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说林下（第6页）

管仲和鲍叔互相商议说：“国君昏乱极了，必然会失去政权。齐国的各位公子中值得辅佐的，不是公子纠，那么就是小白了。对他们两个我和您每人侍奉一个，先得志的就招揽另一人。”于是管仲就跟从公子纠，鲍叔牙就跟从小白。后来齐国人作乱杀死齐襄公。小白公子先进入齐国当了君主，鲁国人便抓住管仲把他献给齐桓公小白，鲍叔牙依前言招揽了管仲。

所以俗话说：“巫咸虽然善于祈祷，但不能用祈祷使自己解除灾祸；秦国医生虽然善于除病，但不能用石针来针刺自己。”凭着管仲的贤圣却还要依靠鲍叔牙的帮助，这就是俗话说的“俘虏自己去卖皮裘衣服而卖不掉，读书人自己称赞自己的口才而不会被相信”之类的事吧。

【原文】

荆王伐吴①，吴使沮卫、蹷融②犒于荆师，而将军曰：“缚之，杀以衅鼓。”问之曰：“女③来，卜乎？”答曰：“卜。”“卜吉乎？”曰：“吉。”荆人曰：“今荆将欲女衅鼓，其何也？”答曰：“是故④其所以吉也。吴使臣来也，固视将军怒。将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠，今也将军杀臣，则吴必警守矣。且国之卜，非为一臣卜。夫杀一臣而存一国，其不言吉，何也？且死者无知，则以臣衅鼓无益也；死者有知也，臣将当战之时，臣使鼓不鸣。”荆人因不杀也。

【注释】

①荆王伐吴：当指前537年楚灵王以诸侯及东夷兵伐吴之事。

②沮卫：人名，生平不详。蹷融：即蹷由，吴王余祭的弟弟。

③女：通“汝”。下文“今荆将欲女衅鼓”与“女”字与此同。

④故：通“固”。

【译文】

楚王攻打吴国，吴王派沮卫、蹷融到楚军中去用酒食来慰劳他们，而楚国的将军却说：“把他们捆起来，杀死他们用他们的血来祭祀鼓。”楚国人问沮卫、蹷融说：“你们来的时候占卜了吗？”他们回答说：“占卜了。”楚国人又问：“占卜的结果吉利吗？”回答说：“吉利。”楚国人说：“如今楚国将要用你们的血来祭鼓，知道为什么吗？”他们回答说：“这正是吉祥的原因啊。吴国派使者来，本来是要看将军发怒的。将军发怒，就会挖深壕沟高筑壁垒；将军不发怒，就会松懈怠慢。如今将军要杀掉我们，那么吴国必然会警惕守备。况且国家的占卜，并不是为一个臣子占卜。杀了一个臣子而保全一个国家，如果不叫吉利，又叫什么？况且死人是没有知觉的，那么用我们的血来祭鼓也没有什么好处；死人如果有知觉的话，那么我们将在作战的时候，使涂了我们的血的战鼓不响。”楚国人因此不杀他们了。

【原文】

知伯①将伐仇由②，而道难不通，乃铸大钟遗③仇由之君。仇由之君大说，除道将内④之。赤章曼枝曰：“不可。此小之所以事大也，而今也大以来，卒以随之，不可内也。”仇由之君不听，遂内之。赤章曼枝因断毂而驱，至于齐，七月而仇由亡矣。

【注释】

①智伯：人名，名瑶，私谥智襄子，所以史称“智氏”、“智伯”，是智文子荀跞的孙子，春秋末期晋国六卿之一，势力最大。公元前458年，他与韩、赵、魏三家灭掉了范氏、中行氏，瓜分了他们的土地。公元前455年，他又联合韩、魏攻打赵襄子。公元前453年失败，国灭身亡。

②仇由：地名。春秋时期狄族在西北方建立的一个诸侯小国，位于今山西省孟县东北。

③遗：给予、馈赠。

④内：《说文》：“内，入也。自外而入也。”这里用为接纳之意。

【译文】

智伯将要去攻打仇由，而道路艰难不好通行，于是就铸造了一只大钟赠送给仇由国君主。仇由国君主非常高兴，便修通道路准备接受它。大臣赤章曼枝说：“不可以这样做！这赠送大钟的事是小国用来侍奉大国的办法，而现在大国拿大钟来送给我们，它的兵卒一定会随着大钟而来，不可以接受啊。”仇由国君主不听，就接受了大钟。赤章曼枝便把车毂截短了赶路到了齐国。七个月后仇由国便灭亡了。

【原文】

越已胜吴，又索卒于荆而攻晋。左史倚相①谓荆王曰：“夫越破吴，豪士死，锐卒尽，大甲伤。今又索卒以攻晋，示我不病②也。不如起师与分吴。”荆王曰：“善。”因起师而从越。越王怒，将击之。大夫种曰：“不可。吾豪士尽，大甲伤。我与战，必不克，不如赂之。”乃割露山之阴五百里以赂之。

【注释】

①左史倚相：左史：楚国官名。倚相：人名。

②病：《老子·四十四章》：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”《论语·雍也》：“尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”《国语·鲁语上》：“齐孝公来伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。”《史记·商君列传》：“利则东收齐，病则西侵秦。”《广雅·释诂三》：“病，难也。”这里用为困难、不利之意。

【译文】

越国已经战胜了吴国，又向楚国借兵去攻打晋国。左史倚相对楚王说：“越国打败吴国后，豪杰之士都死了，精锐部队也用光了，铠甲也都破损了。如今又借兵去攻打晋国，这只是向我们表示他们没有什么困难。我们不如起动大军和他们瓜分吴国。”楚王说：“好。”便起动大军紧随从越国。越王很生气，准备攻击楚军。大夫文种说：“不可以！我们豪杰之士都死光了，铠甲也都破损了。我们和他们交战，必然不会取胜，不如贿赂他们。”于是划分了露山北面五百里土地送给楚国。

【原文】

荆伐陈，吴救之，军间三十里。雨十日，夜星。左史倚相谓子期曰：“雨十日，甲辑①而兵聚。吴人必至，不如备之。”乃为陈。陈未成也而吴人至，见荆陈而反。左史曰：“吴反复六十里，其君子必休，小人必食。我行三十里击之，必可败也。”乃从之，遂破吴军。

兵于魏，曰：“愿借师以伐赵。”魏文侯曰：“寡人与赵兄弟，不可以从。”赵又索兵攻韩，文侯曰：“寡人与韩兄弟，不敢从。”二国不得兵，怒而反。已乃知文侯以构于己，乃皆朝魏。

【注释】

①辑：《国语·周语上》：“和谐辑睦，于是乎兴。”《韩非子·外储》：“饰以玫瑰，辑以翡翠。”《汉书·薛宣传》：“加诋欺，辑小过成大辟。”这里用为聚集之意。

【译文】

楚国攻打陈国，吴国去救援，吴、楚两军相隔三十里路。雨连下了十天后，这一天夜里天上出现了星星。左史倚相对子期说：“雨连下了十天，盔甲都聚集在一起而士兵们又另外聚在一起。吴国人必然会趁晴而来，不如防备他们。”于是就陈兵等待。阵势还没有排好而吴国人就来到了，看到楚国人陈兵排阵就反回去了。左史倚相说：“吴军来回行军六十里，他们的将官必然要休息，兵士们必然要饮食。我们行军三十里去袭击他们，必然能打败他们。”于是追击吴军，便把吴军打败了。

韩国、赵国互相作对。韩君向魏国借兵，说：“希望能借兵去攻打赵国。”魏文侯说：“我与赵国是兄弟之国，不能从命。”赵国又向魏国借兵去攻打韩国，魏文侯说：“我与韩国是兄弟之国，不敢从命。”韩国、赵国都没有借到兵，就愤怒地回去了。后来他们知道魏文侯是用这种方法使他们和解，于是都去朝拜魏国。