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智慧3 微笑能够使人解脱（第2页）

是，那朵花可以看见。

但这又有什么呢?人人可以拿朵花在手里，可以拿这花，也可以拿那花，我今天偶然拈了此花在手，你不可以说我就是一个拈花人，也不可以说那花生来就是被人拈的。

花是花，人是人。

人拈花在手，于花无损，于人有失。

为什么说“有失”呢?人拈花在手，明明是多了一样东西呀?多了一样东西就叫“有失”。失花之性，失人之形。

你拈花在手，就会让花去死，并且破坏了你本来一无所有的真性。

佛陀拈花，迦叶微笑。

迦叶这一笑大有禅意。

佛陀拈花本是“多”，迦叶微笑也是“多”。他本来没笑，现在一笑，当然是“多”。但他脸上的肉长在自己脸上，他心里的笑笑在自己心里，这又并非来自外物的“多”，而是内我的“多”，无增无减的“多”。

迦叶用“本来的多”破佛陀故意显示的“外来的多”，以多破多，就回到了本来的空无状态。好比两个高手对阵，一个使出十八般兵器，一个空手使出十八般拳脚，空手的高手卸掉了对方的所有武器，两人空手对打，正好旗鼓相当，谁也赢不了，于是大家一笑，就此别过。

佛陀见迦叶识得破，做得出，当然高兴，就把衣钵传给了他。

王少农与熊晋仁是在1997年认识的。

那一年王少农还在北大游学，那一年他认识了俞心焦，也认识了熊晋仁。

有一次王少农与熊晋仁晚上在北大走，两人忽然来了兴致，看见树丛遮住月亮不爽，就向开阔处走去。

前面就是未名湖。

冬天的未名湖是一个小小的冰湖。

王少农与熊晋仁走在冰湖上，望着天上的月亮，忍不住就唱歌。

熊晋仁唱他自己作的歌。

王少农也唱他自己作的歌。

王少农越唱越起劲，歌声回**在四周。冰湖底下传来幽闷的响声，是脚踏冰面的响动。

熊晋仁却不唱了，高声吟诗，忽然又大笑。

王少农马上就说：“君为佯狂尔!”

熊晋仁便真的笑了。

净饭王想念儿子，于是派使臣到王舍城，迎请佛陀回国。

释迦牟尼佛以前发过誓言，说不成佛决不回宫，如今已得道成佛，父亲也已老迈，便答应回去。

回国后，全国上下都受到佛陀的影响和教化，许多释迦族人都纷纷前来求佛度化出家、异母弟难陀、堂兄弟阿难、提婆达多等以及儿子罗侯罗，都跟随佛陀出家为弟子。

只有罗侯罗年纪尚小，先做沙弥，这是佛教中沙弥的开始。

做佛陀手下的一个小沙弥，胜似做人间的大财主。

耶稣说：“你们不变成小孩子的样子，断不能进天国。”

耶稣与佛陀为什么都非常看重小孩子?这是因为小孩子天性保存得好，比大人更“大”。小孩子笑得多，因他就欢乐多。

应机随照，泠泠自用。

大颠和尚