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第四章 领命（第2页）

“长官们，”帅克模仿着村长的声调说道，“我曾经读过一本书，在瑞典战争期间，部队奉命在村子中宿营，有一个村长总是推辞，不愿意去帮忙，因此部队就把他吊死在离他家最近的一棵树上。今天萨诺克的一位波兰神父对我说，假如部队来宿营，村长就要召集所有的乡亲，和他们一起挨门挨户地了解情况，每一户分配三四个士兵，神父家里让长官住。只需要半小时就都安排妥当。”

“村长先生，”帅克转过身来，严肃地问村长说，“离这儿最近的一棵树在哪里?”

村长并没有听清“树”是什么意思，然后帅克就连忙解释道，比如桦树、橡树、梨树、苹果树，总之，只要长着结实的树枝就可以。村长依然没有清楚，但当他听到一些果树的名字的时候，心里一震，樱桃已经都熟了，于是他说，他并不太了解这些果树，只知道自己家门前有棵橡树。

“很好!”帅克做了个“上吊”的手势，“现在我们就将你吊死在你家门前那棵树上。你应该知道，战争期间，我们曾奉命到你们这宿营，而不是科洛辛卡。伙计，既然你不愿意帮助改变我们的战略计划，那么只有吊死你，就像书里写的在瑞典战争期间那样……先生，有一回我们在大麦齐希契演习时就做过这样的事……”

就在这时军需上士万尼卡打断了帅克。

“这件事你以后再跟他们讲，帅克!”紧接着他转身对村长说道，“这是最后一次警告你了，最好立刻给我们安排住处!”

村长被吓得直发抖，结结巴巴地说道，他本想为士兵们着想的，现在别无选择了，也许能在村里找到几个住的地方，尽量使大家满意。

紧接着村长就从房里走出去，说是去给他们取盏灯。这间房里就靠着一盏很小很小的煤油灯照亮，灯光很昏暗，灯的上方挂有一张圣人的画像，那位圣人看上去有点残疾。突然霍托翁斯基大喊道：

“巴伦跑到哪里去了!”

当大家正准备去寻找巴伦时，炉子后面那扇通向外边的小门轻轻地被打开了，巴伦从那儿走了进来。他扫视了一下屋里的状况，发现村长不在，忽然像得了感冒似的，带着很重的鼻音说道：

“我刚去了解了他家的储藏室，在一个罐子里抓了一把不知道什么东西，我就放到了嘴里，结果它粘在了我的小颚上面，不甜也不咸，也许是块做面包的发面。”

军需上士温涅卡万尼卡用手电筒在他身上照了几下，大家发现还从来没见过涂得这么难看的奥地利士兵呢，接着又意外地看到巴伦的肚子鼓得像个快要暴炸的皮球似的。

“到底是怎么回事，巴伦?”帅克摸着他那鼓鼓的肚子同情地问。

“都是一些黄瓜!”巴伦哑着嗓子说，有一小块发面堵着他的嗓子，这使他吐不出来又咽不下去，“小心一点摸，这是腌黄瓜。我匆忙地吃了三根，其他的都是带出来留给你们的。”

说着他便从怀里把黄瓜一根一根地掏了出来分给大家。

此时村长提着灯来到了门口，看到这种情景，实在令他心痛，便画着十字大哭起来：

“莫斯科人来抢我们的东西我们无奈，现在甚至我们自己人也来抢我们的东西!这是个什么世道呀！”

巴伦是在一群狗的簇拥下走进村子。这些狗总绕着巴伦转来转去，现在眼睛又都盯着他的裤兜儿打转，由于它们知道里面藏着一块咸肉，是巴伦刚刚从储藏室里摸来的。因为贪馋，他想要独占了它，所以没告诉大家有肉的事情。

“为什么那些狗总是跟着你呢?”帅克问巴伦。巴伦思考了好久才吞吞吐吐地说：

“也许这些狗能闻出我是个好人吧。”

巴伦依然没有告诉帅克他的裤兜儿里藏着一块咸肉，这时有一条狗还在用牙齿拼命顶他的手……

在寻找宿营地的过程当中，莫斯科人发现利斯科维茨其实是一个很大的村子，但是却已经被战争摧残得相当凄凉。战争中交战双方都感到很好奇，因为他们都没有将利斯科维茨划在各自的战区里，可是这也使这村子避免了炮火轰炸的灾难。不过遭到危害和损失的希罗夫、格格博夫、霍鲁布拉等村子的难民都涌入了这个村来了，使这个村子增加了很多负担，房屋很缺乏，甚至有的木屋里面住了八户人家。掠夺性的战争让他们陷入了极其贫困的境地，一个洪水猛兽似的时代突然就降临到了他们的身上。

迫于无奈，村里只能把连队的士兵安顿到村子另一头的一所破旧的酿酒厂去住，另外那儿还有个发酵室，可以再安排进一些人，大概一共能容纳一半士兵，其他的就十人一小组地分住在几家田庄里。从前这些田庄的土财主是不允许那些身无分文的穷光蛋走近他们庄园的。连部的所有军官、内勤兵、电话员、医护人员和伙夫军需上士万尼克和帅克都住在神父家。神父是极其不愿意收留邻近的难民的，虽然他家还有不少空地方可以住人。

神父是一个又高又瘦的老人，他常常穿一件褪了色的、油污点点的教袍。他很小气，并不舍得买什么东西吃。他的父亲教育他说要仇恨俄国人，可是忽然有一天，他对俄国人的仇恨就消失了，那是因为俄国人在这儿时，几个贝加尔湖来的哥萨克大胡子兵曾到他家住过。他们并没有宰杀他家的鸡鹅，但是当俄国人走了，奥地利兵来的时候却把这些鸡鹅都统统杀死了。

从此，他对奥地利军队的仇恨就更加深了，因为匈牙利人来到村子里，将他家蜂房里的蜂蜜全都抢走了。那一切导致现在他用极端憎恨的目光看视着这些夜行的不速之客。如今可不一样，他可以在军队的周围去散步，矜持地耸耸肩膀，重复道：“我现在已经身无分文，是个十足的乞丐。长官们，你们在我这里休想再找到一点东西，甚至一小片面包也没有!”

这儿最有同情心的人就数巴伦了，当他看到神父家这种穷困潦倒的境状时，差点儿哭了起来。

神父住在后面那家酿酒厂的院子里，战地伙房的铁锅下面炉火正旺，锅里煮着水，可水里却没有一点东西。

走遍了全村，军需上士跟伙夫都没买到猪。这真扫他们的兴！他们得到的回答都是一样：莫斯科人将能吃的都吃光了，能拿的也都拿走了。

他们又在一家小酒店里叫醒了一位犹太人，那个人便开始拨弃两边的卷发，装出一副很抱歉的样子，说他帮不上长官们的忙，可最后他还是被说服卖掉了他的一头老掉牙的牛，而且那牛已经瘦得只剩下骨头了，一点儿肉也没有。他的要价很高，还扯着胡须发誓道，说整个加里西亚、整个奥地利和德国、整个欧洲，乃至全世界都不会有第二头这样的好牛了。他连哭带发誓地说道：这是奉耶和华旨意降生到世上来的最好的牛；他甚至用自己祖宗的名义赌咒说甚至沃罗齐斯卡的人也曾都来这里观赏过这头牛，邻里邻外的人都将它当做神话来说，说它并不是一头普通的牛而是一头油水最多的水牛；最后，他干脆在他们面前，挨个地抱着那些士兵们的腿，哀求道：

“除非你们将我这个可怜的犹太老人杀了，不然别想丢下这头牛!”

他的这些又哭又喊的行为将大家都弄得不知所措，最后他们还是把这头没人要的牛牵到了战地伙房。犹太人将钱塞进衣兜以后，还在他们的面前哭了好久，说这么好的牛只卖了这么一点钱，真的是太吃亏了，这样的日子可怎么过，以后就只有靠乞讨维持生计。他请求长官们把他吊死，因为他在晚年竟干了这种不能原谅的事，这样会让他的祖先在坟墓里也不得瞑目的。

他愈演愈烈，甚至还在长官们面前的泥土地上翻滚一阵，一会儿又突然站起来，拍掉了身上的全部泥土，跑回家去。在家里他对妻子说：

“伊丽莎白，你知道吗？那些当兵的全都是蠢货，只有你的唐纳才是最聪明的人!”

为了要吃这头牛，士兵们费了不少的力气，刚开始，大家觉得根本没办法剥下它的皮。剥的时候，他们都是好几次用力地硬撕开皮，皮底下露出的腱子肉就像是船上的缆绳一样紧。

这时，不知道他们从哪儿搬来了一袋土豆，放下之后便开始灰溜溜地煮起这堆牛腱子肉和骨头来。隔壁军官食堂的厨师们也都在拼命地煮着几块牛骨头，想要用来讨好军官们。

如果这样皮包骨的怪物也叫做牛的话，那么这头可怜的牛倒是让十一连的全体官兵永远记住了它。说起来很巧，后来，在索卡尔战役前夕，军官们只要让士兵们回忆宰利斯科维茨那头牛的情景时，十一连的士兵到了战场上便会大声地呼喊着，愤怒地紧握着刺刀向敌人刺过去。