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第五章 力避犯上官运长（第1页）

第五章力避犯上官运长

中国传统儒家和道家是深刻影响中国几千年思想的主流文化。儒家的中庸和道家的无为思想在中国历史中作为统汉术和权谋中的一部分，对于昭示历史中的进退规则意义深远。

二者的核心是不可过刚、不可过柔，儒家主张“允执其中”，刚柔相济，貌示柔弱，内实刚强；道家主张“无为而无不为”，两仇分歧利而弱者胜，柔弱胜刚强。这种思想为古代的政治家所吸收，演变成贵柔尚宽，柔能接物，宽能得众，使其能在人主的强暴和奸臣的谗言下得以保全自身，“无往而不胜，”而不会出现功高震主，落得身首异处。

1。善始善终，萧何保身有术

萧何是辅佐汉高祖刘邦打天下、治天下的主要谋臣。但刘邦是个工于心计而又多疑的人，他一方面对部下加以重用，另一方面又严加防范。汉初的许多功臣，如韩信、英布、彭越等人，都以谋反罪被杀，唯独萧何、曹参等不多的几个能长保禄位，善始善终，成为名扬千古的一代名臣。萧何为什么能做到这一点呢?究其原因，主要有两点：

一是兢兢业业。萧何从刘邦沛县起兵开始，就一直追随刘邦，为之出谋划策。刘邦任汉王时，他在蜀中负责征收赋税，安定百姓，供应军粮。刘邦与项羽争夺天下时，他在关中负责兵力物力的补充给养事宜，从而保证了刘邦的兵员和后勤供应，为最后战胜项羽立下了大功。刘邦在总结诸将功劳时，将别人都称为“功狗”，唯独称萧何为“功人”，足见对他评价之高。汉朝建立后，又协助汉高祖治理天下，为汉朝制定了各项规章制度，又“悉以家私财佐军”，支持刘邦消灭异姓王，为巩固新生的汉朝竭尽全力。

二是激流勇退。萧何尽管是建汉的第一功臣，但他从不居功自傲，不向刘邦伸手要这要那、讨价还价。针对刘邦多疑的特点，他往往主动采取行动，以消除对方的疑虑。如在楚汉相争时，刘邦让萧何主持关中事务，但总不放心，多次派使者去慰问萧何，实际上是在观察他的动静。萧何明白了对方的意图，便将自己的兄弟子孙都送往前线，让他们在军中效力，实际上是送给刘邦当人质。刘邦对他的这一举动很满意，不仅嘉奖他忠诚可靠，而还解除了对他的怀疑。又如刘邦在平定异姓王陈豨叛乱时，萧何与吕后定计杀了韩信，高祖派人将萧何由丞相进为相国，加封邑五千户，另派五百人为相国的卫土。萧何知道高祖怀疑自己，就谦让不受，还将家财都拿出来支援前线作战，高祖果然十分高兴。再如刘邦亲自率兵去平定异姓王英布的叛乱，又屡次派人回京问“相国何为”，明显地表示现对出萧何的不放心。萧何非常冷静地对待这个问题，一方面悉以家财助军，另一方面又故意多买田地或强买百姓田宅以自污，表白自己不想收买人心，胸无大志。刘邦回朝后，虽然将他逮捕入狱，痛加责备，但在政治上却对他大为放心。因此，刘邦和萧何的君臣关系始终处理得很好，一直到老死为止。

点评：

“惟德动夫，惟宽容众”。与君主相处要识大局，顾大体，不为小事小利缠绕，屈伸适度，退进自如。只有这样才能避免不必要的麻烦。

2。圆融处世，位极人臣不遭疑

“徐茂功”确有其人，但在正史中，他是初唐的开国元帅。本姓徐，名世勣，字懋功。投唐后赐姓李，李世民死后为避唐太宗李世民名讳，去掉“世”字而单名勣，故正史中名为李勣。

李勣原本瓦岗义军魏公李密手下将领，他投唐未见唐高祖李渊之时，就给了李渊一个极好的印象。

唐武德元年（618年），李密被王世充用计打败，李密投降了大唐，其原有土地部众掌握在李勣手中。后来李勣决计也归降李唐，但自己没有向李唐献出土地和士众，而是转让给李密献给李唐。他对派往长安的使者说：“人众土宇，皆魏公有也。吾欲献之，是利主之败为己功，吾所羞也。”

使者到长安，李渊听说李勣无降表上奉，只有给李密的信，感到奇怪。使者说明李勣让李密出面献土地人口名册的本意，李渊叹服道：李勣不背旧主，不妄邀功赏，真是忠纯之臣。于是赐徐世勣姓李，将征讨平定虎牢关以东的重任交给了李勣。

李勣降唐后多立功劳，官职也不断升迁。到唐太宗李世民晚年，他的爵位为“公”，官职为太常卿、同中书门下三品。

李勣追随唐太宗多年，唐太宗对李勣恩宠有加，称他为国家的长城，他有病服药需胡须，李世民竟亲自剪自己的胡须为他和药。

当然，李世民深知李勣的才能，李勣也深知李世民的为人。

李世民临死，对李勣做了一次考验。李勣的表现将决定自己的生死。

唐太宗贞观二十三年（99年）四月，李世民又一次行幸翠微宫（唐贞观二十一年在原太和宫基础上重行修建的离宫，地点在终南山），患了痢疾。

五月戊午（99年6月29日），在翠微宫病重的李世民忽然下了一道诏书，命李勣离京去做迭州都督。迭州是北周时才开拓出的一个郡，因那里群山重叠而名迭州，治所在今甘肃迭部县境，离长安一千三百多里。

李世民突然将宠臣李勣派往这样远恶之地，真正的用心是考验一下李勣。

他对随侍的太子李治明白交代了真正目的：“李世勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”

李勣站到了唐太宗暗中安排的岔路口上：马上赴任，将来可做职位隆重的从二品官尚书仆射；徘徊观望，说明他心地不纯正，在帝位更迭时心怀叵测，这样的人不能留给年轻的皇帝，临死的唐太宗就要杀掉他。

李勣窥破了李世民的这种以机数待他的用心，接到诏命后，没有回长安家中，而是径直离开翠微宫就前往迭州赴任。

唐高宗即位后，在三个月的时间里，李勣连连升官，最后终于升到尚书左仆射。

李勣凭自己的智术识破了李世民临终对他的考验，化险为夷。

三年以后，到唐高宗永徽四年（653年），李勣位至司空，正一品，即官阶达到无以复加的程度了。

到永徽六年（655年），李勣的仕途又面临一次考验。

唐高宗李治迷恋其父的“才人”武媚娘，即后来的女皇武则天。将已出家为尼的武则天迎回宫中，拜为昭仪，到这时又要废掉王皇后而拜武氏为皇后。

按当时的道德标准，唐高宗这种做法近乎荒唐。而顾命托孤重臣长孙无忌、褚遂良和侍中于志宁、司空李勣是唐高宗此举不可逾越的障碍。

长孙无忌也是李唐的开国元帅，是唐高宗李治的亲舅舅，这时已官居太尉。他对废王皇后立武则天为皇后持坚决反对的态度。

为此事，唐高宗和武则天先是亲到长孙无忌家，当面封长孙无忌宠姬所生的三个庶出儿子为朝散大夫（文散官，从五品下），并无端赏赐他金宝缯锦十车，请求长孙无忌同意，长孙无忌仍固执己见。

接着唐高宗和武则天分别派出亲信朝臣，武则天还让自己母亲亲到长孙无忌家中，多次游说请求，长孙无忌还是不答应。

这时，武则天已在朝廷安排下爪牙许敬宗、崔玄义、袁公瑜等人，这些人或为立武则天为皇后大造舆论，或专门刺探消息，诬陷斥逐那些对废立皇后之事持反对意见的人。武则天本人又用计陷害王皇后，王皇后已背上了害死武则天生女并用巫蛊之术谋害皇帝的黑锅，李治已下了废立皇后的决心。