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第五章 锲而不舍金石可镂（第1页）

第五章锲而不舍，金石可镂

1。玄奘西游记

玄奘，唐朝高僧，他从小聪明，在父亲的熏陶和社会环境的影响下，养成了广泛探索学问的兴趣，尤其爱好的佛学。他从小就诵读佛经，13岁便出家到净土寺当了和尚。出家后，他专心佛学，在净土寺学习《涅槃论》、《摄火成论》等佛教基本经典，成绩优异。后来他随兄到四川向名法师学佛经。

玄奘专心致志的潜修学问，珍惜每一寸光阴，两三年内便精研了佛教的重要经典。但他是一个求知欲极强的人，并不以此为满足，不顾兄长的劝阻，顺江东下，溯长江，渡三峡，到荆州求学讲经。他在天皇寺和僧众讨论了半年佛学后离开荆州，北向河南、河北等地，一面讲学，一面求学，虚心向人请教，贯通了各家的学说。最后，他又到了长安，向法常、僧辩两位大师学习。这两位大师赞许他是佛门的“千里驹”，他因而成为长安闻名的人物。

十多年来，玄奘在国内遍访名师益友，质疑问难，已经精通了很多佛教的重要典籍。他并不以此为满足，他的学问愈广博，疑问也就愈多。原先他已发现各地法师对佛经的解释很不一致，经典的翻译也互有歧义，为了弄清楚佛教的教理，他决心到佛教的发祥地印度去，求取真经，彻底弄个明白，以释众疑。

玄奘在25岁那年，离开长安西行，开始了远涉异国的万里孤征。

玄奘孤身孑影向沙漠进发。黄沙漫漫，一望无际，他只有随着白骨和驼马粪的踪迹前进。沙漠里远处景物的倒影，由于气流的急剧变化，往往瞬息万变，映出一幅幅可怕的“沙漠幻影”。他心里想：“我连死都不怕，还怕什么!”这样走了80多公里，果真迷了路，携带的一罐水也倒洒掉了，真是进退两难!面对这种情况，玄奘心里暗想：还是回去取来水再西行吧。但他转念又想：“我当初立誓，若不到印度，决不向东后退一步，而今宁可西进而死，决不东归以生”，于是立即勒转马头。在死寂般的旅程中，玄奘滴水未进，四顾茫茫。黑夜，沙漠里闪烁着一堆堆磷火，令人胆战心惊；白天，旋风挟裹黄沙，犹如夏天的倾盆暴雨。他毫不畏缩，一直走了四天五夜，起初只是唇枯舌干，后来浑身焦躁，喉咙疼痛，呼吸迫促，眼睛睁不开了，马也不能动弹了，人和马一齐倒卧在沙石上。半夜里，一阵凉风吹来，人和马才渐渐苏醒过来。就这样，他一路翻雪山，越戈壁，渡阿姆河，登帕米尔高原，闯铁门关天险，历时一年，经过千辛万苦，九死一生，以他执着的追求，顽强的意志和不倦的奋斗，终于实现了自己的宿愿，来到了他昼思夜想，殷殷向慕的佛教发源地——古代文明中心之一的印度，成为第一个周游古印度的中国旅行家。

摩揭陀国的那烂陀寺，自建立以来，已有好几百年了，经过历代的增修，规模宏大。它是当时印度最大、最壮丽的佛教寺院，佛教的最高学府，也是印度学术文化的中心所在。这里有许多精通各项学术的学者，收藏了浩繁的大小乘典籍。玄奘就是在这里，留学整整五年。

在这里，玄奘早晚不辍的潜心钻研，把全部结论摸索了一遍，通晓了它的全部内容，对印度的语言文字也下了一番功夫，为他日后的翻译工作打下了扎实的基础。

“学然后知不足，”五年后，36岁的玄奘并不以自己已经学到的知识为满足，他离开那烂陀寺，到印度各地去游学。印度的东部、西部、南部，到处布满了他的足迹。这些地方都是陵谷纵横的热带地区，他时常在密树蔽天的林莽和杳无人迹的旷野中走路，酷热的太阳晒得喘不过气来，往往遭到迅雷暴雨的袭击，有时野象成群，豺狼出没，一不小心，就有丧失生命的危险。但这些没有影响他游学的意志，他访问了各地的名师学者，虚心向他们请教，也阅读了各地的藏书，熟悉了各地的风情民俗。几年以后，玄奘再次回到那烂陀寺，主持全寺的讲席，这时他的学问已达到炉火纯青的境界了，第二年，一个婆罗门教徒来那烂陀寺挑战。他把从婆罗门经中找出的41条理论宣布为颠扑不破的真理，并以生命为赌注寻人辩论。在那烂陀寺无人应战的情况下，玄奘毅然出马，从容不迫地把那41条驳倒。当那个羞愧有加的婆罗门信徒自愿认输受死时，玄奘宽厚地赦免了他。此举为玄奘赢得了巨大的声名。

玄奘身在国外浪迹15载，但内心却一直萦怀着遥远的祖国。

从印度回到长安，他就开始对带回的657部经书进行大规模翻译。他态度十分严肃认真。每当他决定翻译某一部经典之前，总要先搜集齐各种不同的译本，精细地进行校勘比较，然后才肯动笔。

时光冉冉，由于玄奘早年苦学，过度疲劳，取经途中又历经了跋涉的艰辛和十多年来孜孜不卷地翻译劳累，他的健康深受影响，时时心胸绞痛，然而他并不以此介怀，一面医疗；一面却加紧翻译和讲学工作。公元664年，他已是65岁的老人了，正月初一，他一手按捺着心胸的阵阵绞痛，一手提笔翻译《太宣积经》，刚写了几行，身体便支撑不住，从此永远地离开了人世。

玄奘从开始翻译佛经那天起，直到他死前的第27天为止，20年间“虔诚不懈，专思法务”。这期间，他除了有一次回家乡看望同胞亲姐姐外，没有离开过自己的岗位。他一生总共译出佛经75部，1335卷，约1300多万言。他还亲笔写出12卷《大唐西域记》，为后人留下一份极为宝贵的文化遗产。更为可贵的是，玄奘还给后人留下了艰苦卓绝的求知精神。

点评：

玄奘不仅是我国和南亚诸国友好交往和文化交流的象征，而且是国际上学者一致公认的杰出的旅行家、翻译家和佛教哲学家。他那矢志不渝、百折不挠、不怕艰难、不怕牺牲的求学精神，是值得我们学习借鉴的。

2。祖逖闻鸡起舞

祖逖，字士稚，晋朝范阳遒县（今河北涞水北）人。祖逖的父亲祖武，曾经担任上谷（今河北怀来县东南）太守。祖逖还很小的时候，祖武就去世了。祖逖弟兄六人，哥哥祖该、祖纳等，都性情豪爽开朗，很有学行才干。祖逖本人，性格更加豁达，从小不修仪容，不拘小节。年至十四五岁时，还不知书识字，也不讲究仪礼。为此，他的几位哥哥，都非常担心和忧虑，唯恐他长大不成大器。但是，祖逖自己却毫不在意。他慷慨豪爽，轻财重义，乐善好施，常常游侠乡里，出入民家。每当来到乡间农户，他往往打着哥哥们的名义，分发谷帛财物，赈济穷困贫乏。因此，宗族乡里、黎民百姓都对他非常敬重，认为他是一个积德行善的侠义少年。

从十五岁以后，祖逖才开始读书学字。在不长的时间里，他就博览群书，涉猎古今，迅速积累了大量的社会、历史、文化等知识。所以，后来他几次前往京城洛阳（今河南洛阳市东北）时，每次与人交谈，都表现出渊博的学识、非凡的才智、恢宏的气度和豪放的侠义风貌，从而受到许多人的夸赞。

晋武帝太康十年（289年），祖逖二十四岁。当时，他已迁居阳平（今河北大名县东北）。本地官府两次征召他做官，他都没有答应。不久，他与中山魏昌（今河北无极县北）人刘琨被司州（今河南洛阳市东北）辟为主簿。二人性情相近，都志向远大，因而彼此感到情投意合，分外亲密。每天晚上，他们睡在一起，合盖一条被子，常常海阔天空地交谈到深夜。一天夜里，祖逖听见外面鸡叫，突然坐了起来，用脚踹醒刘琨，对他说道：“此非恶声也。”于是，二人穿衣起床，在夜色中习武操练。从此，祖逖只要听到鸡叫，他们就开始舞动刀枪，刻苦训练，准备报效国家。久而久之，便留下了“闻鸡起舞”这个典故，用以比喻有志之士及时奋发、刻苦向上的精神。

从东汉以来，长期居住在我国北部与西北部的周边各少数民族部落，如匈奴、鲜卑、乌桓、氐、羌、羯等，都开始大规模地向着中原内地一带迁徙，逐步进据了今山西、甘肃、陕西等广大地区。在这股民族迁徙狂潮的长期剧烈冲击下，西晋封建王朝被彻底推翻。从此，北中国进入了十六国时代。

随着这些少数民族部落的不断内迁，原来一直居住在中原一带的广大汉族居民，为了躲避连绵不断的战乱，摆脱少数民族统治者的民族歧视、民族压迫以及民族仇杀，纷纷背井离乡，四处逃难。他们有的南下江南，有的西迁河西（泛指今甘肃、青海两省黄河以西地区，即河西走廊与湟水流域一带），也有的北上辽东，掀起了一个流民大量迁徙的热潮。

在西晋末年的流民迁徙热潮中，祖逖也和宗族亲党数百家一道南迁，避地淮泅（指淮水与泅水下游一带，即今淮河与废黄河流域）。一路上，祖逖把自己乘坐的车马，让给同行的老弱病残，自己徒步行走；把自己携带的衣物、食粮、药草等，分给大家共同使用。由于他侠义善施，乐于助人，并且出谋划策，多有筹略，因而受到大家的倾心拥戴，被一致推举为“行主”，指挥、率领众人的迁徙行动。

当他们行抵泗口（古泅水流入淮水的入口处，又名清口，在今江苏清江北）时，先期南渡镇守建邺（今江苏南京市）的西晋琅邪（今山东胶南琅邪台西北）王司马睿，任命祖逖为徐州（今江苏徐州市）刺史。不久，又征召他为军咨祭酒，祖逖遂率众迁居江南的京口（今江苏镇江市）。

祖逖虽然避难流亡他乡，侨居江南异士，但是，他始终没有忘记北方家乡沦陷的痛苦，时刻以收复中原失地为己任。因此，他不断招聚流亡人士，逐渐积蓄军事力量，立志北伐。

然而在当时，晋王司马睿刚刚来到江南，脚跟尚未站稳，与当地土著的豪强大族也还存在着尖锐的矛盾。所以，他根本没有心思、也没有力量进行北伐。看到这种情况，祖逖自告奋勇，要求亲自率军北伐。他向司马睿自荐道：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沉溺之士欣于来苏。庶几国耻可雪，愿大王图之。”司马睿遂任命祖逖为奋威将军、豫州（今河南淮阳县）刺史，拨给他一千人的粮廪给养和三千疋布，让他自行招募士卒，筹办武器，进行北伐。

晋愍帝建兴元年（313年），祖逖从南下流徙的部卒中，挑选了一百多家，亲自统领，渡江北上。当渡船航行到江心激流之中时，祖逖屹立船头，感慨万千，不禁用木楫击打着船舷，盟誓道：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”辞色壮烈，字字句句，铮铮作响，吐出了他志复中原、收取失地的决心和气概。就这样，东晋历史上的第一次北伐，正式揭开了序幕。

点评：

祖逖只要听到鸡叫，就开始舞动刀枪，刻苦训练，准备报效国家。久而久之，便留下了“闻鸡起舞”这个典故，用以比喻有志之士及时奋发、刻苦向上的精神。

3。张骞通西域

秦汉之际，匈奴首领冒顿单于以其三十万精锐骑兵东败东胡，北服丁零，西逐大月氏。匈奴统治区域东起朝鲜边界，横跨蒙古高原，与氐、羌相接，向南则延伸到河套以至今山西北部和陕西北部。西汉初年，致力于休养生息，特别是高后、文、景三代，汉朝对匈奴大体上维持一种“和亲”关系。汉朝皇帝将公主嫁给匈奴单于，厚馈赠，通关市，但这种忍让态度并未能避免匈奴铁骑的侵扰。武帝即位后，国力增强，决心改变这种被动局面。他听说，西域后定居在西域的大月氏有报复匈奴之意，于是募人出使大月氏，想联络他们夹攻匈奴。汉中人张骞应募。