北派小说网

语智精选（第1页）

语智精选

善言卷

孔子传记

【原文】陈侯起凌阳之台，未终，而坐法死者数人。又执三监吏，群臣莫敢谏者。孔子适陈，见陈侯，与登台而观之。孔子前贺曰：“美哉，台乎!贤哉，主也!自古圣人之为台，焉有不戮一人而能致功若此者!”陈侯默然，使人赦所执吏。

【译文】春秋时陈惠公征调犯人兴建凌阳台，还没有完工，就杀了好多人。一天，陈惠公又下令收押三名监吏（监管人犯的官吏），大臣们都不敢进谏劝阻。

正巧孔子来到陈国，和陈惠公一起登台眺望，孔子一边眺望一边向陈惠公祝贺：“凌阳台真是雄伟壮丽啊!大王果真是位贤君，自古以来，即使圣人修建楼台，也从没有不杀一人就能建成的先例!”

陈惠公听了羞愧得哑口无言，于是命人释放那三名监吏。

晏子敬新磨传记

【原文】景公有马，其圉人杀之。公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死。臣请为君数之。”公曰：“诺。”晏子举戈临之曰：“汝为我君养马而杀之，而罪当死!汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死!汝使吾君以马故杀圉人，闻于四邻诸侯，而罪又当死!”公曰：“夫子释之，勿伤吾仁也。”

后唐庄宗猎于中牟，践蹂民田。中牟令当马而谏。庄宗大怒，命叱去斩之。伶人敬新磨率诸伶走追其令，擒至马前，数之曰：“汝为县令，独不闻天子好田猎乎?奈何纵民稼穑，以供岁赋?何不饥饿汝民，空此田地，以待天子驰逐?汝罪当死!亟请行刑!”诸伶复唱和。于是庄宗大笑，赦之。

【译文】有圉人（官名，掌养马之事）杀了景公心爱的马匹，景公非常生气，拿起戈想亲手杀了圉人。

晏子说：“王如果现在就杀他，会教他死得不明白，请王准许我列举他的罪状，好让他死得瞑目。”

景公答应，于是晏子举起戈指着圉人说：“你身为君王的养马官，不好好养马却私自将马匹杀了，罪该死；你使君王为了一匹马而杀养马官，其罪又该死；你使君王因为死了马，而怒杀养马官的事传到其他诸侯耳中，让天下诸侯耻笑君王，其罪更该死。”

景公立即说：“贤卿放了他吧!不要使孤王蒙上不仁的罪名。”

后唐庄宗在中牟（地名，春秋晋地）狩猎，将附近百姓的田地践踏得面目全非。中牟县县令挡在庄宗马前陈情谏阻，庄宗非常生气，命左右将县令带走处斩。

有个叫敬新磨的伶人（乐工，即现今以演戏为业者）立刻带着其他伶人追赶被押走的县令，然后把他带到庄公马前说：“你身为县令，难道没有听说天子喜欢狩猎吗?为什么要纵容百姓辛勤的耕种，按时缴纳每年的赋税呢?为什么不让百姓忍饥受饿、荒芜田地，好让天子尽情追逐野兽呢?你真是罪该万死，请皇上立刻下令行刑。”

其他伶人也在旁边一搭一唱，于是庄宗大笑着下令赦免县令。

晏子传记

【原文】齐有得罪于景公者，公大怒，缚置殿下，召左右肢解之：“敢谏者诛!”晏子左手持头，右手磨刀，仰而问曰：“古者明王圣主肢解人，不知从何处始?”公离席曰：“纵之，罪在寡人。”

时景公烦于刑，有鬻踊者。踊，刖者所用。公问晏子曰：“子之居近市，知孰贵贱?”对曰：“踊贵履贱。”公悟，为之省刑。

晏子之谏，多讽而少直，殆滑稽之祖也。其他使荆、使吴、使楚事，亦皆以游戏胜之。觉他人讲道理者，方而难入。○晏子将使荆。荆王与左右谋，欲以辱之。王与晏子立语，有缚一人过王而行。王曰：“何为者?”对曰：“齐人也。”王曰：“何坐?”对曰：“坐盗。”王曰：“齐人故盗乎?”晏子曰：“江南有橘，取而树之江北，乃为枳。所以然者，其地使然。今齐人居齐不盗，来之荆而盗，荆地固若是乎?”王曰：“圣人非所与戏也，只取辱焉!”晏子使吴。王谓行人曰：“吾闻婴也，辩于辞，娴于礼。”命傧者：“客见则称天子。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子慨然者三，曰：“臣受命敝邑之君，将使于吴王之所。不佞而迷惑，入于天子之朝。敢问吴王乌乎存?”然后昊王曰：“夫差请见。”见以诸侯之礼。晏子使楚。晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。臣使楚，不当从此门。”傧者更从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨。何为无人?”王曰：“然则何为使子?”晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使贤主，不肖者使不肖主，婴最不肖，故使楚耳。”

【译文】有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑在大殿，准备处以分尸的极刑，并且说如果有人胆敢劝阻，一律格杀。

晏子（即晏婴）左手抓着人犯的头，右手拿着刀，抬头问景公：“古时圣王明君肢解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀?”

景公立刻站起身说：“放了他吧!这是寡人的错。”

景公时，刑律繁多。有一天景公出游见有卖踊（被砍去一脚的罪犯所穿的鞋），景公就问晏子：“贤卿住的地方靠近市集，可知道踊贵还是普通鞋子贵?”

晏子答：“踊贵。”

景公突然有所领悟，于是下令废除刖刑（砍去罪犯一脚的刑法）。

〔梦龙评〕晏子劝谏君王多半以讽喻代替直言，他可算是开滑稽（战国九流十家之一）一派的风气了。日后晏子也曾出使荆、吴及荆等国，都在谈笑间占上风。世间的事往往就是这样，有时正经的和对方讲道理，反而很难让对方接受。

有一次晏子出使荆国，荆王与大臣们都想借机羞辱晏子。一天，荆王与晏子正站着闲聊时，看见差官押着一个犯人从面前经过，荆王问手下：“那是什么人?”手下答：“那是齐国人。”荆王说：“他犯了什么罪?”手下说：“窃盗罪。”荆王于是对晏子说：“难道齐国人都喜欢偷别人东西吗?”晏子说：“有人在江南种了一棵橘树，可是把它移植到江北就变成了枳树，所以会这样，是因为环境的影响。现在齐人在齐国不偷东西，来到荆国却变成小偷，难道荆国是小偷之国吗?”荆王说：“唉!戏弄圣人，只会自取其辱!”

晏子出使吴国时，吴王对手下说：“寡人听说晏婴善于言辞，熟悉礼制，等晏婴晋见寡人时，命接待人员以天子尊称寡人。”第二天宴子进宫见吴王，命人通报，通报人说：“天子有令，命晏婴晋见。”晏子长叹三声说：“我受齐王之命出使吴国，不知怎么搞的会来到周天子的宫廷，请问到底这个世界上有没有吴王呢?”吴王立刻说：“夫差有请。”于是以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。

晏子出使楚国，由于身材矮小，在晋见楚王时，楚人不请晏子由宫廷正门入殿，却要晏子由侧殿的小门入宫。晏子说：“出使狗国理所当然走狗洞，今天臣出使楚国，不该走狗洞。”于是宫人只好大开宫门请晏子由正门入殿。

楚王见了晏子后说：“齐国难道没有人才吗?”晏子回答说：“齐国仅是都城临淄就有三百闾（每闾是二十五家），连结衣袖可以搭成一座大营帐，滴下的汗珠就像下雨一样，怎会没有人才呢?”楚王说：“那么为什么会派你为使臣呢?”晏子答：“齐王任命使臣有一贯的原则：凡是他国有贤明的君王，就派能干的大臣前往；对方君王懦弱昏庸，就派愚昧无能的臣子为使者，我晏婴是齐国大臣中最无用的，所以就派来楚国了。”

简雍传记

【原文】先主时天旱，禁私酿。吏于人家索得酿具，欲论罚。简雍与先主游，见男女行道，谓先主曰：“彼欲行**，何以不缚?”先主曰：“何以知之?”对曰：“彼有其具!”先主大笑而止。

【译文】刘备在位时，有一年旱灾严重，刘备下令禁止百姓酿私酒，凡是在百姓家中搜出酿酒的器具都按律问罪。

一天简雍（一作耿雍，字宪和）与刘备一同出游，见路上有一对男女，简雍对刘备说：“他们正想苟合，为什么不命人把他们抓起来?”

刘备说：“你怎么知道他们有苟合的念头?”

简雍说：“因为他们身上都带着苟合的器官。”