智慧8挣一千,就想挣一万
既然哪里都一样,不如留下来。
既然哪里都一样,不如留下来。
有位韦刺史问慧能:“达摩祖师当年说梁武帝造寺设斋没有功德,这是为什么?”
慧能答:“见性是功,平等是德。功德须是自性内见,不是布施供养求得来的,所以福德与功德是不同的,梁武帝领会不了真理,并非我祖师轻慢他。”
韦刺史再问:“我看到很多俗人僧人都在念阿弥陀佛,愿意往生西方极乐世界,他们去得了吗?”
慧能答:“东方人造罪,念佛求生西方;西方人造罪,念佛求生到哪里?所以佛言:‘随其主净,即佛土净。’你们的心如果能够清静,哪里不是西方极乐世界?”
大众闻言,悉皆礼拜,都赞叹善哉!
熊晋仁说:
诅咒这个世界,厌倦这个世界,不愿意生活在空虚世界,是很多人的强烈情绪,这当然是愚蠢的。
世人纷纷逃亡,要逃到任何可能去的天国,这已经是泛滥成灾的迷狂了。面对要从这个世界出逃的大军,慧能宣告:
佛法在世间,不离世间觉。
你不觉悟,逃到哪儿都不会欢乐。
慧能的特别贡献在于:扭转了那些心怀厌恨的逃亡者带来的狂潮,叫人们担当起改善自身、改善世间的本份。
毕竟,我们和我们的后代还要在这个世界生活。
毕竟,我们铲不尽让人欢喜让人忧的人性。
从此刻起,要祝福这个世界和我们自己;担当自我,自然有成就。
就佛教的主流教化而言,慧能的禅风是很有颠覆性和革命性的,他达成了中国佛教的一次根本性转型。近世太虚大师的佛教改革可看成是曹溪的流波。
贪忘厌离两休歇,
翩翩浊世处处佳。
承担红尘心无累,
笑饮曹溪一杯茶。