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树上的乐器（第1页）

树上的乐器

每一棵树都是一件独特的乐器，它用灵魂为你演奏生命的乐章。

所有的树都是乐器。每一片树叶都能发出乐音，只要有些微风，它们总是沙沙作响。无风的时候，也有细微乐音在空中慢慢堆积，又被某种神秘的力量缓缓推倒。这样的声音，要用心才能听到。而当风大起来，数不清的树叶就闪着数不清的嘴唇，吹送着林间气流，一波一波远行……

我曾希望那优美的乐声能够留存得久些，但它转眼就消失了，好像空气里有无数双手，能把那声音飞快地解开、拆散。在这世界上，声音总在追赶着声音，歌声、问候声、梆子声、喇叭声，后一声紧追着前一声，它们是声音，又像是时间紧迫的脚步，追着追着就没有了。琴声的呜咽，树枝的震颤，它们都去了哪里？最后又是谁来把它们保存？

我是偶尔发现父亲的桌子上有一块醒木的。醒木要算简单的乐器，即便是在使用的过程中，它也只是偶尔发声，大部分时间，它蹲伏在桌上的黑暗中，藏在说书人的声音深处，只有书说到紧要关头，它才被说书人枯瘦的手提起、拍下，啪的一声，震撼人心，像故事中某种神秘力量的遽然闪现。

一块被使用过的醒木，一块不再被拍响的醒木，从制作好的那一刻起就已有了生命，也就是说，它在这世上已活了几十年了。现在，它在桌面上投下小小的投影，我猜想，它内心也一定晃**着光与影。

醒木是简单的乐器，比醒木更简单的是柳笛。

柳笛，其实就是一小截圆圆的柳皮桶儿，制作很简单，折一根柳树的新枝，小心地拧动，然后抽掉木芯儿，再把皮桶儿的一端用指甲掐去绿色的浮皮，不要多，只掐去一点点，露出黄白的内皮，凑在嘴上一吹，乐音就出来了。

这样的柳笛只适合小孩子，因为它太细，小孩子气息弱，吹上去刚合适，大人就会有憋闷感。

柳笛虽然简单，但它的乐趣，不但在吹，还在做的过程。还因其简单，吹完之后就随手丢掉了，不觉可惜，下次玩时再做。

复杂一点的乐器不舍得随手丢掉，比如桃核哨——一种用桃核做成的哨子。在我小的时候，我们那里善做这种乐器的是一个老哑巴，他把桃核的一端钻出一个孔，再在桃核鼓凸的地方钻一个孔，然后用一根细铁丝挖里面的桃仁，挖到最后，恰好剩下一个小球，就用嘴试着吹，再调整球的大小，直到乐音令人满意为止。

用来做桃核哨的桃核需经过挑选，要个儿特别大且坚硬的才行。哑巴做的桃核哨，吹起来比商店里买的铁哨子声音要小一些，别有一种韵味。哑巴不会说话，但吹完哨子，脸上会有舒坦的笑容，我想，一定是小小的哨子代他说出了他想说的东西。

把一段桃木或梨木掏空，就成了梆子。做梆子，必须用这样的硬木，才经得起敲，而且声音清脆。梆子在地方小戏中总是必不可少，伴随着一阵清脆的梆子响，总有关键的人物出场或有重要的念白道出。我喜欢梆子声，尤其是繁密急促的连响，暴乱奔涌的连串音符里，仿佛有风、火、电、呐喊……能唤起人心底难以遏制的亢奋和对激烈宏阔争斗场面的向往。是的，只有那些被掏空的木头，才能真正解开人们木讷的心。

把一块木头掏空了，还可以做成琵琶、二胡。做这些乐器要用老木头，那是从前的树，在几十年前的天空中伸展过枝叶，然后被伐倒，被收藏，像是安静地睡着了，终于有一天被凿子唤醒，被刷上油漆，它亮起来，但亮得也像沉静的水。在缓慢的时光中，这些木头不但调整了自己的位置，也调整了表达自己的方式。

一棵树能比一个人活得更长久，一件乐器，也可以在好几代人手里流传。那是些幸运的乐器，它们不断遇见新的曲子，就像一只船，不断在新鲜的河流中旅行。但有些乐器没有这么幸运，由于种种原因，它们渐渐消失了。让人同样痛惜的还有许多乐曲的消失，随着一些人的离世，那些曲子也永远地弥散在空气中，再也无法摄取。

但不管怎样，有一种乐器永远不会消失，就是树叶。这是人世间最简单的乐器，有人摘一片含在舌尖上，就能吹奏出许多美妙的声音。吹树叶需要很强的技巧，要舌头、嘴唇和气流的巧妙配合，此中奥妙，可意会而无法言传。

已有很久没见过吹树叶的人了。在乡下，在闷热的中午或夕阳西下的收工时分，时常会有人吹起树叶来，清亮的乐音在空中飘**。吹着吹着，人的心中就欢快起来；吹着吹着，四野安静，所有的东西都在侧耳倾听；吹着吹着就起风了，远处近处的树都哗哗作响，仿佛所有的叶子都鼓起掌来。

吹树叶的人也是幸福的，薄薄的叶子在口中颤动，乐音一串串飞起，此时他会感到，自己的心也正像树叶一样，在快乐地颤动。

（胡弦）