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第七节使你的团队成员团结一致的方法1（第1页）

第七节、使你的团队成员团结一致的方法（1）

要是朋友间早已恩断义绝，要是家庭成员间积怨已经很深……，有什么法子可以消融掉他们彼此心头的怨恨吗？还能不能让他们握手言和、并肩作战呢？可以！只要运用下面的心理策略，包你做到！并且，绝对立竿见影！无数研究表明，当团体受到外来敌对势力的威胁时，其内部成员间的分歧将不复存在。因为外部事件的出现，激发了我们参与抵抗的内在需求，我们会寻求支持以保持高度的一致感。如：国家内战、社会动乱、组织内纷争，常常会在共同的敌人出现之际得到平息。相反，不受外力威胁的情况下，个体会把其注意力以及敌意，转移到团体的另外一个人身上。所以，让团队成员间精诚合作的最快方法是：一、制造一个外来的威胁；二、在你的团队与另一个团队之间展开竞赛。一个共同的敌人，能立刻让团队内部的敌对双方站到一起。就这点而言，恐怕哪种提高团队凝聚力的技巧都比不上。

该现象，同样影响着人们的生活领域和精神领域。如果心里没着没落的，没什么精神寄托，那么你便会自己跟自己斗气，心灵本身也成了滋生烦恼和忧愁的温床。然而，一旦你有了一个清楚明确的外在目标，你就会全情投入，内心的混乱与躁动也将随之平息。不知你是否注意过，生活中有这样一个现象：当你拥有明确的生活目标时，你的心情就会很好，并且你脑子很清楚，注意力也很集中。忽然之间，那些曾经困扰你的“芝麻绿豆小事”，也似乎不那么重要了，因为你已经把眼光放在真正重要的地方。

一颗心就象一个团队，如果成天介地无所事事、无心可操，那么也会产生内讧。如果没什么关注的焦点，那么我们的心灵就会躁动不安，进而产生恐慌。可是，一旦我们的注意被什么有趣的事物吸引过去，我们的心灵便会获得平静。所以，很多人发现：业余爱好有放松的功能。关注外在事物的时候，我们的心思全放在事情上了，甚至达到一种“浑然忘我”的境界。而那些生活缺乏重心、无所事事的人呢？他们往往会变得神经质。为什么呢？因为如果没有外来事物吸引我们的注意力，我们的心灵便会打内仗；但是只要出现一个目标，我们的注意力便会由内部转向外部。对一个团队来说，也一样：只要给他们出个难题，立马能让他们将内斗的力气转到新任务上去。

RossandSamuels（1993）做了个有趣的研究，他们发现：与个体的性格相比，游戏的名称更能影响竞争的结果。参与实验的被试被随机分组，并且进行的是同一种游戏，只是在被试玩游戏的时候，一组被告知该游戏名称为“华尔街”；另一组被告知该游戏名称为“社区游戏”。结果发现，前一组被试显出了更强的竞争力。甚至连游戏名称这样微不足道的小事，也会比成员的个性因素发挥更大的影响力。真是不可思议！我想，当你为整个团队命名时一定非常慎重，那么，在为团队内部的小组命名时，你也该这般仔细思量。为什么要这样？我想，刚刚的研究结果你也看到了？我们有理由作这样的推论：团队内部小组的名称发挥的影响力也是非常巨大的。例如，象“公正”、“胜利”样的小组，就比较容易合作；至于“立场一致”、“观点灵活”，要让它们彼此合作，恐怕很难。

以上策略有助于在团体成员间达成一种和睦、团结、合作的关系。不过，这么做了之后，你或许仍能发现团体成员中，有那么一、两个人，他们的个性与其他成员不合。怎么办呢？为了确保团队成员间能和睦相处，为了提高团队凝聚力，你也得搞定他们呀！看来，你还得求助于其他法宝，下面就教你三招！

l。让彼此对立的成员并肩坐，而不是对面坐：面对别人坐的时候，反对的立场会变得更加坚定，因为此时我们会在心理上产生一种“彼此对抗”的感觉。而并肩坐，最适合营造统一、合作的氛围。

l。多接近：让成员间走得近一些，经常保持联系。因为，走得近了便会生出喜爱，本书中列举的许多研究都发现了这一点。你得注意别在两个人中出现一个人凌驾于另一个人之上的情况。不过，一定程度的接近确实可以增强成员间的彼此合作。

l。身体接触：绝对不要低估身体接触的力量。可能的话，试着创造一个成员可以握手、可以有身体接触的场合。身体接触能让亲密感倍增。我们会在心理上觉得，那些同自己有过身体接触的人，与我们的关系更近。

策略大盘点

ü。无数研究表明，当团体受到外来敌对势力的威胁时，其内部成员间的分歧将不复存在。

ü。得为你的团队树立“精诚合作”（而不是“争强好胜”）的团队形象，并让团队成员坚定不移地认同该形象。为自己的团队或团队内的小组取名时，应该慎重，因为名称将大大影响合作的程度。

浮躁

在我们的心灵深处，总有一种力量使我们茫然不安，让我们无法宁静，这种力量叫浮躁。浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的一生。

就是心浮气躁

什么是浮躁？浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。浮躁深植在我们心灵的最深处，我们的人生因浮躁而虚浮乃至肤浅、平庸。

我们常常心不在焉，我们常常坐卧不宁，我们常常没有耐心做完一件事，我们常常计较自己的得失，我们常常感到身心疲惫，我们常常急于成功……我们到底是怎么了？原因很简单——我们太浮躁了。

什么是浮躁？浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。在短暂的生命之旅中，浮躁是人生最大的敌人。

浮躁常常表现为：心浮气躁，朝三暮四，浅尝辄止；自寻烦恼，喜怒无常；焦虑不安，患得患失；东一榔头西一棒槌，既要鱼也要熊掌；这山望着那山高，静不下心来，耐不得寂寞，稍不如意就轻易放弃，从来不肯为一件事倾尽全力，等等。比如看书，书在眼前像梦境一样凌乱难懂，即使强迫自己看下去，意识也只是在字面上一掠而过，什么也没记住，心思根本不在书上。也就是说，只是具备了一个看书的姿态和形式，实际效果其实等于零。浮躁往往会使你烦躁难耐，任何事情都会让你大动干戈。好事来了，往往会兴奋得难以自制，甚至得意忘形。但如果有坏事光临，便会立刻坠入痛苦的万丈深渊，痛不欲生，仿佛世界末日来临一样。

是什么使我们的学习或工作计划一再搁置？是什么使我们的远大理想化为泡影？是什么使我们的生活杂乱无章？是意识和行为的不能自制。而导致意识和行为不能自制的正是浮躁。被浮躁控制的直接后果便是一事无成。从更深层次去看，浮躁已默默地、不知不觉而又实实在在地支配着我们的行动，渗透在交友、恋爱、婚姻、工作、事业……之中。

做学问也好，办企业也罢，都来不得半点浮躁。一个人浮躁，结果是个人受损，一个企业浮躁，结果是企业破产。只有静下心来踏踏实实做事，才不会被浮躁所左右。针对浮躁而言，“平平淡淡才是真”不失为一句金玉良言。其实，能够影响我们的不是事物本身，而是我们对待事物的态度。我们对待事物的正确态度应该是：平和沉静，脚踏实地；不以物喜，不以己悲。

我们所处的世界——车水马龙、霓红闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌……在这样一个充满**的时代，面对这一切，人们便不能自已地浮躁起来。似乎我们什么都想得到，似乎这些在我们心中是最美的。但我们的心灵呢？我们应该让它安静下来，还它美丽。

我们不妨来看看下面的这个故事。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了，”师傅挥挥手，“随时。”

中秋，师傅买了一大包草籽，叫徒弟去播种。秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹去者多半中空，落下来也不会发芽，”师傅说，“随性。”

撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急。“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完，”师傅继续翻着经书，“随遇。”

半夜一场大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师傅正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。”

半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。师傅站在禅房前，点点头：“随喜。”

在这个故事中，徒弟的心态是浮躁的，常常为事物的表象所左右，而师傅的平常心看似随意，其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。

最后请记住：浮躁是人生最大的敌人，无论你要获取幸福快乐，还是要获取成功，你都必须要拭去心灵深处的浮躁。

烦恼都是自找的

每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼，事实上，这些烦恼都是我们自找的。一个浮躁的人往往乐于自寻烦恼。你可以寻找甜蜜的爱情，你可以寻找美好的生活，但你决不可以自寻烦恼。

每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，烦恼也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每个人对待烦恼的态度不同，所以烦恼对人的影响也不同，通常人们所说的乐天派与多愁善感型就是显然的区别。乐天派的人一般很少自找烦恼，而且善于淡化烦恼，所以活的轻松，活的潇洒；而多愁善感的人喜欢自找烦恼，一旦有了烦恼，忧愁万千，牵肠挂肚，离不开，扔不掉，活的有些窝囊。

其实，人生的大多数烦恼都是自找的，本来就没有烦恼，或者说原本就不是烦恼。例如，当了几年处长之后就想当局长，结果提了一个资历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多少人羡慕着，再说局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼未必少。还有的人为钱而烦恼，有了一万想两万，有了两万想三万，……还是烦恼，可惜你除了想过钱多有钱多的得意，有没有想过钱多有钱多的烦恼，钱少的或许没有钱多的那么神气，但钱少的也没有钱多的那么多担忧，平民小户没有大富人家对盗贼绑架的担心，恐怕也少有为争夺家产使兄弟反目，甚至相残的悲哀。

美国心理治疗专家比尔·利特尔经过研究认为：一个人若有以下心理或做法，必定会促使其自寻烦恼、无事生非：

１．把别人的问题揽到自己身上。如果你把别人的问题揽到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜欢你的责任也统统归因于自己，那么要不多久，你就会烦恼成疾。

２．做不可能实现的梦。最可怜的人是那些惯于抱有不切实际的希望的人。如果一个人把自己的目标制定得高不可攀，他就会因为不能实现目标而烦恼。

３．盯着消极面。牢牢记住你有多少次受到不公正的待遇，或者记着有多少次别人对你说话的态度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃亏的事情上，你就会运用这种消极的思想方法来给自己制造烦恼。