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第209章 恭維的好處（第1页）

第209章恭維的好處

有个很会拍马屁的人，死后见了阎罗王，阎罗王老爷不小心放了一个屁，他忽然说：「伏魔大王，高耸尊臀，洪宣宝屁，依稀丝竹之声，彷佛麝兰之气。」阎王被恭维得很舒坦，叫牛头马面将他引到别殿，准备赐宴。而在途中，这个人又向带路的牛头马面说：「看汝两角弯弯，好似天边之月；双眉炯炯，浑如海底之星。」鬼卒马屁被拍得乐不可支，说道：「大王赐宴尚早，先去我家里喝两盅吧！」

高度自信而且成就非凡的人，通常视加诸身上的赞美为精明的判断而非恭维，反而是没有自信的人比较难讨好。

这个年头大家挖空心思发明赞美别人的新方法，因为传统的方式已经没有价值了。

林肯说：「谁都喜欢恭维。」

华盛顿砍了樱桃树所表现的那种诚实，就算以前曾经有人，相信现在却不再有人相信了。启蒙时代（太平时期）认为真相的价值至高无上，这种想法已经束之高阁。

公开说谎如今被视为偏差的社会行为，比红线停车严重，比酒醉驾车轻微。

假如我们纯粹以功利主义的观点看恭维，也就是说我们采取的哲学观点是：凡是能增进幸福快乐的就是好事，减损幸福快乐的就是坏事，那么恭维是好事。恭维只要运用得当，能让被恭维的人快乐一些，也让奉承的人也快乐了一些。

根据「搏弈理论」，恭维的交流（我对你说好话，你对我说谢谢）是零和游戏的反面，因为没人输；也是完美信息体系的反面，因为没人知道真相。在恭维这种交易里，双方都占了上风。

马屁拍得好，成功没烦恼。

假如你身处老祖宗那个洪荒时代，你四处乱逛，又冷又饿，你遇到身材高大、肌肉强壮的老大，正在啃咬一大块鲜嫩多汁的肉，那是他刚宰杀烤好的猎物，没错，你可以想办法搥晕他，偷他的肉；或者你可以对他谄媚微笑，一来希望他不会宰你，二来也许他一高兴就丢块肉给你，你觉得哪个策略比较好？能让你生存下来传宗接代的基因，应该会教你不要搥他的鼻子，而是赞美他英挺的鼻子。不管是利用阿谀奉承、还是其它方法，成为老大的跟班都是发自基因的自利行为。花言巧语一星期七天都打败蛮干的拳头，所谓的「适者生存」指的并非是最强壮的，而是最滑头的。