北派小说网

第七篇 学会驾御别人（第1页）

第七篇：学会驾御别人

知人者智，自知者明

老子说：“知人者智，自知者明。”不自如则不明。不明即暗。如果毫不自知，对自己两眼一抹黑，那就等于是个糊涂虫。人一成了糊涂虫，便什么蠢事都可以做得出来。群众摇头撇嘴的事，他可能还自鸣得意，以为这种蠢事反倒是什么别人做不到的英雄行为呢!据《资治翘鉴》载，隋炀帝就很不自知，当隋政益坏，民怨沸腾，小朝廷岌岌可危时，他还向侍臣吹牛说：“设令朕与士大夫高选，亦当为天子矣。”就是说：哪怕民主选举，人们也一定会选他当皇帝。真是可笑不自量！由于不自知，便盲目地以为自己超凡入圣，全智全能，自己说的话也全是“金口玉言”，句句真理。于是便随心所欲，肆无忌惮，招致了他的迅速败亡。可笑的是，直到临没时，他还说什么“贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤”，始终不曾觉悟。

《吕氏春秋·自知》篇说：“存亡安危，勿求以外，务在自如……荆成，齐庄，不自知而杀，吴王、智伯不自知而亡，宋、中山不自知而灭，晋惠公、赵括不自知而虏，钻萘、庞涓、太子申不自知而死，败莫大于不自知。”由此可见，是否自知与事业的成败利钝，个人的安危祸福，乃至国家的盛衰兴废、生死存亡，是息息相关的。

或有人问，既然自知这么不易，又这么重要，那么如何能够自知呢?

恐怕最起码的一条，是要有实事求是的辩证唯物主义态度。人非圣贤，谁都没有三头六臂，自己所有的，说到底，无非就是“人力”。切不可自觉不自觉地美化自己，甚至神化自己，觉得自己真有什么超人之处。要多想自己的不足，多想自己的弱点、缺点、错误，多给自己泼一泼冷水，“将”一“将”军。既不要自己吹自己，也不要让别人吹自己，要正确的分析、认识、评价自己，不要去听那种对自己无原则的吹捧。如果把这类假话当真话，神话当实话，那就把自己的眼睛罩上了玻璃罩，对自己也就看不大清楚。所以说，自知，就是要实事求是，就不能掺水、掺假。

再者，人都在社会中生活，工作、学习都离不开社会群体。所以，要自知，还要知人。知人了，了解了周围人对自己的意见和要求，批评和希望，看法和评价，便有助于自己认识自己，自己解剖自己，自己改造自己。庄子说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”说的正是偏狭之于坐井观天、孤陋寡闻的关系。多接触了解人，见多识广了，思路开阔了，自己的认识也会从狭隘的偏见中解放出来，从而达到自知。

孔老夫了说：“学然后知不足。”他虽是就学习来谈的，但对达于自知也大为有用。不知自己不足就是一种盲目性，就是不自知的一种表现。而通过学习，才能真正认识到自己之不足；知道了自己的不足，也便是开始有了点自知。所以说，从根本上解决自知问题，还要从学习上下点功夫。

毛泽东同志说：“人贵有自知之明。”这话是极对的。孙子说：“知己知彼，百战不殆。”他从打仗角度上谈了自知的重要。我们说：自知是自强的基础，进步的开端，前进的动力。对此，无数实践也是给予了肯定性的征明的。