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第一章 价值观决定一切（第2页）

如今，麦伯伦身兼作家与三家诊所负责人，常到全美各地演讲，甚至还会抽空一对一地教文盲识字。毫无疑问，这种无私的奉献，使她从生活中品尝到最甘美的滋味。

没错，麦伯伦是无数人的恩人，而这些人有许多是她永远不会认识的。

她的书已卖了50万册，你可以想象她所发挥的影响力有多大！这则励志故事的后半段是：李伯瑞托不仅不断鼓励、支持妻子，甚至还汲取她的观念及哲学。1992年1月，他开设了一家自然食品店——桃树自然食品店，结果由“最佳新设商店目录”评选为1993年的健康食品店代表。

他们两人的故事，说明了我们创建事业、个人经营与家庭生活应持的哲学：如果你帮助足够的人达成所愿，你也能完成一生的愿望。

怎么栽种，就怎么收获。

显然地，像麦伯伦这种在职业、个人、事业及社区生活中大幅度蜕变的人，还有许多人格特质及生活层面可供借鉴。她是个极有爱心的人，这点可由她立志行医、教育文盲上得到证明。她还是个聪慧、勤奋、自动自发的人。

当她决定成为一名医师时，便毅然决定回到学校接受医学教育。她以远见及恒心规划她的未来，并在往后数年之中，一面做专职护士，一面当医学院学生。

事实上，麦伯伦也经常会觉得疲惫、需要睡眠，也想要放松及拥有一些个人的时间。由于她已计划、准备、并下决心当一名医生，因此她知道，只要锲而不舍地朝梦想迈进，成功必指日可待。届时，所有付出的代价将可加倍偿还（事实上，她并未付出什么代价，因为她是在享受将获得的回馈）。

自尊使我放弃高薪、选择辛劳

在这里，我想讲一个我自己的故事。

当年我大学毕业，分配到福建师范大学当老师。我去报到的第一天，住在大学的招待所，闲聊中，接待我的工作人员告诉我这里工作很轻松、安逸，领导都把子女安排在身边。升迁不会轮到我们。只要混日子就可以了。也许有些人求之不得，但是我的价值观和目标为做了选择，我当即决定离开这里。我豪不犹豫地写了辞职信，要求领导把我的档案寄回我的大学，重新分配工作。第二天一早，我打听到领导的住处，把信往他的邮箱一扔，拿起行李就回家。了。

我不要安逸，我不要轻松，我要机会，后来我被如愿被分配到国际旅行社当翻译。那是一个充满挑战，刺激的有趣的工作。在那里，我得到了锻炼，也争取到出国留学的机会。那是我生命的一个转机，从此步上了成功的轨道。

刚到日本东京创业，我必须一边读书，一边打工赚钱。我要付学费，还要寄钱给在中国的父母。虽然我说得一口流利的日语，可是找工作不是一件容易的事。我在报纸上找工作，也托朋友介绍。有人给我介绍一份时薪4000日元的工作，那是在一个高级会所接待专门从事中国贸易的社长们一边喝酒，一边介绍中国的风土人情和贸易信息，轻松愉快地聊些有意义的话题，有时做翻译。在这里工作，不是靠姿色，而是要靠智慧。我向来很蔑视那些爱慕虚荣、金钱至上、出卖灵魂的人，对于一些女同胞为了轻松赚快钱出卖人格，在夜总会上班，我觉得很可耻。虽然朋友再三解释这个会所的工作绝无色情之嫌，等于是另类翻译工作，可是总要陪喝酒、陪聊天，我的自尊心和道德观还是让我回绝了这个很多人求之不得的高薪工作，我宁可到一个餐厅当了服务员，时薪900日元，而且一天要站立几小时，虽然辛苦，可是我心里踏。没有多久，我就进了一家贸易公司做了真正的翻译。

追求卓越使我放弃平凡，自尊使我放弃高薪、选择辛劳。这就是我。你有什么样的价值观就会有什么样的人生。至今我依然庆幸我自己所拥有的积极正确的价值观，而使我的人生一步步走上辉煌。

诚实和勤勉使富兰克林成为伟人

古今中外这样的例子举不胜举，富兰克林就是诚实和勤勉成就的伟人。他是十八世纪美国最伟大的科学家、著名的政治家和文学家。他的自传激励了无数人。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”

让我们来看看富兰克林一生约束自己的价值观什么?

节制：食不过饱，酒不过饮。

沉默：只说有益自己和他人的话，不道人长短。

次序：所有的事物都井然有序，生活规律。

决心：当作比作，坚忍不拔。

简朴：用钱必须於人於己有益，杜绝浪费。

勤劳：爱惜光阴。避免不必要行动。

真诚：言行纯正，决不欺骗。

公正：决不损人利己。

中庸：避免极端。

清洁：身体，服饰和住处力求清洁。

平静：勿因小事和无可避免的事惊慌失措。

贞节：切忌**过度伤身。

谦虚：仿效耶稣和苏格拉底。

富兰克林的价值观成就了他伟大的一生，使他名留史册。

爱使特蕾莎修女流芳百世

人的价值观不能没有爱。有了爱，就有成功。世界上最有爱心的人当数印度的特蕾莎修女，她是一九七九年诺贝尔和平奖的获得者，她的价值观除了爱，还是爱!

特蕾莎修女于1910出生在塞尔维亚，小时候，她领受神的圣召，立志加入宣教工作，长大后到偏远的异国传扬神国的福音。特蕾莎修女来到印度的加尔各答，在罗瑞德姐妹会的修道院十年，修道院的生活舒适又安稳。但特蕾莎决定离开修道院走入贫民窟，她服务穷人中的穷人，彰显大爱。为了他们，自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉国字母。穷人没有鞋子穿，她也不穿鞋子，哪里有最大的需要，她就到那里去帮助人。

有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱子。她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡呢？”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者。能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。她觉得这么做，至少能使他们在人生的最后一刻能够感受到被需要、被爱与被照顾。

有一日在倾盆大雨中，在及膝的水里，一个贫穷的妇人手上抱着高烧不退的孩子。因为她付不出房租，屋主拆毁了屋顶，妇人、孩子无助地立在雨中。无处避雨。特蕾莎伤痛地说：“想想看，只是因为缴不出八卢比的房租，一个孩子竟要死在大雨之中。”不久，特蕾莎建立了弃婴之家，专门收容被丢弃在路上、警察局门口、垃圾桶里和儿童之家门口的婴孩。

有一名得了麻疯病的老妇人倒在路边，连送到仁爱之家急救的时间都不够了，特蕾莎修女便握住她的手，老妇人非常感动，热泪盈眶地说:“谢谢你，我已有四十年没有握到人类的手了，谢谢你在我生命的最终，给我尊严。”

一个原本对特蕾莎修女的善行心存疑虑的印度教法师，当看到她一丝不苟的为一个快死的男人清理布满蛆虫的伤口，惭愧地说：“我在寺庙供奉女神三十年，今天才看见圣母的肉身！”