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第十一章 逆风飞扬掌好舵（第1页）

第十一章逆风飞扬掌好舵

考验一个人的应变权通能力，应当将其置身于一种生死关头，处逆境以窥其进退转合之术。浩翰大海，扁舟一叶逆风而行，能否顺利以到达彼岸，关键在舵手。舵手既要有坚强的意志和体力，又要有聪明的头脑，要晓得怎样才能以较小的代价使船行进得更快。

应变能力是古今明智之士读书习武所追求的一种必备素质。要学会正确分析主客观条件的变化，研究彼此间的各种具体因素，审时度势，随机应变，以策略和方法取胜，而不以蛮力取胜。

1。君从臣谏，魏征留美名

唐高祖的时候，魏征担任太子洗马，经常劝说太子李建成趁早除去秦王李世民。等到李建成失败被杀，李世民召见魏征说：“你为什么离间我们兄弟呢?”

大家都为他担心恐惧，魏征却从容地回答说：“如果太子早听我的话，一定不会有今天的下场。”

李世民一向器重他的才能，这时就改变态度，以礼相待，让他担任詹事主簿，后来又任命为谏议大夫。

李世民即位以后，励精图治，多次让魏征进入卧室内，询问政治得失。魏征知无不言，太宗均高兴地采纳。不久以后，将魏征任命为右丞。

贞观元年（公元627年），有人告发右丞魏征偏袒他的亲戚，太宗派御史大夫温彦博审察，没有证据。温彦博对太宗说：“魏征办事毫无掩饰，不避嫌疑，虽然没有私心，也有应当责备的地方。”

太宗让温彦博责备魏征，并且说：“从今以后，要注意掩饰自己的行为。”

有一天，魏征入宫觐见，对太宗说：“我听说君主与臣下就像—个整体，应当彼此真心诚意。如果上下都对自己的行为加以掩饰，那么国家的兴亡就不知道了，我不敢尊奉诏令。”

太宗霍然醒悟，说：“我已经后悔了。”

魏征拜了两拜，说：“我有幸侍奉陛下，希望陛下让我做良臣，不要让我做忠臣。”

太宗问：“忠臣、良臣有什么区别?”

魏征回答说：“稷、契、皋陶，君臣齐心协力，共享尊贵荣耀，这是所谓良臣。龙逢、比干，朝廷上当面净谏，身死国亡，这就是所谓的忠臣。”

太宗十分高兴，赏赐他丝绢五百匹。

魏征貌不惊人，但很有胆识谋略，善于挽回皇帝的心意，常常冒犯龙颜坚持劝谏。有时候碰上太宗很生气，也面不改色，太宗也往往因此稍为缓和。

他曾经告假回去祭扫祖先坟墓，回来后对太宗说：“人们都说陛下要临幸南山，外面都准备好了，您最后却没去，为什么?”

太宗笑着说：“起初确实有这个想法，害怕你责怪，于是中止了。”

太宗曾得到一只很好的鹞鹰，把它放在手臂上，远远地看见魏征过来，就把它藏在怀里。魏征向太宗奏事，说个没完，鹞鹰最后竟死在了太宗怀里。

贞观六年（公元62年），文武百官请求封禅，太宗也想听从，惟独魏征认为不可。

太宗说：‘你不想让朕去封禅，认为朕的功劳不够高吗?”

魏征回答：“够高了!”

问：“德行不够厚吗?”

答：“很厚了!”

问：“大唐还没安定吗?”

答：“安定了!”

问：“四方的夷族还没归服吗?

答：“归服了。”

问：“年成还不丰吗?”

答：“够丰了!”

问：“符瑞没有出现吗?”

答：“出现了!”

问：“那么为什么不可以封禅?”

答：“陛下虽然拥有这六个条件，但自从隋朝灭亡，天下大乱之后，户口没有恢复，粮仓还很空虚，而陛下的车驾东巡，随从如云，路上的供给耗费，不是很容易承担的。

“而且陛下封禅，那么各国君主都要聚集，远方夷族首领，都要当作随从。现在从伊水、洛水东到大海、泰山，人烟稀少。满眼都是草莽，这是引戎狄进入我们的腹地，向他们展示我们的虚弱。何况即便赏赐无数，也不能满足这些人的欲望。

“封禅一次，就算免除几年徭役，也不能补偿老百姓的劳苦。崇尚虚名而实际损害，陛下怎么能实行呢?”恰好黄河南北几个州县发大水，这事就被搁置下来。

贞观十三年（公元693年），魏征见太宗逐渐倦殆松懈，上疏认为：“陛下的治国大业，比起贞观初年，不能善始善终的，共有十条。”