8。会花钱才会更能赚钱
很多人都知道犹太人是世界上最会赚钱的人,其实,这一点或许还不是犹太人最值得自豪的地方,因为在犹太人看来,会花钱比会赚钱更重要,更值得骄傲和自豪,他们认为只有会花钱的人才可能赚到更多的钱。
《塔木德》说:“当富人没有机会买东西的时候,他会自认为是个贫穷的人。”如果自己拥有了金钱,却守着它们不松动,把它们紧紧地攥在自己的手里不花,是愚蠢的,更是贫穷的。有钱不能花,不正是穷人的表现吗?所以一个真正的富人,不光会赚钱,更会花钱。
犹太人认为即使追求神圣的精神生活也不应该让自己贫困。信仰上帝和求追享受是可以相提并论的,他们认为自己追求精神的崇高,也应该追求世俗生活的幸福,一味追求物质的富有,当然不是一种好现象,然而一味追求精神生活而忽略物质上的舒适也是不可取的。
现在很流行“财商”这个概念,财商就是一个人认识、把握金钱的智慧与能力,主要包括两方面的内容:一是正确认识金钱;二是正确使用金钱。
一个人怎样使用钱是检测其财商高低的唯一方法。犹太人亨他的《生活备忘录》一书中就指出:“从一个人在储蓄、花销、送礼、收礼、进、借出和馈赠等方面的做法,就知道一个人能不能赚钱。”
犹太人会花钱,这表现在他们生活中的方方面面。比如吃饭,犹太人是比较讲究享乐的。所以在吃的上面不惜花钱,这样能使他们有一个强健的体魄和充足的精力,从而去赚到更多的钱。
《圣经》上有一则关于犹太人理财的故事。一个大地主将他的财产托付给三位仆人保管和运用。地主告诉他们,要好好管理钱,等到好好珍惜并善加管理自己的钱的人,到一年后再看他们的境况怎么样。
第一位仆人拿到这笔钱以后做了各种投资;第二位仆人则买下原料,制造商品出售;第三位仆人为了安全起见,将他的钱埋在了树下。一年后,地主召三位仆人检视成果。第一位和第二位仆人所管理的钱都增加了一倍,地主对此感到非常高兴。只有第三位仆人的钱丝毫没有增加,他向主人解释说:“唯恐运用失当而遭到损失,所以将钱存到了安全的地方,今天将它原封不动奉还给您。”地主听了以后,十分生气,并斥责道:“你这愚蠢的家伙,怎么能够赚钱?”
第三位仆人受到责备,不是由于他乱用金钱,也不是因为投资失败遭到损失,而是因为他不敢花钱,这对犹太人来说,无疑是一种极其愚蠢的做法。因为犹太人的一个重要的理财观念就是:会花钱的人才会赚钱,只有舍得花钱才能挣到大钱。
的确是这样,现实生活中这样的例子很多。有的人将钱存入银行,不敢花,就算一时意外发了财,他也肯定管理不好财富,会让财富慢慢流失。索罗斯在亚洲金融风暴之后回答记者问题的时候就说过:赚钱,一个乞丐就可以做;花钱,十个哲学家都难以做好。
金钱的实际价值并不是其表面的金额,同样多的钱如何花,最终产生的结果也不同。会花的,能给你带来也许是几十倍几百倍的收入;不会花的,花了就花了,不仅没有任何收益,甚至有可能还要赔钱。
富有的犹太商人与一般人的最大不同在于,他们的工作实际上就是如何花钱,钱花对了,就肯定能赚钱。
当然,这是就有人会想到,犹太人大把大把的花钱是不是与他们的节俭精神产生矛盾了呢。在犹太人来,为了赚取更多的利润,就必须节约不必要的资金。但犹太人也同样认为赚取财富是为了更好地生活。他们认为如果赚了钱不用来花,那赚钱对他们来说毫无意义了,那样做只会降低自己对赚钱的兴趣。犹太人在日常生活中,买自己喜欢的东西,并愿意为这样的高贵的物品付出代价。因此,犹太人对自己的生活要求有一种很高的品位,他们喜欢豪华的居所,精美的食物和名贵的车辆,因为只有这样才配得上自己所赚取的财富和自己高贵的地位。
从前有一位学者站在一个百货商场门口,目不暇接地浏览着色彩缤纷的商品。这时,他身边走来一个衣冠楚楚的商人,口里叼着雪茄。学者恭敬地走上前,对绅士礼貌地问:“您的雪茄很香,好像很贵吧?”
“两美元一支。”
“那您一天抽几支呢?”
“10支吧。”
“天哪!您抽烟多久了?”
“40年前就抽上了。”
“什么?您仔细算算,要是不抽烟的话,那些钱足够买这幢百货商场了。”
“那么说,您也抽烟了?”
“我不抽烟。”
“那么,您买下这幢百货商场了吗?”
“没有啊。”
“告诉您,这幢百货商场就是我的。”
只有大把地赚钱,大把地花钱,这才是富人的做法。犹太人认为生活要过得幸福,日子一定要有滋润的感觉,不要怕花钱,相反要大把大把地花钱。犹太人喜欢在那些装饰考究、豪华的饭店吃晚餐,而且一吃就是两个小时,吃的极为丰盛。
如果只会赚钱而不会花钱,或者每天都过着苦行僧一般的生活,这样即使赚到再多的钱也感受不到其中的乐趣。我们常说“有钱不花,丢了白搭”,其意思也是说不但要会赚钱,更要会花钱。
在犹太人看来只有大把地赚钱,大把地花钱,这才是富人的做法。犹太人认为生活要过得幸福和开心,日子一定要有滋润的感觉,不要怕花钱,相反要大把大把地花钱。赚钱是一门学问,花钱是一门更大的学问,聪明的人更致力于研究这问。