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试论湖湘文化资源的开发与利用（第1页）

试论湖湘文化资源的开发与利用

湖湘文化是多样性统一的中华民族传统文化中的一种十分富有特色的区域性文化。南宋时期，胡宏和张式先后在南岳和长沙的岳麓、城南书院讲学，培养了一批人才，形成了宋代理学中的一个颇具特色的学派。因为这个学派的主要代表人物的思想是在湖南形成，且主要是在湖南传播，所以人们把它叫做湖湘学派。而由于湖湘学派在宋代理学中的特殊地位及其对后代湖南许多思想家的深远影响，近现代许多研究湖南历代思想发展史和传统文化的学者便把湖南这种具有地方特色的文化称为“湖湘文化”。历史上，湖湘文化和湖湘精神熏陶和激励了一大批优秀的人才，从洋务运动、维新变法到后来的社会主义革命时期，一代代具有责任心、使命感的湖南人，为近代中国的发展作出了巨大贡献。

如此优秀的湖湘文化，如果充分利用起来，将会成为湖南发展和建设的一个有利资源。然而在近现代历史上曾经辉煌一时，为湖南人引以为骄傲的湖湘文化，在今天却正慢慢地被人们所淡忘，当然也就谈不上开发与利用了。对此我们进行了广泛的社会调查，在岳麓山脚下湖湘文化的发源地，选取了师大附中学生、师大、湖大学生以及普通市民等三类群体发放了调查问卷各100张，通过对这些问卷的分析研究，我们认为有如下几个问题需要认真研究和解决。

一。加强理论创新，构造湖湘文化新的理论体系。

翻开市面上仅有的几本关于湖湘文化的书，就会发现它们几乎无一例外地是介绍湖湘文化的光辉历史优良学风云云，对于目前的研究工作及未来的发展却只用一篇短短的后记一笔带过。这或许就可以代表湖湘文化研究的现状。学者们把历史研究得非常透彻，然而再怎么透彻也不过是历史而己。这就像翻故纸堆，把所有的资料分门别类整理得一清二楚，了解得不能再了解了，它也仅仅是一堆资料，上面写的都是历史和过去的理论。优秀的文化要与时俱进，要有创新才能适应这个时代的需求，为时代的发展做出贡献。湖湘文化之所以能成为中国无数种形态各异、各具特色的地域文化中最重要的一种之一，就是因为它是真正注重实际应用的文化。因为这种文化主张经世致用，以治国为治学的终极目的，因此才能在这种理念的推动下根据时代、社会的需要来完善原有理论和进行创新发展，同时吸收各种外来的、先进的文化，使其与自身理论完美融合。清朝末年时，各省巡抚对维新变法均持观望态度，只有湖南巡抚陈宝箴积极支持变法，这就是对西方先进社会制度的接受与改造。甚至可以说，湖湘文化最重要的理念就是发展和创新。历史上湖湘学派创造的辉煌，比如宋朝末年时岳麓书院弟于的集体抗金，比如近代湖南涌现的一批杰出军事家和政治家，就都是受到湖湘文化“经世致用“理论的影响，将学到的知识运用到经世治国上来而取得的成就。而我们的专家们什么都研究透了，就是丢掉了这种“经世致用”的理念。以致于现在湖湘文化就像是象牙塔里的学问，没有适应当前社会形式所做出的创新与发展，没有可以运用到实践中的创新理论。这种缺乏创新的理论研究最终导致了人们对湖湘文化的了解处于一种不应该有的极其贫乏的状态。这方面在调查问卷中有所体现。不管是中学生、大学生还是普通市民，都对湖湘文化了解不深，仅停留在“知道”的层次上。一般人都写不出湖湘文化的代表人物，也基本没有人知道“经世致用”是湖湘学派的主要学风。不仅如此，在我们的问卷中有一个题目是“对于湖湘文化现实意义的看法”，有相当一部分人选了“大部分理论已经过时，没有什么现实意义”这一项。这充分说明了湖湘文化现在的普及程度是多么不容乐观。在另外一题中，对于湖湘文化的发展前景，又许多人选了“只有创新才有出路”。有大部分人认为阻碍湖湘文化发展的最大障碍就是缺乏创新，这一点也说明了湖湘文化要想取得发展，只有在前人传下来的学问的基础上，再根据社会现实的需要研究出适合当代中国情势的理论，让它真正做到经世致用，如此才可算是优秀的文化。因此，笔者建议，湖湘文化的研究不能只靠少数学者，以研究典籍和文献为主，而一定要联系现实社会，以现实为研究对象，同时结合过去多年研究的心得体会，构造出创新而又不脱离湖湘文化本身的理论体系。

二。加强社会宣传，使湖湘文化成为大众文化。

这一点要先从调查问卷中的答案说起。参与调查的人中，无论是长沙城里的普通市民，还是生活在麓山脚下、书院门边的湖大、师大及师大附中的学生，都认为在日常生活中几乎感受不到湖湘文化的氛围。这说明了另一个问题，就是湖湘文化在加强创新的同时，也要努力宣传自身，让更多人了解湖湘文化，关心湖湘文化的发展，让更多人加入到宣传、研究湖湘文化的行列里来。现在社会各界对于湖湘文化的宣传，可谓是远远不够。在各高校与中学里没有重视湖湘文化教育的课程，有也仅仅是作为选修课的内容。岳麓书社出版的关于湖湘文化的专题书籍，找遍书店也只有那么几本。湖南的影视业十分发达，甚至被称为“电视湘军”，却根本没有充分利用湖湘文化这一有利的文化资源。现在，湖湘文化的阵地差不多只剩下岳麓书院这块最后的净土了。这座千年庭院就如同茫茫大海中的一座孤岛，在人们渐渐淡忘了这种优秀的地域文化的今天，仍然固执而寂寞地独守着湖湘学派的白墙黑瓦。尽管在这之前，人们做过一定努力，也得到了一些成果，但仍然远远没有达到所应达到的效果。这一点有湖南卫视的《新青年》节目为例。《新青年》在岳麓书院忠孝廉节堂开设的“千年论坛”，曾有许多专家学者、知名人士前来讲学，引起了社会各界对此事的积极响应和热烈讨论。然而它的实际意义又怎么样呢？我们的问卷反映，许多人认为此事“纯属商业炒作”，更多的人认为该种形式是值得肯定的，但对于湖湘文化的宣传没有起到很好的作用。“千年论坛”有利于湖南学术界与各界人士的学术交流及思想的沟通，却没有扣住湖湘文化这个本该扣住的主题，实际上对湖湘文化本身的发扬光大并没有起到太大的作用。就是这样介于重视和不重视、宣传与不宣传之间的态度，使湖湘文化陷入无人了解的尴尬境地。这个弊病可以首先从学校教育抓起。湖湘文化本身就是重在育人的，湖湘学派的许多优秀学风也是非常值得我们学习的。在学校里开设湖湘文化课程，是普及湖湘文化的重要环节。其次是媒体的大力宣传。湖南的影视业已经成为湖南的优势产业，就可以利用自身己有的优势对湖湘文化进行大力宣传，在发展湖湘文化的同时也提高了自身的品位。此外如相关书籍的出版、在岳麓书院定期开展宣传活动等措施也是可行的。这些宣传活动，归根结底是要对民众产生舆论的影响，在浓厚的湖湘文化氛围中培养每一个人的湖湘精神与责任感、使命感，从而形成一种良好的、奋发向上的社会风尚。

三。加强政府规划引导，发展有湖湘文化特色的文化产业。

历史上的湖湘文化，是靠一部分文人学者的研究和宣传推动其发展的。朝廷只限于为湖湘学派提供研究经费和研究环境。这是适应当时社会制度与社会现实的。而现代社会显然更加依赖法制而不是人的自觉性，那么，湖湘文化的发展，很大程度上也需要政府行为的支持。然而我们又一次遗憾地发现，在宣传湖湘文化的问题上，政府行为的力度显然也是不够的。问卷中人们认为缺乏湖湘文化氛围就是一个有力证明。长沙作为湖湘文化的发源地，鲜有能体现湖湘文化特色风格的标志性建筑物，如果不是在岳麓书院门口站着，差不多就感受不到湖湘文化的存在。而且。我们时不时地可以看到上级下发的各种文件中有“湖湘文化”这四个字，但一般都是仅此而己，没有后文。可以说，湖湘文化是湖南人的骄傲，人人都知道利用湖湘文化的重要性，但却没有具体的发展措施。相对而言，一些城市就是因为成功运用了有自身优势的特色文化，从而带动了整个城市的旅游业及经济的发展。在这方面，湖南显然做得还不够。针对这种现象，笔者建议市政府高度重视湖湘文化的宣传和发展，在城市规划中重点考虑湖湘文化的作用，努力营造湖湘文化氛围，如建设主题广场、湖湘人物雕塑群像等。长沙“文化建市”的方针中也应优先考虑利用湖湘文化这一独特文化资源，开创湖湘文化特色。这样才能真正利用好湖湘文化这一优秀文化传统，使其在新的世纪以新的面貌出现在我们面前，为湖南的发展作出巨大的贡献。

湖湘文化以它独特优秀的学风传统，培养、影响和激励了许许多多有志气、有责任感、有湖湘精神的优秀人才，在历史上产生了深远影响。现在时间已进入21世纪，中国也己加人WTO，我们相信，在不久的将来，湖湘文化必将重新振兴，再次为湖南的发展作出巨大的贡献。