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智慧2 放松灵魂的方法是禁闭自己（第1页）

智慧2放松灵魂的方法是禁闭自己

先不忙敝开心胸，越自闭越好。

先不忙敝开心胸，越自闭越好。

达摩一苇渡江之后，到洛阳、嵩山一带传授佛法。嵩山之麓有一座著名的佛寺少林寺，至今已有1400多年历史。达摩就住在少林寺，面壁而坐，终日默然，长达九年之久，人莫之测。这就是著名的“达摩面壁”。

熊晋仁说：

学人每每在受用处受困，在悟入处“闷缸”，所谓“月明帘下转身难”。

我初向佛日和尚学净土，得一个安心阔气处，不意就沾着出不得，师一日说“法无自性，法门也无有自性”，方才找到一个出口透气。又因为对师信赖极深，师几次冷不丁一句话：“不要被和尚骗了。”这才慢慢识得无师的好处。

自法自师，

师自师法，

无师无法是妙法。

雪峰悟迹一扫，见地顿空，师障无存，就有了妙处。有人问：“和尚见德山，得个什么便休去。”雪峰答：“我空手去，空手归。”

两手空空，

天地胸襟一窟隆。

药山某夜登山，忽然见月，大啸一声，声震十里。李翱听闻后写了一首诗赞叹：选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。”

切实处，要人自是自适。扬眉瞬目莫非意，相对无言万千情。两人谈恋爱，那份微妙会心处。他人如何领受。

悠悠野情，

太虚唯遗独孤魂。

放怀一啸月宫动，

应是嫦娥曼妙呤。

万古芳心灿烂处，

银河风浪了无声。

永嘉著有《证道歌》、《禅宗悟修圆旨》，是参学禅宗的宝典。现代的宣化上人说一直喜欢《证道歌》，并能背诵。道悟法师以《永嘉集》赠我：“我虽不从此书入。你参照看看，免得被那些乱搞名垢人感乱。”

没问题的人遇上没问题的人，睡一觉确实浪费光阴。庄子说“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”心里有问题，情感有矛盾，纠缠在一起大是热闹。

佛是无依的人，佛也是要打掉众生的一切依赖性的猛士。奈何今天的大德大师们强拉巧套，以培养弟子依赖服从为能事。唉，在外面找主子的，焉能不被套牢。

永嘉《证道歌》是很美妙透彻的歌谣：“君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。”

不除妄想?敢么?

不求真理?真心?

心有情愿洒然去，

天真烂漫是真佛。

平等真法王，

高下出猖狂。

你狂我无畏，

你猖我不逛。

但能无心亡凡圣，

联袂江湖唠家常。

王少农说：

先前我讲了达摩“一苇渡江”的真意，现在可以讲达摩怎样“九年面壁”了。

“九年面壁”由“九年”和“面壁”两个单元组成。下面详述之。