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第四章 桃李不言下自成蹊（第1页）

第四章桃李不言，下自成蹊

中国有这样一句俗语，叫做教胜于言传，说得是以身作则比指手画脚、呱呱怪叫地指挥别人来得更有效。

历史上就有这么一批人，从来不与人进行正面展开冲突，而是能以自己的行动来感化他人，影响他人，最后树立自己的威信和地位。这种做法与儒家“为已之学”相一致。所谓“为已之学”是说学习的目的在于提高自己的道德修养，自身的德行高深了，自然会在周围聚集一批人；而用言语去指挥或强制别人干自己不愿干的事情，不是儒家的精神。由此看来，以身作则，行不言之教，历来是正统观念所提倡，也是古人所推崇的一种为人处事的潜规则。

1。负荆请罪

秦王派使者来告诉赵王，说想和赵王在渑池举行友好会谈。赵王害怕，不想去，廉颇、蔺相如劝他说：“赵王您若不去，那就会显示我们赵国的弱小和怯懦。”于是赵王决定出发，让蔺相如做他的随从。

廉颇送他们到赵、秦边境，与赵王诀别，说：“您走之后，我估计路上的时间，再加上与秦王相会的各种仪式，到您回来，不会超过三十天。如果到了三十天您还不回，我请求把太子立为赵王，以断绝秦王拿您做人质的念头。”赵王同意了。

到了渑池，秦王举行宴会招待赵王喝酒，喝得有些醉醺醺的时候，秦王提出要求，让赵王为他鼓瑟。赵王害怕，不得已，只好照他的话做了。

蔺相如为挽回赵国的尊严，就上前去请秦王为赵王击缶。秦王不愿意，蔺相如说：“我跟您相距五步，如果您不击的话，我请求冒死一搏，以颈中之血溅大王之身。”

秦王侍从想杀蔺相如，蔺相如怒目呵斥，把侍从的气焰压了下去，令他们不敢造次。秦王虽然很不乐意，也没有办法，只好为赵王击了一下。就这样直到喝完酒，秦王也始终没有占到赵王的便宜。加上赵国的卫队也做了充分的准备，秦国人不敢轻举妄动。

回到赵国后，赵王任命蔺相如为上卿，地位还在廉颇之上。廉颇心里不平，说：“我是赵国的将军，驰骋疆场，为赵国立下汗马功劳。蔺相如原本只是贫贱之人，如今仅仅靠着嘴上的本领，居然地位还在我之上，实在让我感到羞耻：怎么能位居那个人之下呢!”于是扬言说：“要是让我看到蔺相如，一定要当面羞辱他!”

蔺相如听说以后，不肯再与廉颇相会；每到上朝的时候，总是借口生病，不想和廉颇争位列的次序；出门远远望见廉颇的车驾，总是让自己的车驾改道躲避。

蔺相如的门客都感到耻辱，蔺相如听说后就对他们说：“你们认为廉将军的威严能不能跟秦王比?”

门客说：“比不上。”

蔺相如说：“即使像秦王那样的威严，我也敢当庭斥责他，羞辱他的群臣。我虽然没本事，但也不至于单单畏惧廉将军。

“只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢攻打我们赵国，仅仅因为有我和廉将军两人在。假如我们两虎相斗，必有一伤，正是最让秦国高兴的事。我之所以对廉将军一味避让，是先考虑国家的利益，而后才想到个人的私怨啊!”

廉颇听说以后，**上身，背上绑着带刺的荆条，到蔺相如府上请罪。两人从此结为生死之交。

点评：

蔺相如，有大智也有大勇，以其真心为赵国家利益至上来感化廉颇。而廉颇也并非只是一介武夫，也颇知大是大非。负荆请罪，则成全了二人的一世英名。

2。躬耕南阳，孔明成贤相

诸葛亮，字孔明（181—234年），琅琊国阳都县（今山东沂南县）人。他父亲诸葛圭，字君贡，曾当过泰山郡郡丞，去世时诸葛亮还年幼，不久母亲也去世了。年幼的诸葛亮依靠叔父诸葛玄生活。这时正是东汉末年，政治黑暗，阶级矛盾激化，牧守混战，社会动**不安的时期。诸葛亮14岁时，叔父诸葛玄曾被任命为豫章太守，诸葛亮姐弟也随之前往。不久，东汉朝廷又派朱皓为豫章太守，朱皓带着军队强行赶走了诸葛玄。诸葛玄无奈，只好带着诸葛亮姐弟去投靠荆州牧刘表。刘表接待并安置了他们。诸葛玄由于仕宦不得志，终于忧愤成疾，遂一病不起，与世长辞。叔父的去世，使年轻的诸葛亮备感孤苦伶仃。刘表顾及老朋友的面子，没有赶他们姐弟走，依然给予照顾。但是，诸葛亮是个有志气的青年，他认为，自己已经十六七岁了，不应该总是仰人鼻息，长期靠人施舍过活。于是向刘表表明自己的意愿，刘表帮他们在襄阳城西一个叫隆中的地方，置了一些田产，定居下来。这一个时期，诸葛亮从黄河流域来到长江流域，由北向南，再由东向西，辗转千里，流离漂泊的生活和遭遇，使诸葛亮增长了不少见识，他认识到，家庭、个人的命运是和整个社会紧密联系在一起的。

隆中是一个山青水秀的好地方，这里看不到硝烟战火，诸葛亮过着安定清静的耕读生活。在这期间，他攻读了大量的史书，钻研诸子百家，尤其法家的学说；他还很注意从历代王朝的兴衰成败中总结经验教训。他经常与一些学者及朋友切磋学问，讨论天下大事。他很留心观察当时的社会变化，了解政治、军事斗争形势的发展，从而形成了自己的政治观点和政治抱负。他在荆州地区结交了不少推心置腹的朋友，如徐庶、石广元、孟公威等人。他们都厌恶当时的腐败政治和战乱不休的局面，都有改善政治、安定天下的抱负，他们经常在一起读书吟诗，谈古论今，问学辩难，砥砺志气。朋友们对诸葛亮评价很高，认为他“少有逸群之才，英霸之器”，诸葛亮也常常自比管仲、乐毅，这说明他有志出将入相，治国安邦。他在隆中居住了十多年，随着年龄、阅历、学识的增长，在政治上逐渐成熟。广泛的社会交往，名士的垂青及朋友的推荐，使他的社会政治影响不断扩大，人们尊称之为“卧龙”先生。这为他将来实现自己的政治抱负准备了条件。

献帝建安六年，刘备被曹操击败后，到荆州投靠刘表，刘表让他屯在新野。数年之中，没有发展，刘备郁郁不得志。徐庶去见刘备，刘备很器重徐庶的才能，拟加以重用。徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”刘备说：“君与俱来。”徐庶说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之”刘备于是亲自前往隆中诸葛亮所居住的草庐去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到诸葛亮。

诸葛亮平时就知道刘备是汉朝宗室中的贤才，又见到他如此诚意求贤，觉得他是个可以辅佐以定天下的明主。因此，当刘备屏退左右，向诸葛亮询问该从何处着手才能完成兴复汉室的大计时，诸葛亮指出，曹操已拥兵百万，有“挟天子而令诸侯”的政治优势，目前不能立即与曹操争锋。根据当时的政局，诸葛亮提出：“若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”这就是著名的隆中对策，诸葛亮深入、全面地为刘备规划出今后正确的战略决策。刘备听后大为赞赏，他对诸葛亮的谋略才干十分佩服，两人的关系日益亲密。关羽与张飞认为诸葛亮没有立过汗马功劳，只会空谈，对刘备的作法表示不满，刘备向他们解释说：“孤之有（诸葛）孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”关羽和张飞才停止发牢骚。

在诸葛亮的辅佐之下，刘备终于扭转了以前处处被动挨打的局面。按照诸葛亮在隆中对策中提出的战略方针，刘备与孙权结为同盟，在赤壁（今湖北蒲圻西北）一战中击败曹操的南征大军，随即刘备又通过外交手段取得荆州作为立足之地。以后，刘备又进取益州，终于建立起蜀汉政权。局势的发展变化，充分说明了人才的重要性，刘备讲请出诸葛亮是如鱼得水确实是毫不过分的。而且从此以后，“三顾茅庐”也成为统治者谦恭下士，诚意求贤的同义语。

点评：

“没有金钢钻，揽不得瓷器活”，自身能力是挺直腰板说话的资本。诸葛亮能引得刘备“三顾茅庐”说明他自身已有“隆中对策”的宏图大业之计。

3。治军严明，周亚夫挡驾营门

汉文帝改元后的第六年，匈奴聚集重兵，大规模地进犯汉王朝的北部地区，朝廷就加派宗正刘礼做将军，驻扎在灞上；派祝兹侯徐厉做将军，驻扎在棘门；派河内守周亚夫做将军，驻扎在细柳，命令他们分别守卫京城长安附近的三个战略据点，防备匈奴的进攻。

接着，文帝亲自到各地去慰劳军队。在灞上和棘门两处，慰劳军的车驾入军营，都是毫无阻拦，**，将军以下的军官都骑着马迎送。后来，慰劳军的车驾来到细柳营，那就不一样了：军官与士兵都披甲戴盔，刀枪擦得雪亮，张开弓，搭上箭，完全是戒备状态。

慰劳军的仪仗前队到达了，门岗却不让入营。前队的长官喝道：“皇帝驾到!”可是营门的守将还是那么倔强，回答说：“将军有令：‘军中只听军令，不听皇帝的命令。’”

不一会儿，文帝的车驾也到了，却照样被挡在军营门外，不能随即入营。文帝就派人拿了凭证，进营去向将军周亚夫传话：皇上要进营劳军。这时周亚夫才下令打开营门，放慰劳军的车驾进营。守卫营门的军官还是那么郑重地通知随从军官：“将军有规定：军营内车马不许乱跑。”文帝听了，也只好吩咐放松缰绳，慢慢地前进。到了营部，只见周亚夫穿着全副军装，手执兵器，威风凛凛地站着。他见了文帝，一面拱手迎接，一面说：“军装在身，不能下拜，请允许我以军礼相见。”文帝听了，大为震动，脸上立刻显得严肃起来，就在车前的横木上答礼；同时又派人上前致意道：“皇上慰劳将军!”劳军仪式完成，文帝才离开军营而去。

出了细柳营门，随从的臣子们都感到惊诧。文帝却赞不绝口，说：“啊!这才是真正的将军啊!前些时候，我看到灞上和棘门两处的队伍，就像孩子们在做游戏，如果敌人偷袭，俘虏他们的将军，也很容易；而周亚夫，敌人可动得他分毫吗?”

后来文帝临终时，又嘱咐他的儿子刘启，说：“假如国家遇到紧急事故，周亚夫是真正能够担当统率军队重任的!”

周亚夫之所以如此，他坚持的是兵法原则：将在外君命有所不受。况且大敌当前，敌人很可能偷袭，而周亚夫常备不懈，治军严明。周亚夫的言行也因而显得义正词严，令人敬佩，连皇帝也为之感叹。

点评：

周亚夫的一番言行，可谓大胆，大胆得令人惊讶!他敢于挡驾皇帝于军营之外，声称：“军中只听军令，不听皇上的命令。”进了营门，又限令：“将军有规定，军营内部，车马不许乱跑。”一个将军对皇帝如此，的确令人吃惊。

4。政绩显赫，狄仁杰获称“国老”

天授二年（公元的691年），洛州司马狄仁杰被朝廷任命为地官侍郎、同平章事，做上了宰相。武则天对狄仁杰说：“你在汝南的时候，为政的成绩很不错。你想不想知道有谁诬陷过你?”

狄仁杰道谢说：“如果陛下认为我有过失，请允许我改正；知道我没有过失，是我的幸运。我不愿意知道是谁诬陷我。”武则天赞叹不已。

长寿元年（公元692年），左台中丞来俊臣诬陷狄仁杰等七位大臣谋反。以前，来俊臣曾奏请武则天下命令：一经审问就承认谋反的，可以减免死罪。等到狄仁杰等人入狱，来俊臣便用这道命令引诱他们认罪。