北派小说网

十 节欲保真2（第6页）

◇◇多多微笑。微笑是舒展心情的一种极好方法，常常保持微笑的表情，不但能使人忘却忧愁、摆脱烦恼，亦能使人心情好转、振奋精神。不单如此，当我们逐年累月养成微笑的好习惯，我们就会感觉内心充满了喜悦，充满了自信。

◇◇常常想象美好的景象。美好的自然景象能令人身心愉悦，烦恼自然一扫而光。当我们无法亲身体验到这种美妙的感觉时，不妨采取空间想象法，让我们的心灵飞越时空，与大自然心神交融。古有高僧云：“静神养气。”当我们将心神置身于美好的景象之时，身心入定，烦闷之气等生活中不快的情绪都会随之消失。

众所周知，无论是养性，或是锻炼心境的最终目的便是为了平心定气，使我们的身体机能在暮年之时仍能达到最佳，达到百病难侵、身心愉悦的效果。除了上述借助外界因素辅助之外，以下的养心三要决，亦是自内而外，由心而发，更有助于我们养心养神。

◇◇莫要惦记生病。疾病似乎与人心意相通，如若我们将它遗忘，它也极少来打搅我们的身体，而当我们无端担心害怕它时，它却偏偏会找上门来。老年人若想驱逐疾病，便要让自己的心中牢记健康二字，相信自己的身体，相信自己拥有一颗抵抗疾病的心。

◇◇莫要惦记衰老。生理年龄我们虽无法改变，但心理年轻却是可以由自己做主的。当我们相信自己的心理年龄只有20岁时，心态便会年轻许多，心情愉悦了，生理方面的调节也会顺畅许多，自然也就达到了延缓衰老的作用。

◇◇莫要惦记烦恼之事。烦恼由心而生，杂乱烦躁的情绪则会干扰我们修养身心。当我们遇见烦心之事时，将它牢记心中，是丝毫没有益处的，如若将它抛之心外，坦然寻找解决问题的方式，反倒有助于我们修炼心神。

我们要坚信，心灵维系着我们的健康，维系着我们的世界。只有当我们的“心”养好了，身体才会随之平安、长寿。我们亦只有将静心、平心、清心等当作一种人生美德去对待时，我们才能真正做到养心、修性，从而达到养生的目的。

“修养心境”有窍门

◆静心顺气。只有静心，方能保持平和的心境。而唯有拥有平和的心境，才能让我们看见生活更加美好的一面。老年人切忌心乱，心乱伤神，心神一旦全乱，气息便会紊乱不顺，身体机能也会迅速下降，疾病也会趁虚而入。静心便是要我们在浮世之中做到触乱不惊，如此，气顺心静，外界魔障也就难以入侵我们的身体了。

◆善心养神。神是精气之魂，养神，其实就是一个我们不断净化自己灵魂的过程。如是，当我们拥有一颗善良仁爱之心，我们的灵魂也会变得分外美丽。当我们向他人施与善心之时，同时也修炼了我们的心神，让我们不受不良心态的影响。

◆清心养德。生活中能使我们动心的名利之事数不胜数，如若我们没有一颗清净之心，难免被这些外物所影响。养心贵在养德，当我们面对物欲横流之时，德高方能心静，而只有清心才能抵制这些东西对于我们的干扰、**，还我们的心灵一片宁静。

◇◇糊涂让人眼光更加长远。精明的人一心想得到西瓜，却始终都只拣到芝麻；而真正聪明的人，却从不着眼于眼前的小利，大利反会接踵而来。其实，大智若愚者并非依靠运气行事，他们的目光更加长远，运筹帷幄，成竹在心，只是不露声色罢了。

◇◇糊涂使人更有人缘儿。“非礼勿听、非礼勿看、非礼勿言”，在此，我们也可将其理解为一种糊涂的境界。试想，人们究竟愿意和一个处处看似精明的人走得更近，还是乐意与一个懂得糊涂的人为友？事实显而易见了。

当我们自以为对某事拥有锦囊妙计之时，不妨摸摸胸口，问问自己：一直纠缠于此事，于己可有益处？在这件事上浪费时间，又是否真的值得？毕竟，我们的时光已宝贵如金，将如金的时光耗费在一些无关的小事上，又岂是真正明智之人所为。遇事糊涂一些，不仅可以放宽我们的胸怀，更可为我们省下大量时间，让我们尽力完成自己喜爱之事。

那些在小事上看似精明的人，总是着眼于脚下，当他们不停地为了脚下的石子而苦恼时，大智若愚者却早已将石子踢到一边，眼中早已收获了众多美丽的风景。如此，究竟哪方更加聪明，我们便可一目了然了。

但无论如何，老年人运用糊涂的智慧，都绝非是要自我欺骗。在许多事情上，我们的眼睛虽假装不见，但心里一定要对此有座天平，孰是孰非，都要做到心中有数。这就好比一场棋局，最开始步步为赢的人并非一定能笑到最后；而假装糊涂之人，会令对手放松警惕并渐渐落入已布好的口袋阵，这才是真正的高手。

“学会糊涂”有窍门

◆眼不见心不烦，糊涂一些心更宽。烦恼之事不入眼，在我们的记忆中便不会存档，自然也就没有烦恼找上门来。我们不妨对于一些看不过眼，却又无伤大雅的小事，多多绕行，切莫自寻烦恼，气伤了身子。

◆大事抓，小事放，糊涂一点更悠闲。作为一家之长，原则上的大事自然是不可不管，但一些与己无关的小事，不妨睁只眼闭只眼，让它过去也就罢了。老年人偶尔糊涂行事，便不会过于劳心，自在一些岂不更好。

◆管千事，管万事，眼拙心明才管事。无论我们心系千事、万事，如若无法看到事情真正的本质，那么即便看到的事情再多也是无用的。我们应当做到眼拙心明，纳天下于眼中，却要不为所动，乃到当出手时方出手。如此，之前的糊涂才是一种大大的英明之举。

◇◇克服过度的自尊心，大度待人。当我们的自尊心过强，便会在不经意之间处处计较他人的一言一行。长此以往，便会影响自己与他人的交往，甚至使自己成为“孤家寡人”。当我们放下面子，对朋友那些随意之举不加计较时，他人便会因为我们的大度更加尊重我们。

在这里，值得注意的一点是：老朋友交往中，主动的谦让和谅解十分重要。如参加娱乐比赛，应该以切磋技艺、增长技能为目的，坚持友谊第一、比赛第二的原则。不然，因为一些小事而伤了和气，难免会破坏了大家多年的友谊。

经历过时光考验的老友自然无比珍贵，但也不必固步自封，把自己的交际圈局限在同龄人中间。今天的社会进步之快超越以往任何一个时代。想要不被时代的车轮抛离，不做“过时俱乐部”会员，我们的交友观念就要与时俱进，多多跟年轻人进行交往。这样做的好处可谓多多。

第一，可以紧跟时代潮流，感染青年们的活力，使内心常葆青春。

第二，可以更多更深入地了解年轻一代的想法，让理解加深，代沟变浅。

第三，可以向后辈们传授多年来的生活经验和人生感悟，发挥潜力。

忘年交往往基于兴趣爱好。在十八世纪，欧洲不少退休贵族的公馆都成了青年艺术家们的活动沙龙。吸引大批青年才俊的不仅仅是公馆主人的热情招待，还有东道主在艺术方面的良好品味和高深造诣。在这些沙龙中，大批的优秀作品被创作出来，新的艺术派别和艺术理念层出不穷，而主客双方都收获了乐趣和成绩。虽然我们都不是贵族，也没有生活在十八世纪的欧洲，但是事不同而理同。如您有书法、绘画、写作，以至下棋、烹饪等爱好，如遇上志趣相投的年轻人，发展一段珍贵的忘年友谊，也定然会被传为一段佳话的。

人到晚年，体质的衰老无法挽回，但仍可以保持心灵的青春鲜活。友情正是滋润心灵的雨滴，它使得我们的灵魂保持葱郁，免于枯萎。跟同龄人交友，可以排遣内心寂寞，增添生活色彩，享受属于黄昏的种种乐趣；跟年轻人交友，可以紧追世界步伐，感染青春活力，忘却人到老年的种种忧伤。事实上，生活在友情氛围中的老年人很容易辨认，因为他们总是容光焕发、神采奕奕。

“交友”有窍门

◆扩大自己的兴趣范围。当我们兴趣广、活动多、交往频，朋友自然就会逐渐增多，交际圈子也会像雪球一般越滚越大。以兴趣会友，以爱好结友，都是我们不可或缺的交友之道。

◆交友不拘泥于固定的人群。我们流转于不同的人群，眼中所见也是不同的。志同道合者可为友，道不同者，也未必不相为谋。只要我们心怀真诚的友谊之花，无论朋友究竟何人，都能被我们的香氛所吸引、所打动。

◇◇有充沛精力，能从容不迫地担负日常工作。如若我们能从容有如太极之势，做事不急不慢、不躁不乱、不慌不忙、井然有序。那么，我们便会多出许多精力，将日常工作完成得更加圆满，同时也会因此避免一些因冲动行事所带来的麻烦。

◇◇摒除性情浮动，对大喜大悲之事淡然处之。当我们面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃之时，我们便能喜由自己，悲由自己，绝不会受外界影响。如此，我们的身心方才真正属于自己，也能真正静下心来做点事了。

对于身体健康的老年人来说，从容负担日常工作并非难事，看淡喜与悲，古人也曾为我们做出了榜样。庄子就曾经一边卖着草鞋，一边坦然而论他对世界的看法；苏东坡一生仕途坎坷，但在遭贬的路上也不忘把肉烧得有滋有味，并曾吟道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”

要知道，悲与喜是在人世间不停轮转的，许多事情往往喜中有悲、悲中有喜，不然，塞翁失马一说又从何而来？我们虽无法如圣人一般，做到时时处事不惊，处处以微笑面对厄运。但遇事不大喜、不大悲，却是我们自己可以掌控的。

不过，处世从容，绝不是事事不多想，消极避之，恰恰相反，我们应安静自若，静观其变。正所谓，“智虑生于安静”，只有静下心来思考问题，才能对事情的出路谋划周全，才能增强我们的自我应变能力。如此，我们即使在出乎意料的紧急情况下，也能“急中生智”快速做出应急反应，应付自如。如此，我们才能真正看淡大悲与大喜，也能真正做到处事不惊了。这，才是从容不迫的本意所在。

事实上，我们虽不可能一辈子快乐无忧，但也毋需过于在意自己偶尔被厄运缠绕。经历了世事的我们，定然能够在过往的人生中悟得：在大多数情况下，喜与悲都是结伴而行，只要看透了它的规律，处事从容并非难事。

“从容不迫”有窍门

◆学会安抚心灵。随着年龄渐渐增长，生命的积淀逐渐厚重，我们的心灵则变得愈加成熟、愈加宽阔——天地可包容风雨，我们也应不为风雨所动。如此，一旦我们发觉内心因外界种种变故而开始不安时，便应及时以理智进行安抚，才能使心底初起的风波不会加剧而转化为具有伤害力的海啸。

◆珍视人生，善待生活。人生苦短，我们所遭逢的一切境遇都可以看作是上天馈赠于我们的珍贵礼物，无论是喜是悲。这样一想，也便自然能从容应对世事了！