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第十章 人生不能同时追赶两只兔子（第5页）

由此联想，人生的追求何尝不是如此。人生奋斗目标如果有多重选择，必定会分散精力，结果一事无成。假如选择其中一个最适合自己的目标，通过矢志不渝地努力，一定能渐入佳境，走向成功的道路。

原谷歌全球副总裁兼中国区总裁李开复说过，“人生总是有所缺撼，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子，其结果往往一无所获!”

这或可称之为李开复的人生加减法，在李开复的生活历程中，曾面临无数大大小小的选择，而其中最关键的几个选择，李开复总是体现出鲜明的个人风格，而不能简单地以成功或失败来形容。

上个世纪70年代末，李开复进入了美国哥伦比亚大学学习政治科学专业，当时哥伦比亚大学的政治科学在全美综合排名第三，是非常热门的专业，全世界不少政治精英都毕业于这所大学的政治科学专业。但李开复对政治不太感兴趣，头一学年时间内，他经常在课堂上打瞌睡，成绩平平。但是，他发现他在选修计算机课程时，大脑的每根神经都在兴奋，像发疯一样爱上了这门学科，而且有着超人的天赋，往往别人还在苦思冥想如何写出程序时，他早就把程序写完而闲着。因此，在大二时，他做出了一个惊人的决定，“转系!”这意味着他将从一个全美大学很有名气的专业转到一个默默无闻的专业。但是，他听从了心灵的呼唤，服从了爱好的选择，最终还是选择了计算机专业。而这个决定，改写了他一生的轨迹，最终使他成为IT业界的精英，成为全球有名的成功人士。

人生要想有所成就，就得果断地取舍，舍鱼而求熊掌，选择一个最能体现自身价值的目标，知道自己最能做什么，排除杂念，全身心地投入其中。而过多的欲望则导致一无所得，最终感到后悔而失落。

169、失去意味着新的获得

梦想是奇妙的东西。不实现时，百般渴慕，实现后，万种烦恼步步跟随。

有个朋友是心理医生，曾经诊治过这样的病人：

一个中年女人，她出身贫苦，早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后，她决定花100万，买一条她渴望已久的珍珠项链犒赏自己。

从亮晶晶的项链送到她手上的第一天起，她得了失眠症。睡不着，因为怕有小偷来偷她的项链，有强盗来抢她的项链，那么，多年的心血将会白费，说不定，还有血光之灾……越往下想，就越睡不着。好不容易睡了，恐惧又到梦境中来拜访。她的心情从天堂跌到了地狱。

她只好找心理医生。医生建议，为什么不把项链锁进保险箱里？

她照做了，却又担心保险箱不够安全，失眠的老问题还是与她纠缠不休。

直到某一天，她赴宴返家途中，一个劫匪真的抢走了项链。在她为那条项链心痛不已的同时，她也发现，她的失眠症不见了，和她心爱的项链一起被偷走了。

塞翁失马，焉知非福？

古人老早就悟出这个道理了。梦想不能实现，并不值得沮丧；失去，也许意味着新的获得。

我的表嫂是一位资深的护士，她在洗肾病房工作。

洗肾病人是很无奈的，每两三天就得折腾自己4个小时，尽管现代的科技，已减轻了他们不少痛苦，可是，必须按时洗肾，又不能做剧烈运动，仍是一种苦刑。

既来之，则安之，又能怎么办？

大部分的病人，把洗肾当成例行公事，因为大家常常见面，就跟一家人一样。见了面，嘻嘻哈哈，仍然津津有味地谈论，哪儿的醉鸡好吃，哪边的衣服在打折。

这是受欢迎的病人。表嫂说。

还有的病人，洗了10年，每一次来，总是在埋怨天地不仁……不但苦着自己的脸，还企图影响他人的情绪……

这样的病人，护士见了都要皱眉。她说，快乐也得洗，不快乐也得洗呀！

当然，没有人“梦想”自己从此必须靠洗肾维生。一旦被宣告了这种病，几无脱离的希望。但是，如果在肉体已经承受了如许痛苦时，再加重精神上的痛苦，就是不智了。

《心经》上说，远离颠倒梦想，究竟涅。

梦想，因眷恋过去，或因想占有未来。但愿我真真切切盘踞现在。愿我一生的历史，由无数个现在写成，而不是被夸大的过去，或梦想中的将来。

170、因小失大

那时，我是个七岁的孩子。在一个假日里，同伴们往我口袋里装满了铜板。我立即向儿童玩具店跑去。路上，我瞧见别的孩子手里拿着哨子。哨子吹出的声音把我迷住了。我就把铜板统统掏出来，换了一只哨子。我回到家里，一蹦三跳地吹着哨子跑遍全屋，为此颇为得意，不想妨碍了一家人。我把买哨子所付的钱告诉了兄姐和堂哥堂姐时，他们说，我付了四个哨子的钱，还对我说，多付的钱本来可以买许多好玩的东西。他们取笑我做了蠢事，把我气恼得哭了起来。甚至一想到这件事，我所感到的羞辱，超过了哨子带给我的乐趣。

然而，这件事一直印在我的脑际，后来对我颇有益处，每当别人引诱我去买一些我用不着的东西时，我常常告诫自己，“别对哨子花太多的钱”，我把钱省了下来。及至长大成人，来到大千世界，观察人的一举一动，我想，我遇到了许许多多“对哨子付出了太多的钱”的人。有的人渴望得到宫廷的青睐，把时间浪费在宫廷会议上，放弃休息、自由、美德、甚至朋友以求，我认为，“这种人对他的哨子付了过高的代价”。有的人争名夺利，时常参与政事，忽视自己的本职工作，最后因此而堕落，我认为，“这种人对他的哨子付出的代价实在太高”。

有的守财奴为了敛财致富，不惜置一切舒适，一切与人为善的快乐，别人对他的尊敬和友谊的欢乐于不顾，我说，“可怜的人啊，你为你的哨子付出了过高的代价”。专事寻欢作乐的人，不努力提高自己的志向或社会地位，忽视健康，只沉溺于眼前的良辰美景，我说，“错了，你这么做适得其反，在自找苦吃；你对你的哨子付出了过高的代价”。有的人热衷于修饰仪表，讲究衣着，欲置备美轮美奂的住宅，精雕细琢的家具和富丽堂皇的马车又力所不能及，结果债台高筑，“哎呀”，我感叹道，“他对他的哨子付出了太高太高的代价”。总而言之，人类一切痛苦之事，大都由于对事情的错误估价，亦即“对他们的哨子付出了过高的代价”———因小失大。

171、得到与享受

这天早上，小和尚发现师父得到了六个馒头，大师兄也得到了六个馒头，只有他自己得到了四个馒头。

小和尚觉得这太不公平了。师父得六个馒头，他没意见，可大师兄也得六个馒头，不是跟师父平起平坐了吗?不行，不行!

师父看了看小和尚，把自己的馒头拿了两个给小和尚。不久，小和尚就将六个馒头吃完了，他吃得很饱很饱。小和尚拍着肚子高兴地对师父说：“师父，你看，六个馒头我都吃下去了。我能吃六个馒头，以后每天早上我都要像大师兄一样要六个馒头!”师父微笑着看小和尚、说：“你是吃下去了六个馒头，但明天你要不要六个馒头，还是等会儿再说吧!”

小和尚觉得肚子胀，也口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛，小和尚开始难受起来，根本没法像平时那样挑水扫地念经。

这时，师父对小和尚说：“平时你吃四个馒头，今天你却吃了六个馒头，你多得到了两个，可是你却并没有享受到这两个馒头的好处，相反，它们给你带来了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯着别人，不要与人比，不贪，不求，自然知足，自然常乐。”小和尚点点头，捂着肚子，说：“师父，以后，我还是吃四个馒头!”