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第264章 文昭笔战格物正名(第1页)

第264章文昭笔战,格物正名

柳条巷的“黑石路”在墨污与碎石中沉默延展,

孔讷的悲愤檄文与张承志等保守学子的汹汹声讨,

却快速瘟疫般在曲阜乃至整个兖州士林蔓延。

圣人之乡的上空,阴云密布,

黑石工坊与那“奇技**巧”、“玷污圣域”的污名,

眼看就要被钉死在耻辱柱上。

苏清珞带着修路队,

在无形的重压下默默坚持,

化身风雨中挺立的翠竹。

陈石头攥紧了枣木棍,日夜巡守,

眼神凶悍如护崽的孤狼。

就在这舆论几乎一面倒的窒息时刻,

一道犀利的剑光,悍然撕裂了阴云!

数日之间,一篇署名“黑石居士”的雄文《格物利民论》,

如同燎原的星火,迅速在曲阜各大书院、

茶楼酒肆、甚至孔府家学某些年轻学子的案头悄然流传开来!

其文辞之雅驯,引证之精当,

逻辑之严密,气势之磅礴,

瞬间引爆了整个士林!

文章开篇,便直指孔讷檄文的核心,锋芒毕露:

“近闻曲阜有腐儒老朽,坐井观天,

抱残守缺,指‘黑石利民’为‘玷污圣域’,

斥‘格物致知’为‘邪说乱听’。

呜呼!此等冬烘之言,

非但悖离圣贤本意,

更显其不知民生疾苦,

空谈误国,其心可诛!

今‘黑石居士’不揣冒昧,

愿以圣贤大道为尺,

量一量这‘奇技’之真伪,

‘**巧’之功过!”

核心一论:沥青筑路,便民利行,乃行‘仁政’之实!

“《孟子·梁惠王上》有云:‘古之人与民偕乐,故能乐也。’

何谓‘与民偕乐’?

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