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有备无患（第1页）

有备无患

春秋时，晋悼公当了国君以后，想重振晋国的威名，像他的先祖晋文公一样，称霸诸侯。这时，郑国是一个小国，一会儿和晋结盟，一会儿又归顺楚国。晋悼公很生气，公元562年，他集合了宋、鲁、卫、刘等11国的部队出兵伐郑。邻简公兵败投降，给晋国送去大批礼物，计有兵车一百辆，乐师数名，一批名贵乐器和十六个能歌善舞的女子。晋悼公很高兴，把这些礼物的一半赏赐给魏绛，说：“魏绛，是你劝我跟戎、狄和好，又安定了中原各国；八年来，我们九次召集各国诸侯会盟。现在我们和各国的关系，就象一曲动听的乐曲一样和谐。郑国送来这么多礼物，让我和你同享吧!”魏绛说：“能和狄、戎和好相处，这是我们国家的福气，大王做了中原诸侯的盟主，这是凭您的才能，我出的力是微不足道的。不过，我希望大王在安享快乐的时候，能够多考虑一些国家的未来。《尚书》里说：“在安定的时候，要想到未来可能会发生的危险；您想到了，就会有所准备，有所准备，就不会发生祸患。’我愿意用这些话来提醒大王!

书曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”敢以此规。事先有了充分的准备，就不会产生祸患。

从前，有个国王令人养了很多战马，尽管敌国一直伺机要攻打该国，终因了解到他们有许多能征贯战的好马而作罢。于是国王便想：如今敌兵退散，养这些马还有何用？不如让它们去劳作。于是就将这些战马“改行”让人们牵去拉磨。邻国得知这一消息后，再次兴兵进犯，当国王再次下令召回这些良马参加战斗时，却因它们常年用于拉磨，已经丧失了奔驰能力，号令下后，无论主人怎么狠命鞭打，它们只是原地转圈，结果邻国毫不费力便攻占了这个国家。

这个故事从思维方式上说，是因为国王丢弃了“有备无患”的古训，没有合理运用纵向思维的结果。所谓纵向思维，也叫历时性思维，是指人们在进行思维活动时，有意识地把思维对象的过去同现在相比较，再从这种比较中推断出将来，从而把握其发展趋势的思维过程。纵向思维根源于客观事物发展的过程性，因为任何事物都必然有其产生、成长和衰亡的过程，用恩格斯的话说，就是“过程的集合体”。在这种发展过程中，事物本身也必然具有一定的规律可循。所以，注重历史性的纵向思维，往往成为人们在分析形势、科学研究中经常使用的思维方法。例如，我们在考察一个干部时，就应该不仅看到他现在的工作、思想状况，而且要看到他过去的情况，还要考虑到他将来的发展潜力与前景。这样，对干部的使用、提拔，才会胸中有数。