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双调蟾宫曲（第1页）

〔双调〕蟾宫曲

箕山①感怀

卢挚

巢由后隐者谁何?试屈指高人，却也无多。渔父严陵②，农夫陶令③，尽会婆娑④。五柳庄瓷瓯瓦钵⑤，七里滩雨笠烟蓑⑥。好处如何?三径⑦秋香，万古苍波。

①箕山：在河南登封县东南，相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。见《高士传》。

②严陵：即东汉时的严光，字子陵。曾与刘秀同学。刘秀即位后，他不肯应诏为官，改名隐居于富春山。

③陶令：即东晋时的大诗人陶渊明，曾为彭泽令，因不满现实的黑暗而去职归隐。

④尽：任凭、只管。婆娑：原指舞姿的美好，此处引申为逍遥自在的意思。

⑤五柳庄：指陶渊明的庄园。陶渊明的宅边有五棵柳树，因自号五柳先生，并作有《五柳先生传》，所以称他的住处为五柳庄。瓷瓯瓦钵：瓯、钵都是盆盂类的容器。

⑥七里滩：在富春江上游，相传是严子陵隐居垂钓的地方。

⑦三径：指陶渊明的隐居之处。陶渊明的《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈罇。”之句。

这首小令的主旨是歌颂隐士生活。箕山在今河南省登封县东南，相传尧时巢父、许由在这里隐居，历代文人多以此吟诗作赋。卢挚此曲，也是如此。

曲子开头以问答的形式切入主题，“巢由后隐者谁何”，引起读者注意，顺势引出下文。“试屈指高人，却也无多”，一句写出了作者对隐士的要求之高，因而下面作者只提出两位隐士：“渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。”严陵不慕功名富贵，不肯为官，归隐富春山，以耕田钓鱼过活；陶潜不肯为五斗米而折腰，归隐田园，安贫乐道。作者极尽赞许的语气赞扬陶令的“瓷瓯瓦钵”，严子陵的“雨笠烟蓑”，表达了羡慕之情。结尾突出了全曲的主旨，“三径秋香，万古苍波”，表明陶令和严子陵境界之高远，表达了作者对元代黑暗现实的不满，对功名利禄的厌恶，以及对人生境界的追求。

全曲以问答起句，然后一气呵成，语调洒脱自然，格调高远。