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第五课你的观念2（第4页）

那样，他就可以不提老母鸡，不提土特产，而享受杀鸡宰羊的待遇了。他坐在上方，指点江山，粪土诸侯，讲一些听来的佚闻趣事。谈笑间，难免东家长西家短，一些人民内部矛盾就暴露出来，他就对当事人语重心长，安定团结很重要啊，今天你们当着我的面，都已经说清楚了，以后就不存在了，来来来，干杯！他的神态像联合国秘书长，而事态真的也就平息了。

到比自己更穷的亲戚那里去，穷人就觉得，自己也是个人物，活着还是很有意思的。

倒是很多富人不明白这个道理，千辛万苦去了更富的国家，平白无辜遭人白眼，干嘛呀！

穷亲戚走亲戚，倒并不是旁人想象的那样功利，他喜欢到富亲戚那里去，只是想拉近双方的距离，让自己的档次提高一些。但是骨子里，他还是喜欢到比自己更穷的亲戚那里去的。

穷人吃补品

穷人去拜访富人，常爱提一大堆花花绿绿的保健品，富人是笑眯眯的收下了，一转身就放进了厨柜，要么等它发霉扔掉，要么回赠给别的穷人，表示对穷人的身体他还是关怀的。

然而他自己绝不会吃。谁知道那金灿灿的包装里面，到底装的是什么玩艺儿！富人最爱惜自己的身体，最要紧的是不要乱吃，想吃鳖，买一个活的回来炖，那鳖精算什么事儿啊！

穷人也想买鳖，可是鳖贵呀，想一想，鳖精乃鳖之精华，还加得有其它名贵成份，每天补一点，又均匀又便宜，还不上火，哪里去找这等好事！

这种价廉物美的东西，正是为穷人量身定制！

穷人衡量是否物美，首先建立在是否价廉的基础上。而价廉的东西必定是批量生产的。

穷人身上穿的是化纤织物，客厅挂的是印刷油画，吃加工食品，看电视节目——看一场歌剧三千块钱，就像买一只正宗野生的鳖一样，简直是浪费。

有鳖精可吃就已经很不错了，想想旧社会……唉呀！都什么时代了，还提它做甚！能吃补品，说明温饱问题已经不成问题，新的问题是提高档次的问题。你别说，服了鳖精，真的还管用，吃饭倍儿香，睡觉倍儿沉，走路也精神了，说话也利索了，感情！那你就接着吃吧，万物源于心，一切的病都是心病，心病好了，身体也就好了。

反正花钱也不多，有这么个意思就行了。

这种价廉物美的东西，正是为穷人量身定制！穷人衡量是否物美，首先建立在是否价廉的基础上。而价廉的东西必定是批量生产的。

穷人不服气

穷人总是在心里憎恶富人，骂他四体不勤，五谷不分，不劳而获，腐朽透顶，不就凭几个臭钱，再加上一点小算计吗？！

那可不是什么臭钱，在任何时代钱都是香喷喷的！

有钱就有功，富人哪怕什么活儿都不干，只要把钱拿出来用了，他就值得尊敬。

谁让我们都生活在一个经济社会呢？经济学上有一个投资乘数原理。如果一个人投资工业，用20万元购买设备和雇佣工人，这20万中的一部分就流入了他雇佣的工人的腰包，不仅如此，还使得生产和销售设备的企业家和工人也增加了收入。所有这些人拿到这些钱，要么消费，要么投资，要么储蓄，总之得有所行动。假定其中的25%用于储蓄，剩下的75%，也就是15万用于购物，这15万又转入了新的人群，比如家俱业、服装业、餐饮业等等。假定这新人群的储蓄比例仍为25%，那么又有11。25万元投入到下一个消费领域，转给下一个新的人群。如此循环下去，社会最后的总收益为20万+20万75%+20万75%75%+……根据数学计算，最后的结果是80万，是最初投资的四倍！

数学往往包含了最简单的真理。消费可以拉动经济，所以过节国家要规定放长假，平时一周也只让你工作五天！你以为是心疼你？消费增加，投资增加，国民收入就能成倍增加。说实话，如今你多用钱，不管是投资也好，消费也好，就和当年董存瑞炸碉堡一样，都是英雄啊！可你立功的前提就是得有钱！

好了，别那么不服气，愤世嫉俗不是什么优点，你可以同情，对烈日炎炎下挥汗如雨的人赋诗几首，但不要由此产生对富人的憎恨。有些事情不是你想改变就能改变的，如果世上真存在不劳而获的人——其实人生在世，没有谁可以不劳，只不过看你是劳力还是劳心而已，都不轻松——那也没有什么不公平的！

你要做的只是让自己也富起来！

说实话，如今你多用钱，不管是投资也好，消费也好，就和当年董存瑞炸碉堡一样，都是英雄啊！可你立功的前提就是得有钱！

穷人要报仇

穷人报仇，十年不晚。虽然仇恨在胸中燃烧，但敌我力量悬殊，断不可以卵击石，不妨先作战略退却，保存有生力量，以图东山再起，这是个完美的计划。

人穷便处于弱势，经常泰山压顶是必然的，迫于生计，只得弯腰，那叫忍辱负重。

据说很多动物也有报复的天性，仇恨是一种本能。不光是穷人，任何人心中都曾有过仇恨的种子，只不过没有机会发芽。世界之大，无奇不有，芸芸众生里，任何人都是渺小的，都有更强大的力量压迫你，伤害你，让你愤怒不平。

所以就要报仇！

但是复仇是一柄双刃剑，杀伤敌人的同时也刺伤自己。仇恨是本能，但求生是更加强烈的本能，杀伤敌人的快感如果不能与自己受伤的痛苦相抵，那复仇就是不值得的。所以一个理性而实际的人，不太可能奋不顾身复仇，权衡之下，他还是会选择忍受，但得为这种屈辱贴副膏药呀，得找一个合适的理由，那就是时间。不是不报，时候未到，这样一想，心里也就平衡了。至于十年以后，那仇恨还在不在，那是另一码子事了。

能这样想的人，说明他有一种长远的眼光，有一种理性的态度，还有一种忍耐力，有了这几点，他可能就不是一个凡人，十年时间，就有可能媳妇熬成婆。处境变了，心态也变了，早就没有了复仇的想法。说不定见到当年的仇人，还能拍着对方的肩膀亲切地鼓励几句，搞得对方诚惶诚恐。

也有十年都没混出名堂的，但人一老了，心也善了，如果不是什么血海深仇，也懒得去报了。

时间真的是水，每天从你血管里流过，不管什么，渐渐的都被稀释。你没看中国人学日语，学得一楞一楞的？好像不都是为了打进敌人内部吧？

也有坚定不移报仇的，一般说来，要不是确确实实苦大仇深，以至于难以瞑目，就是被逼太甚。一个人如果还有生存的欲望，还能够权衡利弊，就不会做出疯狂的举动。如果弱小到绝望，连生存的本能也可以克服了，那他的复仇将防不胜防。

如果真是这样，强势的一方也会付出惨重代价。

麻烦的是，现代人复仇越来越没有具体对象，不像古代，可以指出来田地是被谁霸占的，老婆是被谁强奸的。现代的穷人，是谁把你搞得这么穷的呢？似乎是所有人，似乎又都不是，你窝了一肚子气，不知道该向谁撒，只好逮着谁是谁。

世界上许多不该发生的事，可以肯定很多都是不幸的人干的。他的不幸是解脱了，他的仇恨是发泄了，但新的不幸却强加在了旁人身上，而这旁人，可能正是和他一样贫穷而不幸的，谁又为这些人负责呢？

该负责的人说不定从来就不坐公共汽车。他反而好了。

人穷便处于弱势，经常泰山压顶是必然的，迫于生计，只得弯腰，那叫忍辱负重。

穷人说不

富人不轻易说不，就像领导不轻易表态，倒不是他们有求必应，而是一种修养。