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我们的爱情（第1页）

我们的爱情

晚自习后独自向车站走去，进入十一月后的天气才开始真正的像起冬天了，出校门左拐那条路上的行人也没了平日里的充斥。我缩着身体疾步走着，昏黄的路灯下只有我耷拉着头的行影，还有前方一对大学生情侣偎依的背影，对此我平日里是不在意的。只到走近了我才发现，原来被我误以为是大学生的是和我穿着一样衣服的校友，对此我并不是惊讶的，因为平日并不罕见……

在人们的概念里这是被定义为早恋的，而在大众道德观念里中学生应该是没有爱情的纯洁动物，早恋更是被严厉打击的对象。给“恋”字加上一个“早”，可见这里的“恋”就是“不合法”的。就像某些为了追逐金钱而以身犯险一样，早恋也在许多老师和家长的打击下屡现不止，而成上升趋势。在这样“严峻”的形式下，早恋被某些长辈们定义为了心理变态或者说是学习综合症的一种，而长辈们要么对此穷追不舍，打击到底；要么睁闭一只眼装无视；要么另子女展转他校……当然也有以好言相劝来开导子女放弃这份“感情”的，但很少有长辈在发现自己的子女早恋时而鼓励其珍藏这份感情更加努力学习的。

作为中学生的我们，没人不在自己心里有着喜欢的同龄异性，我想作为家长和老师的也绝对有着这样的经历。人之所以和动物有着区别，或者说人是有感情的动物，其主要原因是人有着思想和感情，要是一个人长到了十五六七了还没有这方面的萌动的话，我觉得这种人不用心理变态来解释的话就没有更好的词汇来诠释了。而之所以现在的学生表现为单身和恋爱两种，这其中的原因是人的先天性格和后天环境所造成的，并不是说单身的学生没有喜欢或者说有好感的异性，而是在与人的自制力不同、人的掩饰能力不同、人的理想不同罢了。对于那些敢于和道德观念挑战的人，我想受这情爱泛滥的社会影响是主要的，加之本性的大胆和优质的长相就有了我走在路上的那一幕。

当然，我并没有同意早恋的意思，但我同意的是心里有着喜欢的人，因为这是正常心里发展趋向，也是必然的。但是，为什么社会上要对这种心理加以“违法”的意思在里边呢？为什么这种人之常情就要被冠以心理不健康的头衔呢？或许错就错在那些处在热恋中的小儿女，今天对着这个山盟海誓明天对着那个海枯石烂，这样的“爱情”只能用泛滥一词来形容了。不，这应该算不上爱情，若硬要冠以爱情的名义，顶多也就是个“爱情游戏”！有了这样的害群之马，加上残余的封建思想难免让人把“爱情游戏”和爱情一刀切，一棒子都打死。余杰的书上著到，艺术与爱情要保持长久的平衡是不可能的。而年轻的小儿女们有几个能够真正承受得了这份情感的，年轻的背后免不了的是个冲动和好奇罢了。在这个“结婚是错误，离婚是觉悟，再婚是执迷不悟”的世界里，成人尚且把握不了的爱情，何况于未满十八岁的年轻人！在他们“天长地久”的誓言背后又有几个能够“相恋”过一年的！在他们所谓的爱情背后又有几个人能解释出爱的真谛！

我们只不过是孩子，或顶多也就是个萌发了点“要独立”心理的青年。对异性的好感不能归之为“爱情”，但是长辈们又不能像抹杀早恋一样抹杀掉子女对异性的好感，正所谓物极必反。

对于处理我们这年龄层次男女之间的关系来说，我更推崇像朱鎔基的做法。他和劳安是高中时的同学，朱鎔基在那时就对劳安产生了好感，可朱鎔基并没有如我们这代年轻人一样去尝试早恋。相反的是，他把这份朦胧的感情化作自己前进的动力，并封存在了自己心里，待到事业有所成后才彼此有所表露。他们晚年的感情也更是相敬如宾，正如那晚霞的绚烂，是发自永恒的真谛，是缘自生活中的理解，是来自对真爱的理解！比起年轻人的偎依，我更喜欢老年的徜徉，因为那是经历过风雨的洗礼；比起年轻人的甜言蜜语，我更喜欢老年人朴实无华，因为那是发自全身每个细胞的语言，而不是经过脑子加工而成的！

何不用友情的双手牵住彼此，何必要以一句并不成熟的话语打破彼此的美好！？把萌芽的情感印封心里化作生活中的动力岂不是更美好，何必要以毕身的美好毁在一时的懵懂呢！？