神僧高人安世高
安世高为东汉末安息僧人,原为安息国太子,主要传布小乘佛教说一切有部的毗昙学和禅定理论。《高僧传》称他对七曜五行、医方异术以至鸟鲁之声,无不综达,故俊异之声早被。《佛门奇僧》引《高僧传》介绍安世高曾自夸他前世就已出家;当时与他一起修行的同学好发脾气,犯了嗔戒,安世高的前身经常规劝他,但这位同学始终不改。这样地过了20余年。他向同学告别。说道:“我要到广州去,今世可能不回来了。你读经很用功,并不落在我的后面。但是你经常发怒,死后恐怕会变恶形。我如果得道。一定来度你。”他遂去广州。路上遇见一位少年,唾手拔刀说:“今天我算是找到你了。”安世高的前身笑着说:“我前世欠你一条命。今世远道而来,就是为了偿命。你的发怒,是前世命中注定的呀!”他伸出脖子,从容挨刀,毫无惧色,就这样地给杀死了。但他灵智不灭,转世而成为安息国王的太子,也就是安世高的今生。
安世高于汉桓帝建和二年(148年)来洛阳,在中国译经20余年,一直到汉灵帝建宁四年(171年)方告结束。随后,他到江南经历,说要到庐山去超度旧同学。一天,他到达庐山脚下的共阝亭湖庙,这个庙供奉的湖神十分灵验,来往商旅到庙中祈祷后,湖中行驶顺风顺水,十分平稳。有人擅自砍取庙后山中的神竹,结果船沉湖中,竹还原处,遂向湖神捐贡财物建造东寺。当安世高离开湖庙后,共阝亭湖神当即就死掉了。这天傍晚有一少年上到安世高的船上。跪在安世高面前,虔心接受他念的咒愿:过后即突然消失。安世高对船上的人说:“这位少年就是共阝亭湖神呀!他现在已经得离恶形了。”从此湖神就再也不显验了。后来人们在庐山西边的大泽中发现一条死蟒,头尾有几里路长。该地就是浔阳郡的蛇村。安世高后来又到达广州,寻前世杀害自己的少年。那位广州客仍还健在人间。安世高找到他,叙述世宿缘,说:“我还欠了笔债,将到会稽偿还。”广州客追悔前世造下的罪孽,决心出家,追随安世高到会稽。刚刚踏进会稽郡的市集,遇到有人打架,误中安世高的头颅。当即死去。广州客从此精勤佛法,并逢人叙说此事,远近闻之。莫不嗟叹。