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名人名言录02（第6页）

注释：①纂：人名，即吕纂，后凉国君吕光之子，位太尉。②弘：人名，即吕弘，吕光之子，位司徒。③恭己：指帝王严肃地约束自己；无为，指无为而治，以德政感化老百姓，不施刑治。④猥：谦词，其本意是众多。⑤缉穆：和睦。⑥祚：国运。⑦旋踵：转足之间，形容快捷。

译文：（后凉皇帝吕光）对他的儿子吕绍说：“我死之后，让吕纂统领六军，吕弘总管朝政，你自己则依照帝王准则严格约束自己，实行无为而治，依靠你的两个兄长，这样大概可以渡过难关；如果你们兄弟之间互相猜忌，祸起萧墙，那么晋国的赵氏之乱就到咱们后凉朝廷来了。”又对吕纂、吕弘说：“皇位不是因为乱世才设置的，而是依照立嫡长秩序，才使众多的人登了皇位。如今边境有强敌，国内人心不安，如果你们兄弟和睦，那么国运就可以万世长存；如果互相算计，那么，灾难马上就要到来。”

阿柴①乃谕②之曰：“汝曹③知之乎?孤则易折，众则难摧。汝曹当戮力一心④，然后可以保国宁家。”

注释：①阿柴：人名，吐谷浑的首领。②谕：告诉，长者、尊者告诉下辈、卑者一个道理。③汝曹：你们。④戮力：合力。

译文：阿柴于是告诉他的儿子们说：“你们知道这个道理吗?一枝箭就可以被折断，十枝箭合在一起就折不断了。你们应当团结一心，将力量联合起来，这样就可以使国家太平，家庭安宁。”

（北宋）司马光：《资治通鉴》卷120《宋纪》2

尔为吏①，以官物遗我②，非惟不能益吾③，乃以增吾忧矣④。

注释：①尔为吏：尔，你；为，担任；吏，小官。古时称职位低微的官员为吏。②官物：当官用的物什，遗，赠送。③非惟不能益吾：非惟，不仅；益吾，使我获益。④乃以：反而。

译文：你担任官吏，拿官物送我，不但对我没有好处，反而会增加我的忧虑。

（晋）王隐：《晋书·列女传》

节酒慎言①，喜怒必思②，爱而知恶，憎而知善，动念③宽恕，审而后举④。众之所恶⑤，勿轻承信。详审人，核⑥真伪，远佞谀⑦，近忠正。蠲刑狱⑧，忍烦扰，存⑨高年，恤⑩丧病，勤省①案，听讼诉。刑法所应，和颜任理②，慎勿以情轻加声色。赏勿漏疏，罚勿容亲③。耳目人间④，知外患苦；禁御左右，无作威福。勿伐善施劳⑤，逆诈亿必⑥，以示己明。广加咨询，无自专用，从善⑦如顺流，去恶如探汤⑧。富贵而不骄者至难也，念此贯心⑨，勿忘须臾③。僚佐邑宿①，尽礼承敬，晏飨馔食，事事留怀。古今成败，不可不知，退朝之暇②，念观③典籍，面墙④而立，不成人也⑤。

注释：①节：节制。②必：一定。③动念：产生一个主意，决定一件要办的事。④审而后举：审，审察，弄明白；举：行动。⑤恶：憎恨，厌恶。⑥核：审核，考究。⑦佞谀：奉承，拍马屁。⑧蠲：免除，除去。⑨存：慰问。⑩恤：怜悯，救济。①省：审问。②和颜任理：与下句的以情轻加声色相对应。颜面和悦，节制感情而依事理下结论。③容：宽容，这里是指包庇。④耳目：用如动词。耳，用耳朵听；目，用眼睛看。⑤伐善施劳：伐，夸耀；善，好的，长处；施，施加，引申为散布；劳，功劳。⑥逆诈亿必：逆，抵触，违背；诈；欺骗；亿，通“臆”，主观揣测；必，一定。自己主观猜疑别人一定叛逆了自己。⑦从：接受，顺从。汤：热水，开水。⑧贯：贯穿。这里作牢记讲。④须臾：片刻，一会儿。⑨僚佐邑宿：僚佐，下属，部下；邑宿，民间贤达。②暇：空闲。③念观：阅读。③面：对着。⑤成人：有作为的人。

（晋）王隐：《晋书·李玄盛传》

周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐①三捉发，一饭三吐哺②，起以待士，犹恐失天下之贤人，子之③鲁，慎无以国骄人。

注释：①沐：洗头发。②哺：口中所含的食物。③之：到。

译文：周公告诫伯禽说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，在这个国家我的地位应该是非常高的，但我一沐三捉发，一饭三吐哺，起身来接待士人，还恐怕失去天下的贤良之辈。你去鲁国，务必谨慎，不要凭着治理国家的地位来傲视他人。”

（西汉）司马迁：《史记·周鲁公世家》

齐田稷母，齐田稷子之母也。田稷子相齐，受下吏货①金百镒②，以遗其母。母曰：“子为相三年矣，禄未尝多若此也，岂修③士大夫之费哉，安所得此。”对曰：“诚受之于下。”其母曰：“吾闻士修身洁行，不为苟得竭情尽实，不行诈伪，非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。今君谈官以待子，厚禄以奉子，言行则可以报君。夫为人臣而事其君，犹为人子而事其父也，尽力竭能、忠信不欺，务在效忠，必死奉命，廉洁公正，故遂而无患，今子反是远忠矣。夫为人臣不忠，是为人子不孝也。不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。”田稷子惭而出，反④其金，自归罪于宣王，请就诛焉。宣王闻之，大赏其母之义，遂舍稷子之罪，复其相位，而以公金赐母。君子谓稷母廉。

译文：齐田稷母，齐国田稷子的母亲。田稷子担任齐国的宰相，接受下级官吏行贿的黄金百镒，并把它送给母亲。他母亲问道：“你任宰相三年了，俸禄还从未比这多过，难道是增加了士大夫们的薪俸？是怎样得到了这么多钱。”回答说：“确实是接受下级官员的赠送。”他的母亲说：“我听说士大夫要修身洁行，不去做欺诈虚伪的事情，不是正义的事情不在心里计较，没有道理的钱财不让进入家庭，言行一致，情貌相副。现在君王用官位来任用你，用厚禄来笼络你，你的一言一行就应该来报答君王。作为臣子来侍奉他的君主，就好像作为儿子侍奉他的父亲一样，尽心竭力，忠诚讲信用不欺诈，首先是要忠诚为本，以死来接受执行命令，廉洁公正，故此才无后患，现在你反过来是离忠诚远远的。作为臣子而不忠诚，这是作为儿子不孝顺父母，不义之财不是我应该有的，不孝之子也不是我的儿子，你起来吧。”田稷子惭愧地出去了，把贿金还给了行贿者，自已去向宣王说明此事并请求治罪，予以处罚。宣王听说此事后，非常赞赏他母亲的正义，于是赦免田稷子的罪过，恢复了他的相位，并从国库中拿出黄金来赏赐他的母亲。君子说田稷的母亲廉洁。

《古列女传》

楚将子发之母也。子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎?”对曰：“士卒并分菽粒而食之。”又问：“将军得无恙乎?”对曰：“将军朝夕刍豢①黍粱。”子发破秦而归，其母闭门而不内，使人数②之曰：“子不闻越王勾践之伐吴，客有献醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美而士卒战自五③也。异日有献一囊糗糌④者，王又以赐军士并分而食之，甘不腧嗌⑤而战自十⑥也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也?《诗》不云乎：‘好乐无荒，良士休休，’言不失和也。夫使人人于死地，而自康乐于其上，虽有以得胜，非其术也。子非吾子也，无入吾门。”子发于是谢其母，然后内之。

注释：①刍豢：指家畜。②数：数落。③五：五倍。④糗糌：干粮。⑤嗌：咽喉。⑥十：十倍。

译文：楚将子发的母亲。子发率兵攻打秦国而食粮断绝，派人向楚王求救，顺便去看望他的母亲。子发的母亲问使者说：“士兵们都还好吧?”回答说：“士兵们一起分菽粒吃。”又问：“将军还好吧?”回答说：“将军一天到晚美味佳肴。”子发攻破秦国胜利归来后，他的母亲关住门不让他进去，派人面数其罪说：“你难道没有听说过越王勾践讨伐吴国的时候，有客人献上美酒，越王派人把酒倒在江的上游，让士兵们在下流饮水，味道虽不鲜美，但士兵们的士气提高了五倍。过了不久又有一人送来一袋干粮，越王又让士兵们分着吃了，虽少得不能果腹，但士兵们的士气提高了十倍。现在你领兵作战，士兵们分菽粒吃，你独自早晚美味佳肴，这是为什么?《诗》不是说过，‘好乐无荒，良士休休’，就是说不要失去和睦。让别人出生入死，而自己独自享乐，虽然取得了胜利，但并非其应有的方法。你不是我的儿子，不要进入我的家门。”子发于是向母亲谢罪，其母亲才让他进门。

夫居敬而行简①，可以临民②；爱人多容③，可以得众。

注释：①夫居敬而行简：典出自《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?”夫，语气词，用于句首，引发议论。居，处；敬，严肃认真；行，施行；简，简要。意思是说，存心要严肃认真，办事要简要利索。②民：统治老百姓。③容：容纳。

译文：存心要严肃认真，办事要简要利索，这样就能统治老百姓；宽厚爱仁，善于容纳人，就可以获得老百姓的支持。

（晋）陈寿：《三国志·吴书·宗室第六》

人皆嫌命窘①，谁不见钱亲。水晶环入麦糊盆②，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤③，门庭改做迷魂阵④，清廉贬入睡馄饨⑤。葫芦提倒稳⑥。

注释：①命窘：即命运不济，艰难困苦。②水晶环：喻指清白精明之士。麦糊盆：喻指浑浊的是非名利场所。③盛钱囤：即储钱库。④迷魂阵：意指坑人害人的场所。⑤“清廉”句：清廉反被贬斥为糊涂蛋。睡馄饨：喻糊涂蛋，愚昧无知。馄饨，与糊涂谐音。⑥葫芦提：即装做稀里糊涂。

（元）张可久：[正宫]醉太平·叹世

手自搓，剑频磨，古来丈夫天下多①。青镜摩挲，白首蹉跎②，失志困衡窝③。有声名谁识廉颇，广才学不用萧何。忙忙的逃海滨，急急的隐山阿④。今日个，平地起风波⑤。

注释：①自：率。即很随便，很轻率，喻摩拳擦掌。颇：屡屡不断。喻准备大显身手。丈夫：古称有志之士。②蹉跎：虚度光阴。③衡窝：也称衡门，衡宇，指简陋的房屋。衡：即横，古时比横木为门，称横门，言简陋。④山阿：山中隐曲处。阿，曲隅。⑤风波：指仕途凶险。

（元）马谦斋：[越调]柳营曲·叹世

问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公①。紫盖黄旗②，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙③，便成名八阵图中④。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

注释：①曹公：指曹操。②紫盖黄旗：指云气，古人附会为王者之气的象征，在此指东昊孙权建立王业。③南阳卧龙：指诸葛亮。④八阵图：诸葛亮所作的阵形。

（元）阿鲁威：[双调]蟾宫曲