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第二章 成为理想中的自我（第3页）

三倾听自己的心声

自我实现是一种理想的生活状态，每个人都想尽快达到这种生活状态，如何才能达到这种令人神往的状态呢?也许有些读者认为，读了这本书以后，再经过几周或者更短的时间，就声称或感觉自己达到了能实现自我的境界。事实上，趋于自我实现是一个长期的过程，年轻人很难达到，只有在中老年人身上才有可能实现。

怎么才能达到能实现自我的境界呢？从自我实现的字面意思来看，我们首先要有一个内在的自我的存在，这就是人的内在的生物学天性，先天的素质。

我们第一步应该倾听自己的心声，听一首歌，先忘记它的名字、演唱者、作曲者，定一定神，用自己的感觉避开外界的干扰，闭上眼睛用自己心灵去品一下乐调，然后根据自己的感觉，发表喜欢它或者是不喜欢它之类的评价，而不是根据歌的演唱者的名气、别人对此的评价、广告和杂志的宣传来做出相应的反应。大多数人在大多数时候并不是倾听自己本身的内在的自我的声音，而是倾听长辈的教训，权威的声音，报纸、杂志、电视的充满煽动力的劝说，这一点在青年人身上尤其显著。重要的是要有自己的见解，自己独立的见解，说自己的话。

实现自我是一个连续的过程，而不是一个一蹴而就的过程。在生活中我们面临无数次的选择，每次选择都有进步和倒退之分。比如晚上是出去打牌喝酒还是看一本有意义的书，是一如既往地戒赌还是禁不住朋友的**重操旧习，生活中的**时时刻刻都在引诱我们偏离原本正确的方向，需要我们靠自己的毅力抵制来自方方面面的**，做出正确的选择。倒退的选择只能使人变得畏缩不前，使人更加悲观、更加消极，对人的防御心理更强；进步的选择使人成长，更加坚强，让人更加自信。每一次对成长的选择都是趋向自我实现的运动。

自我实现不仅是一种最终状态，它是在任何程度、任何时刻实现个人潜能的过程。只想成为一个普通人，那还不是一条通向自我实现的正确途径。你应该要求自己成为一流的，或要求竭尽你自己的所能，以实现一个人的可能性与最大潜力。对一个聪明人而言，自我实现就是学会怎样运用聪明的才智使自己变得更聪明，这并不是说要做一些遥远而不可企及的事，而是说要突破一个人的可能性往往需要经历勤奋的、付出精力的准备阶段。自我实现可以是舞蹈中的基本功锻炼，自我实现可以是努力做好你想要做的事。自我实现的过程并非可以一蹴而就，而需要经历长期的勤奋的努力。

不带自我意识的体验实际上正是完全的倾听自我的声音，一个人只有敢于真正地倾听自己内心最深处的声音，能够时时刻刻做到这一步，能够镇静自若地说：我不喜欢这样，他才能做出正确的选择，才能懂得自己的命运。比如在一场大型的抽象派艺术展上，出现的都是一些稀奇古怪的东西、一些超现实或颓废派的画面，绝大多数人都没能弄明白其中的含义，甚至连其中到底有没有含义都搞不清楚。一些人目瞪口呆，一些人加人进去。走出展览馆后，大多数人会说几句俏皮话而不是真正表达出自己的想法，比如说自己原本是看不懂的，一般不会提到自己的困惑、对展览会乱七八糟的感觉。因为，如果说了这话，担心别人会认为自己没有品味，没有达到一定的艺术境界。要有勇气而不要怕这怕那，这也是自我实现的另一种说法。如果你有怀疑时，就诚实地说出来而无须加以隐瞒，不必考虑别人会因此对你产生什么看法。人一般讲来有一种不自觉地逃避责任的倾向，每个人都看不见自己的后脑勺。反躬自省．承担自己应担的责任，这是迈向自我实现的一大步。对于责任的清晰把握，是迈向自我实现的一大步。我们应该充分地、活跃地、无我地体验生活，全神贯注而忘怀一切。在这一时刻，个人全身心地专注于你正在做的事，脑子中没有其它杂念。它意味着体验时不带有青春期的那种自我意识。这时候你忘记了自己姓甚名谁，忘记了伪装自己，忘记了拘束与畏缩，你不再努力使自己显得老练成熟，此时你达到了美妙的自我实现。作为个人，我们都可能体验到这样的让人欣喜若狂的时刻。

"去圣化"是一种现代青年中常见的防御机制。每一个人都有自己的心理防御机制。必须弄清楚对自己而言，什么是好的，什么是不好的，未来可以是什么样的，需要对自己的防御心理进行识别并有勇气解除它。这种解除并不让人舒服，因为，防御心理总是针对一些让人不愉快的事情的。由于从小所受到的教育和环境问题，孩子们从小时候开始就怀疑价值观念与美德的可能性，变得玩世不恭。神圣、永恒对他们而言显得是如此地遥不可及，这要追溯到我们现代社会的通行习俗。我们曾经发表过一次演讲，题目叫做《感情脆弱成为禁忌：价值观念丧失的通病》，在这篇文章里，他回顾了他曾经受到的医学训练：教授们故意想使学生们的心肠硬起来，故意的亵渎神圣，引导学生们用冷漠、客观而无情的态度对待痛苦和疾病。有一次，学生们观看一位外科医生做一次人体器官切除术．--医生用一把电动解剖刀切除一位死去的少女的器官。虽然在动手术的过程中，一半的学生都想呕吐，但是那位主刀医生以随便而又冷静的口吻谈论切割方式，对圣洁的人体随意比画，对学生的反感毫不在意。最后，主刀医生割下少女的器官，"扑通"地往大理石桌面一扔，神圣的人体器官就成了一团垃圾，被扔进了废物桶。这情景让三十年后的我们仍然记忆犹新。学校的教育让学生们学会了用自己的方式来训练自己：用死人的肢体吓唬别人，坐在死尸上吃汉堡包、照相留念，对身体的隐私部位开玩笑。友善的同情心、神圣的感觉更多的时候得到的是善意的嘲讽，而不是真诚的共鸣。

最佳感觉是自我实现的短暂时刻，这是一些让人心醉神迷的时刻。但自我实现不可预料，你只能是"喜出望外"，无法预料什么时候自我实现会到来。但我们能设置条件，使最佳感觉更有可能出现，或者是设置相反的条件，以便于使它较少可能出现。破除一个错觉，摆脱一个虚假的想法，知道自己不善于做什么，知道自己的潜能不是什么--这些也是构成自我实际上是什么的发现的一部分。这一点我们在下一节进行论述。

总之，自我实现不是某一种伟大时刻的问题，并非在一两下冲动后就变得神圣无比，自我实现是一个点点滴滴的积累，他们倾听自己的声音，承担责任、忠诚、诚实，勤奋工作，不断成长。

四最佳感觉的体验

最佳感觉的一种正是许多人都曾有过的神秘体验。当一个人处于最佳感觉的状态时，他便是正处在他生命中最健康、最积极、最辉煌的时刻，这时候也是一个人达到自我实现的短暂时刻。"在他的眼里，整个世界都变得不同了"。本节我们所要讨论的问题是，这时候一个人对世界的看法是怎么样的?与平时有何不同?

口最佳感觉的产生

大多数能自我实现的人都经常有某种近乎神秘的体验，这种体验可能是瞬间产生的压倒一切的高昂情绪，也可能是转眼即逝的极度强烈的幸福感，甚至是如醉如痴、欣喜若狂、欢乐至极的感觉（此时，任何表示幸福的字眼已经不足以表达这种体验）。在这些短暂的时刻，他们摆脱了一切怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦，沉浸在一片纯净而完善的幸福之中。他们的自我意识也悄然消逝。他们不再感到自己与世界之间存在着任何距离而相互隔绝，相反，他们感到自己是真正属于这一世界，而不是站在世界之外的旁观者。他们觉得自己已经与世界紧紧相连融为一体。最重要的一点也许是，他们都声称在这类体验中感到自己窥见了终极的真理、事物的本质和生活的奥秘，仿佛遮掩知识的帷幕一下子给拉开了。高尔基这样表达过这种感觉，"噢，原来如此!"这好像是我们的最终目的地，我们的生活似乎是一切艰巨紧张的奋斗，以达到某个特定的目的地，而现在我们终于达到了，这就是目的地!这就是我们艰苦奋斗的终点，是我们渴望期待的成就，是我们愿望理想的实现。每一个人都有过这种时候，即我们感到迫切需要某种东西，但又不知道究竟是什么，而这种朦胧模糊的未能如愿以偿的渴望则可以通过我们的这些神秘体验得到最充分的满足。产生这种体验的人像突然步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美。

其实，最佳感觉的发生比人们通常想象的要普遍得多。几乎每一个人都有这种体验，只是人们有时不能认识或接受罢了。它们不仅在健康人中产生，而且在一般常人中，甚至在心理病态的人身上也能出现。有位大诗人这样写道："假如你感到生活贫乏，不要抱怨生活，应该责怪自己，因为是你自己还没有足够的诗人才华，将生活中的丰富内容概括表达出来。在创造者的眼中，没有什么地方是平淡无奇无关重要的。"这段话在某种程度上揭示了最佳感觉的真谛，这也是生活的真谛。如果通过适当的方法询问和鼓励，每一个人实际上都会承认自己有过这种最佳感觉。而且只需要坦诚的谈论这种体验，便可以使人们将深藏心底的各种秘密的最佳感觉表露出来。这些体验以前从未向其他人提及过，甚至人们自己也从未觉察到。然而，由于某种人们所不了解的原因，我们会力图掩盖或羞于提及这种美好的体验。最佳感觉的产生有许许多多根源，并且肯定能在任何一种人身上发生。几乎在任何情况下，只要人们能臻于完善，实现希望，达到满足，诸事顺心，便可能经常产生最佳感觉。这种体验完全可能产生于非常平凡低下的生活天地里。但也有这样的情况，有的情形哪怕重复出现了上千次，也可能产生不了一次这样的体验。

最佳感觉的特点与健康心理的特点之间有许多重叠吻合之处（如更完善，更具个性，更有活力，较少焦虑，较少抑制等等）。最佳感觉可以说是能实现自我或健康心理的短暂插曲。由此，我们可以预料，几乎每一个人，甚至那些病人膏盲的人，都有心理健康的时刻。

有时人们可能体验到一些比较轻微的最佳感觉。例如，对一位女性来说，她可能在回忆初恋的美好岁月或者是幻想同自己的爱人共浴爱河而进入这种体验。对一个男子来说，这种体验可能产生在他与友人共进了一顿美餐，然后点上一支高级雪茄的时候；我们可以想象这样一种情景，在一个晴朗的周末，一位年轻的母亲在为丈夫和孩子收拾房间，操持家务。这时候窗外阳光明媚，室内散发着新鲜的空气，飘扬着悠扬的音乐，孩子们衣着整洁漂亮，一边吃东西，一边叽叽喳喳地说个不停；丈夫也正在轻松悠闲地与孩子们逗乐。当她歇息时看到这一切的时候，她突然为他们的美所深深感动，一股不可遏止的温馨笼罩了她的整个心灵。她产生了最佳感觉。

因此，让人达到心醉神迷的体验的途径有多种。它们并不是什么神秘莫测、幻想离奇的体验，人们也不需要经过若干的训练和学习后才能获得。这种体验不只是发生在远方，或某个特殊的地区，或某种经过特殊训练的人，或经过专门挑选的人。这种体验也不仅仅为那些在特殊的优雅环境中深居简出的人所专有，如圣徒、僧人、佛教徒等等。在任何行业中的任何普通人都可能在生活中得到这种体验。这就像佛家的学说一样，随时随地，立地成佛。

最佳感觉不是什么不可思议的秘密，而属于人的知识范围。这种感觉绝对不是迷信，大多与宗教无关，这些美好的瞬时体验来自爱情，和异性结合，来自创造冲动和创造**（伟大的灵感），来自审美感受（特别是对音乐），来自意义重大的顿悟和发现，来自女性的自然分娩和对孩子的爱，来自某种体育运动（如蹦极），来自与大自然的交融（在森林里，在海滩上，在群山中等），来自和友人翩翩起舞时，……。它们存在于这个世界中，而不是超乎于世界之上。它们不只是神父特有的本领，而是全人类共同的感受。它们不再是宗教信仰的问题，对它们的研究，完全是出于人的好奇心，出于对知识的追求。从最佳感觉所具有的最美好、最深刻、最普遍和最人道的意义看，这类感觉倒的确可以被看成是真正的宗教体验。

经过对高峰体验的一系列研究，我们可以得出这样一个结论：尽管产生最佳感觉的刺激因素各有不同，但彼此的主观体验十分相似。我们平时可见到大量描述此类体验的词汇：神秘体验、宇宙意识、冒险体验、审美体验、科学体验、创作体验、爱情体验、性体验、觉悟体验等等，它们全部交叉重叠，在很大程度上类似甚至相同。

口体验最佳感觉的特征

一个人在体验最佳感觉的时刻时，他的心理、主观感觉、对世界的看法都会呈现出不同于平时的特征。这些特征表现在：

体验最佳感觉的个人就自身而言显得更和谐完整，更少自身的分离与割裂，更多的行动协调，内心的矛盾与冲突大大减少，更清晰地知道自己应当做什么，自己想要什么，能更有效的把握自己。

体验最佳感觉的个人通常感到处于自身能力状态的顶峰，正在以最大限度发挥着自己的潜能。也就是说，他感觉自己在充分的发挥自己的作用。他感到自己比其他任何时候都更加聪明、更加机智、更加敏锐、更加强健、更有风度，他正处于自身的最佳状态，一种如箭在弦、跃跃欲试的状态，一种最高的竞技状态。一个人处于最佳状态时，他的行动会变得轻松自如，就好像"找到了感觉"，有过体操经验的人都能体会这一点，平时反复苦练也达不到的难度动作，在找到最佳感觉时一下子就做到了。此时，他表现得胸有成竹，似乎完全明了自己的一举一动，没有怀疑和踌躇不前。此时，他的行动招招都是命中要害。伟大的运动员、艺术家、创造者、领袖人物处于最佳状态时，言谈行事都具有这样的特点。这种情况不仅是主体的感觉，而且能够被旁边的观察者所目睹。他不再浪费力量与自己搏斗，不再压抑自己，肌肉不再和肌肉抗衡。在一般情况下，我们只有部分能量用于行动，部分用于抑制这些能量的发挥，而现在不再有浪费，全部能量都用于行动。这时，他不再需要拿出一部分精力来控制他的多余的小动作，他可以全力投人行动，在这个时候，他就像是一条瀑布倾泻而下。

体验最佳感觉的人在一种特殊的意义上更具有创造性。是因为更多的自信以及消除了怀疑和踌躇，他能根据他的任务、天职或游戏的本质让自己的行为处于明确无误或游移不定的状态。他能够顺其自然地来形成自己的认知和行为。因此，他的行为这时候更具有即兴发挥、兴之所至的特色，更具有无中生有、鬼斧神工的特色，更加新颖独特，远离陈腐平庸，不再束手束脚。他也更少准备、设计、练习、计划、预谋、预测等等，总而言之，绝非三思而后行。因此，他的行为是没有动机、没有欲望、没有目的，他的行为相对来说不为任何动机所驱动，不是为了追求什么，不是为了达成什么目的而去做的。因为它们是突然出现、临时创造的，并非脱胎于过去。这些还可以用另一种方式来表达：体验最佳感觉的人达到了自己独特的个性或特质的顶点。如果所有人在天赋上都互不相同，在高峰体验中他们更是各具特色。如果说人们在许多时候自己担任的角色可以互换，那么，在最佳感觉中，这种互换的情况变得很难发生了，人们变得难以替代。无论他们到底是什么样的人，无论"独一无二的自我"到底意味着什么，他们的特色在最佳感觉中的表现总是登峰造极的。

处于最佳感觉中或经历最佳感觉后的人会有一种源承盛恩、三生有幸的特殊感怀。他们有一个比较共同的反应就是感到"受之有愧"，他们会觉得上苍对人类的赐予是如此优厚。经历最佳感觉后的普遍后果是一种感恩之情油然而生，这种感恩就像信徒对于上帝，以及普通人对于命运、对于自然、对于父母、对于人类、对于过去、对于世界、对于曾有助他获得奇迹的所有一切的感激之情。这种感激之情可以转化为一种敬仰、奉献、报答、颂扬、崇拜等等反应。

这种感恩之情常常促使人产生一种"世界多美好"的感悟，表现为一种拥抱一切的对于每个人和万事万物的爱，导致一种为这个世界行善的冲动，一种回报的渴望，甚至一种责任感。

．最佳感觉往往不期而至，并非可由策划安排而引发，它们人们常因为最佳感觉而"喜出望外"。在最佳感觉中，我们经常有惊讶和意外之感，以及那种的"豁然开朗的震动"。