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货郎旦第四折（第2页）

⑤柘枝：柘枝舞，唐代西北少数民族舞蹈，最初为女子独舞，后来有双人舞，宋代发展为人数众多的队舞。

⑥金卮：古代酒器。

⑦扭捏：拼凑，编凑。

⑧诠次：选择和编次，次第。

⑨排场：登场演出。

⑩醒睡：即醒木、醍饭。说唱艺人所用的木块、木板。

（11）铜驼陌：铜驼，铜铸的骆驼，古代置于宫门外。陌，道路，街道。古时洛阳有铜驼街。徐陵《洛阳道》诗：“东门向金马，南陌直铜驼。”这里借指繁华的街道。

（12）挑泛：挑逗，勾引，调唆。

（13）差排：指使。

（14）擘划：擘，剖，分开。擘划即筹划、安排。

（15）绰开：绰，通“搅”，吹拂、搅乱。

（16）挑茶斡刺：找岔子，挑毛病。

（17）调三斡四：说三道四，搬弄是非。

（18）*：衣裙上的摺痕。

（19）无常：迷信说法：人死时勾摄生魂的使者。

（20）凌烟阁：唐太宗贞观十七年（公元643年），图画开国功臣长孙无忌、杜如晦、魏徵、尉迟敬德等二十四人于凌焖阁，阁在当时长安。

（21）介子推；或作介之推、介推。春秋时晋国贵族，为晋文公（重耳）的功臣。文公赏赐臣属时没有赏到他，遂隐居绵上山中。后文公派人烧山逼他出来做官，他不愿出来而被烧死。

（22）子房烧了连云栈：汉刘邦开国功臣张良字子房。刘邦入蜀时，张良劝他把栈道烧掉，表示不想再回来与项羽争天下。

（23）田单：战国时齐将，曾用火牛阵击败燕军，—举收复七十余城。

（24）水墨图：中国画中纯用水墨而不另设色的弓种画法。这里比喻下大雨时一片墨黑昏暗的样子。

（25）俏簇：簇，聚集，簇拥，俏簇即簇俏，极其俊俏，漂亮的意思。

（26）行军：行动场面，阵势。

（27）瑞溪：广东端溪产名砚，称为“端溪砚”或“端砚”。此处泛指砚池。

（28）发达峥嵘：犹言发迹，出人头地。

（29）比较：案验曰比。较，计较，考校。古时官府向老百姓征收钱粮，遇有拖欠，就立下期限派差役催缴，如到期还没收足一定数目，差役就要受处罚，这就叫“比较”。

（30）决不待时：决，杀死囚犯。古时处决犯人多在秋后，决不待时就是不要等待时间，立即执行的意思。

（31）一划：都，统统。

（32）偏争：只争，只是的意思。

《货郎旦》，原名《风雨像生货郎旦》，写的是李彦和因娶妓女为妾，最终被害得家破人亡。主要剧情是：李彦和名英，为长安秀才，原本一家四口：浑家刘氏，孩儿春郎，奶母张三姑。后来，他娶娼妓张玉娥为小妾，而张氏又与魏邦彦勾搭。张、魏二人，贪图李家钱财，气死了刘氏，烧了李家房子，因连烧官房，李彦和便携带家眷，逃难他乡，又逢大雨。走至洛河，又无渡船。恰好奸夫与**妇相约，从上游摇船而来。于是，二人趁李彦和一家上船，行至河水中流，便推李彦和坠水，并勒死张三姑。正在此时，岸上有一队人马过来，乃是行军千户围场过此，救了张三姑，收李春郎为义子。其后，李彦和因坠水未死，替人放牛；张三姑则以唱货郎儿为生。经过十三年，李、张二人偶然相遇，便一起前往河南，行至馆驿，恰遇李春郎已承袭了千户之职，也来到此住宿。一家三口相识后，那张玉娥、魏邦彦因欺侵窝脱银，撞到千户李春郎手上。李春郎便杀了奸夫**妇，报仇雪恨。本剧直接取材于元代社会生活，很可能是民间说唱艺人的口头创作经过文人加工或由下层知识分子创作而成的。剧本通过员外李彦和一家人的悲欢离合，反映了当时社会的人情世态。李彦和“抛家失业”的教训，表达了作者规劝世人谨身律己、去恶向善、维护社会风化的用心。

这里选取的是第四折，最牵动人心的是张三姑唱给李春郎的〔转调货郎儿〕三转至六转的四段曲词。这四段曲子有声有色地描绘出张玉娥到李彦和家，气死刘氏，以及李家房子被烧，出逃遇雨等片断，极其生动地表现了这一件家庭罪案，在整出戏中非常出彩。〔三转〕以叙事的形式唱出了张三姑对李彦和的批评和对张玉娥的咒骂声口，准确生动，爱憎分明。〔四转〕的唱词，传神地描绘出了张玉娥泼辣娼妇的神情姿态，反衬出了刘氏的善良，活灵活现，是非分明。〔五转〕的唱词叙述了李家被烧的情景。〔六转〕写李彦和一家出逃遇雨，写出了一家人的奔走，层次分明，疏密相间，活画出一幅雨中夜行的水墨图。

《货郎旦》主要的艺术成就，在于成功塑造了一正一反的两个妇女形象。张玉娥是一个**邪、凶恶的典型，她本心要嫁流氓公差魏邦彦，却又看中了李彦和的家产，于是串通奸夫，谋财害命，搞得李彦和家破人亡。奶母张三姑忠实善良，她先是极力反对李彦和收纳张玉娥，复于危难中救下李彦和的儿子春郎。颠沛流离中，她一直不忘张忄敝古的收养之恩，并且凭着自己说唱货郎儿来养活孤独无依的李彦和。她自强自尊，对自己的谋生职业看得一点也不下贱，当李彦和还要摆出昔日的员外架子、认为张三姑唱货郎儿辱没他时，她对李彦和的落魄窘境反唇相讥，表现了一个劳动妇女的正直和自信。张三姑通过说唱货郎儿唱出李家变故因果，在驿站和春郎相认，使李彦和父子得团圆。作品的结局是喜剧性的，这样的结尾表达了下层人们的良好愿望，也是中国古典戏曲结构中常用的套路。作品情节曲折，构思严谨，突出了人物的不同个性，具有完整的艺术性。