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第三部分 中国古代的神秘文化4（第5页）

◆龟卜占法

卜和筮是中国历史上最早的两种术数活动。史载最早的卜的资料，是商周时代刻有卜辞或占卜符号甲骨。当时人们决定重大事项之前，都要用火灼龟甲或牛的肩胛骨，根据灼开的裂纹来推测人事的吉凶，这种占法，古代称为龟卜。

龟卜占法，久已失传，皆因或恶龟卜言吉凶或当地不产龟，徒存其术。现仅将龟卜占法简单介绍如下：

1．选龟

龟以大者为佳，小者不用。颜色以黄白明润为佳，灰者昏暗者不用，老而枯朽者不用。

2．攻龟

“攻龟之法，去其甲，存其墙。”龟板正中有一条自下而上的直线，称为“千里路”，横线有五条，中间三条纹线间的空白处，皆可以刻划。东日甲乙，西日丙丁，正中旁连两墙日腰金第一，直纹之下腰金之上横而方平者日冲天，凡占惟此方为验。

3．灼契

用碳粉一两，铅粉三钱拌匀，用枣泥和之而成块状，粗细如筋，长三四分，名日三一丸。灼龟之法，必须五行俱全，以碗盛水，置钱其中，用界尺架于其上，然后放龟板，刻字者向下，近肉者向上，用三一丸灼烧。’

4．占龟

灼龟之后，龟板炸然有声，谓之龟语，然后用所盛之水洒于刻字之处，必然出现裂纹，根据横竖裂纹判断吉凶。然后用绳子缠绕裂纹处，用香火供之，三日之后裂纹复合。若在三日之内，龟板还有声响，是犹有未尽之言，必须再次占之。

5．占坼

龟甲经火灼之后，出现裂纹，分为身首足三部分。身为事情的主干，平直、刚健、洪润、明净者吉。首为事情的开始，平直高昂有情者吉。足为事情的结束，有动静之分，或动或静，吉凶不同。

以上是龟卜占法的简单介绍，其还有具体的分类断法，因现在不再用龟卜，故不详细介绍，感兴趣者可以参考《史记》中的《龟策列传》，清朝初期胡煦的《卜法详考》。

◆古币占法

通常人们用中国乾隆年间古币，如果你身边没有古币，用现代钱币同样可以问卦。因为，卜卦不在乎币质，需要的是虔诚的心理思维。

注意：三枚古币必须一致。

正：标有币值的一面。

反：为另一面。

中国古币：标有汉字的一面为正。

◆求卜方法

1、将三枚古币合于手中，只能想所要求卜的事，不可有杂念。

2、将合于手中的三枚古币严肃而又虔诚地掷于桌上或地面（桌上、地面必须清洁），连续六次，这就是起卦。并记下每一次几个正、几个反。

3、根据起卦的年、月、日、时排卦。

◆灵棋经

灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作，它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。

灵棋经共分二卷，一百二十五卦，传说是黄石公传授给张良，后来东方朔掌握了其术，才流传于世。灵棋经以棋为卜具，卜棋成卦，卦有繇辞。它标志着中国卜筮发展到了一个新阶段。在此之前．中国卜筮所用的工具全部是带有灵气的自然物，如龟甲，蓍草，竹枝等，而灵棋则是人类自造的灵物。

灵棋经的卜法极为简单，卜具是一面刻有上中下不同字样的棋子，共十二枚，上四枚，中四枚，下四枚，不刻字的一面为镘。占卜时只需将十二枚棋子随意一掷，即可成卦，然后根据书中的繇辞和注解判断吉凶。

灵棋经具体的占法程序：

1．造灵棋

用霹雳木或梓木、枣木、檀香木造棋子十二枚，圆形，四枚刻上字，四枚刻中字，四枚刻下字。甲子日刻棋子，甲戌日写字，甲申日刻字，甲午日填朱，甲辰日入柜，甲寅日致祭，六戊日不占。

2．祭仪

每年正月初七，斋戒沐浴，在水边用干净席子铺地，设立酒果脯，三奠行礼，用祝文祭之。每月七日亦可。

3．占仪

预测前，先冠带，焚香静坐，宁心定志，手捧棋子日：天清地宁，河图秉灵，焚香一柱，十方肃清，发鼓三通，万神咸听。……默念“唵、畔、吽、嚤、呢、哒、哩、畔、吒、敕”三遍，然后将十二淇子掷出，根据所得上中下成卦断吉凶。