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第264章 文昭笔战格物正名（第3页）

“观彼腐儒檄文，满纸‘道统’、‘圣域’，

引经据典，看似煌煌大言，

实则空洞无物！

百姓行路之艰，彼视而不见；

匠户利物济民之行，彼斥为‘污秽’！

此等人，居庙堂之高则空谈误国，

处江湖之远则遗祸桑梓！

实乃国之大蠹，民之贼也！

《尚书》云：

‘民惟邦本，本固邦宁。’

黑石工坊所为，固本宁邦之‘仁工’也！

腐儒所为，坏本祸邦之‘空谈’也！

孰是孰非，天下自有公论！”

文章结尾，更是掷地有声：

“格物致知，利物济民！

此心昭昭，可鉴日月！

黑石居士不惧流言，不畏攻讦，

唯愿以此拙笔，正视听，明大道！

诸君若尚有疑，何妨亲临柳条巷，

看看那‘墨染’之路，

问问那踏‘墨’而行的百姓！

民心如镜，可照妖邪！

亦可照真心！”

《格物利民论》一出，石破天惊！

其文如刀，其理如炬！

引经据典，字字铿锵，

将孔讷等人的檄文批驳得体无完肤！

更将“格物致知”与“利物济民”紧密相连，

赋予了黑石工坊前所未有的正当性与道德高度！

曲阜城内，舆论瞬间逆转！

“痛快！骂得好！那孔讷老儿，就是站着说话不腰疼！”

“说得好啊！‘化腐朽为神奇’！

这才是真正的格物！

比空谈强百倍！”

“走！去柳条巷看看！