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第二章 人格修养2（第4页）

罗得走出去，把门关好，对他们说：“弟兄们，你们不可做这种邪恶的事。我有两个女儿，还是处女，我把她们交给你们，任凭你们随意处置。但是你们千万不可为难这两个人。他们来到我家，是我的客人，我要保护他们。”

但是他们回答：“你这个外乡人，还想指挥我们呀?滚开!不然的话，我们对付你比对付他们还厉害。”他们推开罗得往前冲，想破门而入。这时，屋里的两个人伸出手来，把罗得拉进去把门关严，又使外面的男人全都瞎了眼，摸来摸去找不到门。

那两个人对罗得说：“你在这城里还有亲人吗?有儿女、女婿或其他亲人吗?叫他们赶快离开，因为我们要毁灭这城。耶和华已听到这里罪恶的声音，特地派我们来毁灭这城。”

罗得就去找他的女儿的未婚夫，告诉他们说：“你们赶快离开，耶和华要毁灭这城。”但他们都以为他在开玩笑。

天亮的时候，天使催促罗得说：“赶快带上你的妻子和两个女儿离开这里，免得你们跟这城同归于尽。”

罗得仍然犹豫不决。耶和华怜悯他，那两个人拉起他、他妻子和两个女儿的手，带他们离开那城。其中一个天使说：“你们逃命吧!不要回头看，也不可在山谷停留。要跑到山上才不会死。”

罗得却说：“先生，别这样，你既然帮助我，要救我的命，就别叫我们跑那么远；那山太远了，恐怕我跑不到那里灾祸就到了，我就活不成了。你看见那个小镇了吗?它离这里不远，就让我到那里去。你看，那是个很小的地方，让我在那里避难吧!”

天使回答：“好吧，我答应你，不毁灭那个小镇。快点跑啊!你一到那里，我就要下手了!”

因为罗得称那地方为“小镇”，那镇就得名“琐珥”。

太阳出来的时候，罗得到了琐珥。突然间，耶和华将燃烧着的硫黄降在所多玛和蛾摩拉城。他毁灭了这两座城，毁灭了整个平原，以及生长在地上的一切植物。罗得的妻子在后面回头一看，马上变成一根盐柱。

第二天一早，亚伯拉罕赶到他曾在耶和华面前站过的地方，俯视所多玛、蛾摩拉和整个平原，看到大地浓烟滚滚，如同烧窑一般。

但是，上帝毁灭平原诸城邑的时候，却记着亚伯拉罕，因此准许罗得一家逃命。

这段故事是《圣经》中劝善惩恶的名篇，告诫人们要“多做善事，不做恶事”。不管我们是不是信奉因果报应，都要奉行“多做善事，不做恶事”的原则，这是对现代人的起码道德要求，也是建立和维护和谐社会的根本，让我们看一个外国人在中国的例子。

5年前，美国青年丁大卫来到中国。他到了中国一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年因为做人与教学深得人的喜欢，后来居然当上了校长。后来想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。

丁大卫不是一个能侃的人，在接受采访时，他显出了“西北人”的朴实。

“丁大卫，你去大学应聘的时候，是不是这样说的：我曾是一名小学教师，积累了一些教学经验，所以来你校应聘大学教师?”没想到丁大卫这样回答：“大概就是这样的。”

大卫的话让现场很多观众都会心地笑了。但更有意思的还在后头，学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫去问别人，1200元在兰州是不是很高了?别人说，是算高了。于是，大卫主动找到学校，让人把工资降到900元。学校一再坚持，大卫不让，说：“怎么也不能超过1000元。”最后，学校给他每月950元。这段经历本来很好笑，但是我注意到现场没一个人笑。

主持人问：“大卫，你每月工资够用吗?”大卫说：“够了，我每月的钱除了买些饭票，就用来买些邮票，给家里打打电话，三四百元就够了!”我听见观众中有不少人“哇”地一声发出惊叹。我知道是有人灵魂受到触动了，而这种触动是我们的教科书和父母的教化所达不到的。而真正让我感动的还是以下一幕：

别出心裁的编导在做这一期节目时，让丁大卫带来了他所有的家当：一只还不及我们平常出门旅游背的那么大而“内容”丰富的帆布袋。而让我们怎么也想不到的是，这便是一个美国青年在中国生存5年积累下的我们肉眼看得到的财富。主持人让丁大卫向大家展示一下他的家当，大卫的脸红了一下，打开了他的帆布袋，里面的东西是这样的：

一顶大卫家乡足球队的队帽。他戴着向人展示时，我看见了他眼里的骄傲。

一本相册。里面是他亲人、朋友，还有他教过的学生的照片。

一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影（大卫从包里掏出时，相框面上的玻璃被压碎了，大卫的脸上露出不易察觉的心痛的表情。不一会儿，节目组的人把一个赶着去买来的相框送给了大卫。中央台这一看似平凡的举动令我感动和叹服，它是那么及时地体现了善解人意的内涵和我们对外国友人的尊重）。两套换洗的衣服。其中有一件军装上装，那是大卫爸爸年轻时当兵穿过的，整整40年了。大卫向观众展示时，很有些骄傲地说：因为它漂亮啊!

一双未洗的普通的运动鞋；那甚至不是一双品牌球鞋，大卫将它拿出来的时候，说什么也不让主持人碰一下，他说：“这鞋很臭的!”

几件以饭盆、口杯、牙刷、剃须刀为阵容的生活必需品。一面随身带着的鲜艳的五星红旗。

所以说，人生的价值并不是仅仅用金钱就可以衡量的，有的人终其一生都只是粗茶淡饭，可是他却颇受人敬重；而有的人虽然衣食丰足，甚至是大腹便便、满肚肥肠，却是到处受人耻笑和辱骂。

圣经箴言

竭力行善的，受人敬重；追逐邪恶的，祸患临头。

约押的阴险：其实“小人”也有其可用之处

我们不能凭借自己的成见，从外表判断一个人的内心。

据《圣经》记述，亚玛撒原是押沙龙背叛大卫所设立的元帅。押沙龙被杀后，亚玛撒带领犹太人来归顺大卫。大卫要收纳他。约押知道了，便想杀害亚玛撒。当他在路上遇见亚玛撒时，使用右手抓住亚玛撒的胡子，要同他亲吻，说：“我的兄弟，你好啊!”就在他与亚玛撒亲吻时，却用左手拔刀刺人他的肚腹，将他刺死。

在《圣经》中讲述的约押所杀的四个人中，没有一个是他用光明正大的方法杀死的。押尼珥是他用欺骗的方法杀死的；乌利亚是在战场上，被故意派到危险的地方，然后全军撤退，让他被敌人杀死的；押沙龙是在头发被树枝绕住时，被他刺透胸膛而死的；亚玛撒是他假装亲吻时杀死的。这等行径是一个英雄的所为吗?古时比武的人，如果是个真正的英雄，都用光明正大的方法杀人。单就这一点，我们可以看出，约押的为人很阴险恶毒，是一个十足的小人。

总之，约押的奸险更使我们佩服大卫的善于用才，像约押这样如此奸诈的小人，大卫竟能用他为国建立许多战功，巩固了他的国权。

大卫的做法可以给我们许多启示。

在现实生活中，完美无缺的人是根本不存在的。特别是一个有某方面特长的人，可能在另一方面存在着缺点和不足。人各有所长，也各有所短。大才者常不拘小节，异才者常有怪癖，恃才自傲往往是个通病。人才常常优点越突出，缺点也就越明显。用人不易，容才更难。有的领导者身边虽有人才，但矛盾重重，关系紧张。有的人才本来是领导自己选来的，但过不多久便后悔不迭。在许多情况下，一个心胸狭窄的领导者，所耿耿于怀的往往不是人才的缺点，而是人才的特点。既是人才，必有他自己的独到见解，对自己的观点见解及才能充满信心，因而不会轻易附和领导的意见。既是人才，由于忙于求知做事，自然没时问和精力去拉关系，走后门，有的甚至不懂人情世故，有的不知社交礼仪，有时会不顾领导情面，不分场合地点直言不讳，这些恰恰容易被人称为“狂妄”、“傲气”。