北派小说网

恒卦三十二（第1页）

恒（卦三十二）

■原文

恒。亨，无咎，利贞，利有攸往。

初六浚恒，贞凶，无攸利。

九二悔亡。

九三不恒其德，或承之羞，贞吝。

九四田无禽。

六五恒其德贞，妇人吉，夫子凶。

上六振恒，凶。

第4卦恒恒。亨，无咎，利贞，利有攸往。

■易理

夫妇关系，应当是长久的，所以接着是“恒”卦。“恒”是长久的意思。恒卦上卦“震”为雷，下卦“巽”为风，雷与风不停地活动，雷风相随，象征着恒久。“震”又为长男，“巽

”为长女，男上女下，男主外女顺从于内，古人认为这是男女的恒久之道。所以卦名为“恒”

。

恒卦卦辞是说，持之以恒就会亨通，但亨通必须要以坚持纯正为准则，才会有利，才会像自然规律一样恒久不变，无往而不利。

恒卦告诉我们，人必须有持之以恒的精神，才能成就大事，而且要将持之以恒，变成人的自觉。

■易理活用：持之以恒，方能成大事

没有持之以恒的心，本来能够成功的人，却与成功失之交臂。

《易经》中“序卦传”说，“夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。恒，久也。”《易经

》中的“恒卦”，是以夫妇关系为隐喻，阐述了恒守常道的原则，说明了坚持、不退缩和永不放弃的重要性。

恒之为用，有喻于“日月常明，昼夜不息。”《易经》说，无论是谁，只要有了持之以恒，就能亨通。许多人半途而废，其实，只要他们再多花一点力量，再坚持多一点点时间，那些已经花下的大功夫就不会浪费，而争取的东西就会得到。

惜，当目标就要达到时，却一下子放弃了。英国诗人威廉·古柏曾语重心长地说“即使是黑暗的日子，能捱到天明，也会重见曙光。”放弃，是因为怀疑自己目前的境况是否正确。《易经》说，虽然你有恒心，但你到田中狩猎，就不会有任何收获。正确的东西，才值得坚持。

《易经》说，“不恒其德”，一个人持之以恒的东西，首先应该是道德。没有道德，就会羞辱。而持之以恒地做事，就要不动摇，看准目标，坚定地走下去，否则，常立志，常下决心，遇到困难摇摆不定，成不了大事。

持之以恒，也不能是急功近利，长久利益大于眼前利益，功利心太强，往往不会有大的收获。坚持自己，持之以恒。久而久之，就变成了人的自觉。它必会成为你身上最大的闪光点，成功的源泉。

■活用实例：

著名的财务软件公司——用友公司总裁王文京就是一个不满足现状，具有不断进取精神的人。

他大学毕业后分配在国务院机关事务管理局工作，在单位他还是个工作骨干。他负责起草的中央国家机关行政会计制度一直沿用到1990年之后。在单位，王文京还曾负责实施了中央国家机关行政会计电算化工作。

王文京在单位可算是个“红人”，他曾被评为先进工作者，并曾在全局干部大会上作先进事迹报告，“如果在机关发展可能会很有前途”，但王文京并不满足于现状，他认为他还有很大的能量有待于开发。于是，在他24岁的时候，决定到实业界去发展，到经济生活的第一线去。王文京意识到办企业才是他个人的长远选择。他认为：“计划经济中机关是最好的单位，但市场经济中企业越来越重要。”

1988年下半年，王文京正式辞职下海。

辞了职的王文京，人事关系转在街道，他成了待业青年。所以，以最低的企业形式——个体工商户注册了“用友财务软件服务社。”

做企业也有做企业的难度，做企业也有做企业的苦衷，王文京认为最重要的是要调整心态：“做企业的人一睁开眼看到的就是问题、困难和压力，但如果你认为问题、困难和压力是一个企业领导人职业生涯中不可缺少的一部分，企业领导人的职责就是要处理问题，要解决困难，那幺，你就不会感到辛苦。”

1988年，王文京创办用友的时候，根本就没有想到软件会像汽车一样成为一个产业。“我只是感到软件在世界上很有前途，财务软件在中国会有发展的机会。”王文京对民族软件从来没有悲观过、失望过。“重要的不是现在的起点是高是低和现在的规模是大是小，重要的是要去做。绝对不要怕，哪个企业都是从小发展起来的，坚持下去，一定会有大发展。”

王文京凭他的进取心和智能，在短短的几年之内，把用友公司做成了国内知名的民营企业，2000年11月份，他被福布斯杂志评为中国大陆50富豪之一。

断章取义：

生命在进取中生生不息，事业在进取中蒸蒸日上，人类在进取中超越自我，创造卓越。没有进取，恐怕社会无法前进，“生命不息，奋斗不止”，这是成功者的做事原则，更应为所有欲成大事者所共同遵循。