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02(第3页)

西域三十六国之一的楼兰在历史舞台上只活跃了四五百年,便在公元4世纪神秘消亡,是什么原因使得这座曾经辉煌一时的古城突然神秘消失呢,至今大家说法不一。上个世纪初,瑞典探险家斯文‘赫定又将这座神秘的古城重新发现,整个世界也为之轰动,世人称之为“东方庞贝城”。从此一百多年来,楼兰古城一直是中国乃至世界各地探险家、史学家、旅行家所向往的地方。楼兰古墓、楼兰彩棺、楼兰美女,不断重见天日的发掘并没有消除人们的疑惑,相反却使得楼兰古城的神秘色彩更加浓厚。人们在进行着各种各样的猜测。

我们先来看看历史上楼兰古城的样子,《史记·大宛列传》和((汉书‘西域传》上记载,早在2世纪以前,楼兰古城就是西域一个著名的“城廓之园”,有一万四千多居民,三千多士兵,是西域一个势力极其强大的国家。楼兰古城又是古代丝绸之路的必经之地,当年这里聚集着各国的使者、商人,他们进行着繁忙的商业活动,因此这里交通繁忙,经济非常繁荣。但令人不解的是,这座曾经如此繁茂的楼兰古城为何在繁荣兴旺了五六百年之后,突然从史书和地球上销声匿迹了呢?

1901年,瑞典探险家斯文·赫定为了寻找那失踪的斧子而在罗布泊北发现了楼兰古城,他为楼兰古城的宏伟和完整而惊讶,于是他向世人宣布这是“沙漠中庞贝城的再现”。整个世界也为之轰动。中外学者们一致认为,楼兰古城是丝绸之路上繁盛一时的古楼兰国的历史遗迹中最重要的一部分,它的发现具有重要的价值,对于研究中亚的古代史、丝绸之路的历史变迁、中西文化的交流与相融具有至关重要的作用。在这之后,大批考古学家进入这座神秘的古城。这些考古学家在楼兰古城和罗布泊地区发掘出大量震惊世界的文物。其中包括新石器时代的石斧、木器、陶器、铜器、玻璃制品、古钱币等等,在这些发现中以晋代手抄《战国策》和汉锦最为珍贵。据专家考证,这份手抄字纸,仅仅比蔡伦发明纸晚一二百年,比欧洲人最古的字纸大约要早六七百年。同时出土的汉锦,作工相当精致,花纹清楚,色彩绚丽。另一重大发现是当年任西晋西域长史的李柏给焉耆王的信件,也就是人们常说的“李柏文书”。这些考古学家根据他们的发掘研究,撰写发表了一系列关于楼兰古城的文章,他们一直称赞楼兰是一个埋藏在“沙漠中的宝地”,是历史遗落下来的“博物馆”、“东方的庞贝城”。

两千年前,楼兰古城是丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽;这里有着极其繁盛的商业活动,是中国对外交往的一个重要窗口。这里还有着灿烂的文化和精巧的手工工艺。那么这个辉煌一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪?这个问题一直是人们争论的焦点。

有学者认为,楼兰在毁灭的过程中,生态环境的破坏起到了不可忽视的推波助澜的作用。楼兰曾是个河网遍布、生机勃勃的绿洲。然而声势浩大的“太阳墓葬”却为楼兰的毁灭埋下了隐患。“太阳墓”外表奇特而壮观,围绕墓穴的是一层套一层的共七层由细而粗的圆木。木桩由内而外,粗细有序。圈外又有呈放射状四面展开的列木,井然不乱,蔚为壮观,整个外形酷似一个太阳,很容易让人产生各种神秘的联想。“太阳墓”的盛行,大量树木被砍伐,使楼兰人在不知不觉中埋葬了自己的家园。还有学者认为战争是直接导致楼兰古国消亡的原因。在海上贸易时代之前,东西方贸易只有一条漫长的“丝绸之路”。“丝绸之路”沿线各国,尤其是塔里木南边的鄯善,就成了周边列强掠夺的重要对象。

还有学者认为,楼兰古城的消失是由于罗布泊北移,楼兰城水源枯竭,树木枯死,曾经兴旺一时的楼兰古城面临着死亡的威胁,人们为了生存弃城而走,去寻找新的水源。由于失去了罗布泊水的滋养,狂风肆虐,沙土不断淤积,楼兰古城最终被沙土淹没。

学者们根据已经发掘的材料在进行着各种推断,但究竟极度辉煌的楼兰古城为什么会在这么短的时间消失的无影无踪?谁也无法断然下结论。我们期待着考古工作者会有更多的发现,期待着他们早日为我们揭开楼兰古国之谜。

黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落联盟首领。黄帝姓公孙,因长于姬水,又姓姬。曾居于轩辕之丘(今河南新郑县轩辕丘),取名轩辕。祖籍有熊氏,乃号有熊。又因崇尚土德,而土又呈黄色,故称黄帝。司马迁所著《史记》记载:“生而冲灵,弱而能言,幼丽徇齐,长而敦敏,成而聪明”,15岁就被群民拥戴当上部落领袖,37岁成为中原部落联盟的首领。轩辕黄帝一生历经52战,降服炎帝,诛杀蚩尤,结束、了远古战争。由于轩辕黄帝为中华民族创造了丰富灿烂的文化,后世都尊称轩辕黄帝为“文明之祖”、“人文初祖”。黄帝死后,人们选择了“桥山之巅”,将他深深埋进黄土里,希望“黄帝灵魂升天精神永远常在”。这就是今天海内外中华儿女拜谒的中华第一陵:——黄帝陵。

不管黄帝众多传说的真伪,但黄帝陵却自古以来就有.黄帝陵在哪里呢?

第一种说法是黄帝陵位于陕西北部今黄陵县境内的桥山之巅。据《史记·五帝本纪》载:“黄帝崩,葬桥山。”自秦统一六国后,历朝历代每岁祭奠黄帝陵持续不断,因此黄陵县境内的黄帝陵已经有很多各代遗迹。陵冢在桥山之巅。桥山有沮水环绕,群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑,名为下马石,上有“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者,均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”四字。黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高3.6米,周长48米。四周古柏成林,幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视,宋、元、明、清都有保护黄陵的指示或通令。据《黄陵县志》记载,桥山柏林约4平方千米,共6.3万余株。历朝历代政府为了表示尊祖,宣扬礼制,都会去祭祀黄帝,又因为此处陕西黄陵最早由秦始皇祭奠过,于是后来者都到此祭祀。不过很多人并不认同这就是黄陵所在地。

第二种说法是黄陵应在今河北省涿鹿县的桥山。

根据《魏土记》的记载:“下洛城东南四十里有桥山,山下有温泉,泉上有祭堂。雕檐华字被于浦上。”(《水经注》)《史记·五帝本纪》载:“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野”;北魏著名地理学家郦道元所著《水经注·谨水篇》载“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,留其民于涿鹿之阿”,也有记载此处为“桥山”的介绍。涿鹿县的桥山,在今河北省涿鹿城东南20千米,它以山顶上天然形成的一座拱石桥而得名,海拔981米。在桥山附近的一道山粱上,还有一个巨大的四方石桌,传说是祭祀黄帝时在此摆设祭品的。石桌右侧有一一峭壁,壁面平整,像一块巨大的石碑,上面布满与象形文字一样的图案。传说这是古人刻石记事而留下来的遗迹。我国古代有许多帝王到桥山举行祭祀活动。

据说全国共有黄帝陵7处,甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵,哪一个是真的黄帝陵呢,轩辕黄帝陵到底在何处?这同黄帝的其他传说一样还没有答案。

中山王墓之谜

公元前770年,周平王迁都洛邑(今河南洛阳),中国历史进入东周时期。东周分春秋和战国两个历史时期。春秋时全国共有100多国,经过不断兼并,到战国初年,只剩下十几国,大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕7国,即有名的“战国七雄”。除七雄外,并存的越、宋、卫、中山、鲁、费等小国后来也都被7囤所吞并。

中山国是春秋战图时期北方少数民族鲜虞族建立的方国,位于河北省中部,因城中有山而得名。1978年以来对中…王墓的发掘和对中山国都城灵寿城的勘探,揭开了中山国千古之谜。最令人叹为观止的是出土的文物诡异奇巧,是北方少数民族特色文化与中原文化融合的结晶,多为稀世珍宝,在世界各地展出时不断引起轰动。

1974年,考古学者在平山县三汲乡的南七汲村发掘了1号、3号、4号、5号和6号等战国时期的墓葬以及无数的车马坑和陪葬墓,发现了战国时期中山国的都城灵寿古城,而离城西2千米处的1号墓就是中山国王后的陵墓,结果发现挖掘的出土文物都具有北方民族的文化风格。

1号墓和2号墓都有高大的封±台,其中1号墓保存较好,封土南北长110米,东西宽92米,高15米,成三级台阶状。台上有带回廊和厅堂的三层建筑。两座墓都有陪葬墓和车马坑。王陵的墓室结构基本相同,平面为长方形,中间为方形椁室,南北为两条墓道。其中1号墓的椁室用厚约2米的石块砌成,椁室内约有4层套棺。两个墓出土的随葬器数量惊人,总数达到1900多件,其中包括青铜礼器、乐器、生活用器、雕塑,以及玉石器、漆器、陶器等。

春秋战国时期,大量错金银器的出现,成为这一时期工艺水平高度发展的一个标志。北方少数民族地区出土的大量金银器工艺所体现的高度水平,令人瞠目结舌。

如错金银四龙四凤铜方案,周身饰错金银花纹,下部有两牡一两牝四只{~1111的梅花鹿环列,四肢蜷曲,驮一圆环形底座。中问部分于环座的弧面上,立有四条神龙.分向四方。四龙独首双尾。龙身蟠环纠结之间四面各有一凤,引颈长鸣,展翅欲飞。上部龙顶斗拱承一方形案框,斗拱和案框饰勾连云纹。此案动静结合,疏密得当,一幅特殊的龙飞凤舞图跃然眼前。

再如十五连盏铜灯,高82.9厘米,座径26厘米,重13.8千克。由灯座和7节灯架组成,全灯仿若一棵茂盛的大树,树干周围伸出7节树枝,托起15盏灯盘。每节树枝均可拆卸,榫口形状各不相同,便于安装。树枝上装饰着夔龙、.鸟、猴等小动物,构思奇特,造型新颖。

中山陵墓作为处于北方地区的中山国陵墓,在铭文记述的资料和金银器工艺方面,向世人展示了中山国的历史与文化面貌。墓中出土了大量具有中原文化特点的文物,如青铜礼器、陶礼器等都与同时期的赵国、魏国墓葬出去的文物近似;有趣的是,它同时又出土了许多反映游牧生活的帐幕构件、巨大的山字形青铜

●●●●475●●●●饰件和动物造型的金银青铜饰品。

考古学家认为,中山国最早可能是北方民族鲜虞所建立的国家,所以有鲜虞族的器物在墓中。有些考古学家则认为,在战国时期,出现鲜虞族器物在中山墓中的原因,是由于不同民族长期的交往与共同生活,使得文化上的差异逐渐消失,中山国同其他列国一起经历了当时的民族大融合。

孰是孰非,还有待人们的进一步探索。

汉景帝陵墓奢侈之谜

大凡对历史教科书还有印象的人都应该记得西汉初年有一个“文景之治”。所谓的“文景之治”也就是指在汉文帝和汉景帝统治的40年中,汉王朝社会稳定,经济发展,百姓安居乐业。可以说,汉景帝在我们眼中是一位开明的贤君形象。

可是,随看阳陵,即汉景帝陵墓的初一步发掘,这个观点却受到越来越多人的质疑。考古队不仅在阳陵中发掘出大批奢侈的随葬品,更令人震惊的是其陵墓南边发掘出数里长的殉葬坑!坑中尸骨不计其数,以干百计,很多骨骸的手脚上还戴着镣铐。如此众多的殉葬者是怎么回事呢?难道汉景帝竟然是一个嗜杀成性的人吗?

一些历史学者说“汉景帝只是沾他父亲和儿子的光,作为‘文景之治’,他不够格”。事实难道真的是这样的吗?随着阳陵的进一步发掘,也许我们不久就能知道答案!

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