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第4章（第6页）

“你这么糊涂，我就是要说出来，告诉他们你如何把油煎饼悄悄藏起来给我，木头！”

有一次，我擅作主张地取出罐子，偷吃了两个油煎饼——维克托把我打了一顿。

他讨厌我，同我厌恶他一样。他经常会捉弄我，每天都要我替他擦两次皮鞋。晚上他入睡前，总会把床板弄开，从板缝里冲我头上吐唾沫。他哥哥常说“母鸡畜牲”，维克托想必是要学他哥哥的模样，也常说一些俗语。但是他们说得都很荒唐，总之压根不是这么回事儿。

“妈，向后转！我的袜子在哪儿？”

他经常提一些傻乎乎的问题，为的是把我难倒：“彼什科夫，你回答：为什么写成‘发蓝’，念作‘发懒’？为什么说‘排钟’，不说‘钢管’？为什么说‘树林’，不说‘坟墓’呢？”

我厌恶与他们交谈，我从小就是被姥爷姥姥用生动的有教养的词汇养育出来的。

起初我听不懂他们说的话，像“好笑得恐怖”、“想吃到死为止”、“快乐得吓人”这种拼凑组织在一块儿的短语。我想可乐的事怎么会让人感到恐怖呢，高兴的事情也不会吓人，而且人们全部都是要吃东西直到他死的那天为止的。于是，我问他们：

“这么说合适吗？”

他们就用讥笑的语气谩骂道：

“你们看，他但是有学识的先生呀！但摘下你的耳朵来……”但是“摘下耳朵”这几个字我又感到用得不恰当，可以摘下的，应该是花、苹果和核桃。

他们使劲地揪我的耳朵，好像一定要证实耳朵是可以摘下来的，但是这并不能让我心服，于是，我就美滋滋地神采奕奕地说：

“怎么样，摘不下来吧？”

在我的周围，有很多残忍可怕的恶作剧和卑鄙肮脏的行为，它们比起库纳维诺街上那不计其数的“青楼”和“妓女”还要多得多。

在库纳维诺丑陋举止的背后，还能隐约知道有种东西解释着这种举止存在的原因：好比吃了上顿没下顿的困窘生活、负重累累的劳动等等。

但是这里的人都能吃得很饱，生活得也挺不错。说他们在工作，不如说他们每日每时都在虚度光阴，让人觉得不可思议。不仅如此这里的一切，还刺激着人们的神经，让人感到憋闷得很好像透不过气来似地。我的生活原本就只能算的上差强人意。每当姥姥来看望我的时候，我心里就更不是滋味了。

她总是从后门进来，跨进厨房对着圣像画一个十字，接着对妹妹鞠一个深深的躬，这鞠躬像千斤重物，压得我喘不过气来。

“哎哟，你来啦，阿库林娜。”主人漫不经心地、不带丝毫热情地接待着姥姥。

我很难看出这就是我的姥姥：她的两片嘴唇紧贴着，表现出很拘束的样子，面部的表情与平日里完全不同，就像是换了一个人似地。她在门口脏水桶边的长凳上轻轻坐下，就像是干了什么见不得光的事，一声不响，恭敬而又温顺地轻声回答妹妹的问题。

这使我感到压抑，我便愤怒地说：

“难道您只能坐在这儿？”

她怜爱地眨眨眼睛，教训我说说：

“你闭嘴，你做不了主！”

“他就是没事儿找事儿，你再打，再骂也无济于事。”老太婆开始抱怨起来。

她常常幸灾乐祸地询问她姐姐：

“怎么样，阿库林娜，还是过着乞讨的日子吗？”

“这有什么……”

“是啊，只要不怕丢人，也没什么大不了的。”她用满脸鄙夷的神情地看着姥姥说。

“听说基督从前也是靠乞讨过日子的……”

“这种话是不清醒的人才会说的，是邪教徒说，你这个老糊涂怎么能当真。基督并不是乞丐，他是上帝的儿子，《圣经》上说：他来到世上，是为了光荣地判决活人和死人的……连死人也是要受审判的，记住吧，我的老姐姐！就是把人化成了灰，也逃不出他的审判……基督一定会惩罚你和瓦西里的不可一世，以前你们富有的时候，我偶尔去恳求你们帮助……”

“那时候我但是尽全力帮助过你，”姥姥心平气和地说，“但是你要明白，上帝却惩罚了我们……”

“这些远远不够呀，不够呀……”

她用她那精神奕奕的嘴巴，把姥姥从头到脚数落讥笑了一遍：我听着她狠毒的话，又难过，又疑惑，姥姥如何忍受得了呢？在这种时候，我总会特别厌恶她。年轻的主妇从屋子里出来，彬彬有礼地向姥姥打着招呼。“请到餐室里来，没关系，请进来吧！”

主人很热情地招待姥姥：

“啊，智慧的阿库林娜，日子过得怎么样？卡什林他老人家还好吧？”

姥姥露出了愉悦的微笑。

“你依旧勤勤恳恳地在干活吗？”

“唉，老这么干，像劳改犯一样！”

姥姥同他谈得很热切、很投机，并且又不失长辈应有的气度。谈天中，他再次提及我的母亲：