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秋胡戏妻第三折（第3页）

（35）滴羞蹀躞战笃速：滴羞蹀躞，形容手脚发抖的样子。战笃速，即战哆嗦，颤动的样子。

（36）当也波初：即当初，也波，作语气助词，无实际意义。

（37）峨冠：古代官员所戴的高帽子。

（38）乔男女，骂人的话，歹徒。坏蛋的意思。乔，恶劣，虚伪。

（39）好歹：总、到底。

（40）砌末：杂剧术语，即演出时所用道具，这里指黄金。

（41）弟子孩儿：骂人的话，弟子是当时对妓女的称呼。

（42）则除是恁般：只有这样，指用计摆脱。

（43）你早说有黄金不的：你为何不早说有黄金。

（44）见其金易其过：见了黄金就轻易于坏事。过，过失，罪过。

（45）吃了他一个酱瓜儿，讨了一个没趣、碰了一个钉子。

（46）*云*雨：指男女之间的欢会。

（47）黄金散尽为收书：形容不重视钱财而一心读书。

（48）沐猴冠冕，牛马襟裾：猕猴戴帽子，牛马穿衣服。两句在一起即衣冠禽兽的意思。

（49）连枝树：两株树合抱生长在一起，好象成为一株一样，常用来比喻恩爱夫妻。

（50）比目鱼：一种身体扁薄的鱼，因长期乎卧在海底生活，两跟长在头部的一则。这里也用来比喻恩爱夫妻。

（51）辘轴，即辘轳，一种制造陶瓷生坯的机械。

（52）拼的：舍得。

（53）黥：在脸上刺写文字，是古代的一种刑罚。

（54）汤：碰、撞。

（55）掐：用指甲按。

（56）流递：流放。

（57）木驴：古代行刑时，固定受刑者手脚的一种带铁刺的木桩。

（58）腆着脸：厚着脸皮。

《秋胡戏妻》的第三折是整个剧情的中心，写秋胡戏妻的经过。作品通过秋胡戏妻、梅英骂夫的冲突，在生动的喜剧场面中刻画了梅英和秋胡两个人物的性格，赞美了梅英忠于爱情、坚持操守的高贵品质，敢于反抗的斗争精神和勇敢机智、刚强泼辣的性格，有力鞭挞和讽刺了秋胡愚滥荒唐的行径和伪善丑恶的灵魂。

本折可以分为四场戏：第一场，写秋胡自叙立功得官，请假还家探望母亲和妻子。其中特别言明：鲁昭公“赐小官黄金一饼，以充膳母之资”。下文又再三提及的目的是强调秋胡后来以此金为诱饵去渔色猎艳，突出了其伪君子的面目。第二场，写鲁母称赞梅英贞烈、孝顺和勤劳。梅英一个勤劳善良的劳动妇女。她和秋胡结婚以后，一直过着贫困的生活：“自从我嫁的秋胡，入门来不成一个活路。”丈夫被征兵离家十年，她“受饥寒，捱冻馁”，默默无言地辛勤地劳动，侍养秋胡的老母亲。她的行动感动了秋胡的母亲，老人甚至说：“想他这等勤劳，也则为我老人家来。只愿的我死后，依旧做他媳妇，也似这般侍养他，方才报的他也。”感念之情，发自肺腑，溢于言表。这里除了通过鲁母之口赞美梅英的美德之外，还表现出十年来，婆媳同甘共苦，相依为命，感情深厚非同一般。从而为第四折矛盾的解决做了准备——孝敬的梅英看在婆婆的面子上，才让步认了秋胡。

第三场写梅英采桑。〔粉蝶儿〕和〔解春风〕二曲，倾诉了梅英生活中遭遇的重重艰难困苦。一方面反映了抓兵、逼婚、饥荒等天灾人祸给人民造成深重苦难的社会现实，一方面表现了梅英内心的痛苦忧伤。〔普天乐〕一曲以优美的抒情笔调，描绘了梅英在桑园劳动的情景，充满了浓厚的生活气息和诗情画意，字里行间流溢着作者对劳动环境和劳动妇女的赞美。然而，这美好的一切，转瞬就遭到了蜕化堕落的秋胡的破坏，搅乱和侮辱，在前后美好和丑陋的强烈对比中，容易触发读者强烈的爱憎之情。

第四场写戏妻骂夫，以鲜明的爱憎塑造了两个鲜明对立的形象，揭露、鞭挞和嘲讽了秋胡的伪善面目和丑恶灵魂。秋胡见梅英是“一个好女人也”，却不知道是自己的妻子，便无耻地调戏了她，彼此便展开了一场激烈的冲突。在这场冲突中，秋胡丑态百出，凶相毕露，他用尽一切卑鄙手段企图迫使梅英就范，但梅英却坚贞不屈，始终没有妥协。秋胡先是用甜言蜜语“央及”梅英“随顺”他，受到梅英正言厉色的指责；秋胡见口说不行，便耍起流氓手段来，动手拉扯梅英，梅英坚决地回击了秋胡，一把将他推开，并且怒不可遏地骂他；秋胡无可奈何，又拿出鲁君赐给他的一锭黄金来引诱梅英，他以为“财动人心”，只要梅英见了金子，就一定会随顺他。可是他看错了人，梅英先是乘机用计谋摆脱了秋胡的纠缠，逃出桑园，愤怒痛斥对方是“沐猴冠冕，牛马襟裾”，一语中的，入骨三分；秋胡见金钱又动不了梅英的心，最后竟用行凶杀人来威胁梅英，扬言“你若还不肯呵，我如今一不做二不休，拼的打死你也。”可是梅英并没有被他吓倒，她坚决给秋胡严厉的警告和愤怒的诅咒，凛然的正气，大无畏的豪情，如火山喷发、劈头盖脑，令无耻的秋胡也颇感意外，心虚三分，不敢妄为，只好说：“你不肯便罢了，怎么这般骂我?”这段骂夫痛快淋漓，充分表现了人物的斗争反抗精神和大胆泼辣性格。

作者采用对比的手法描写“桑园会”的冲突，随着梅英与秋胡的矛盾激化，人物性格显得更为丰满，秋胡的嘴脸越来越丑恶不堪，而梅英的形象则越来越光彩照人。语言本色朴素、通俗流畅，感情色彩鲜明，表现出作者娴熟的语言功力。