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第三章004（第1页）

第三章004

是什么原因呢?

这个问题，你长大以后就会明白，当然，如果你想明白的话；而现在呢?你要学会热爱太阳。热爱一切快乐和力量的源泉，要快活，要善良，就像对万物一视同仁的善良的太阳一样。

人们醒了，他们向田野走去，向自己的劳动场所走去。太阳看着他们，微笑着；它最了解人们在大地上做了多少好事，它曾看到过从前的大地是一片荒凉，而如今则满是人们——人们祖祖辈辈创造的伟大劳动成果，除了那些严肃的、孩子们现在还不能理解的事物之外，他们还创造了各种玩具和世上一切令人高兴的东西，如电影院。

啊，我们的先人劳动得多么出色!他们在我们周围所创造的一切伟大劳动成果是多么值得爱惜和尊重啊!

孩子们，不妨想一想；人在大地上劳动的童话是世界上最有趣的童话呀!……

田埂上的玫瑰正在泛红，各处的花儿都在微笑，其中有许多正在凋谢，但他们仍然望着蓝天，望着金色的太阳；他们丝绒似的花瓣簌簌作响，散发出一种甜蜜的馨香，而在蔚蓝色的温暖的洋溢着芬芳的空气里，则轻轻地**漾着柔情爱抚的歌声：

美终究是美。

即使是在它凋谢的时候；

我们的爱始终是爱。

即使是在我们要死的时候……

白天降临了!

你们好啊，孩子们，愿你们的一生里有无数个美好的白天!

我写的这个东西枯燥吗?

真是毫无办法；人一过四十岁，就变得有些枯燥了。

名篇鉴赏

本文是高尔基为孩子写的一篇散文。

作者在文章开始写了一连串物象：善良的太阳、雄伟的山峰、娇艳的花儿、滔滔的海浪、勤劳的蜜蜂、活泼的黄雀……与此同时，作者还赋予这些事物以鲜活的情态：笑、唱、说……种种这些，构成了一个美丽的初夏晨光图。作者想让孩子们从中体会到的也是世界的美好。

在描绘了美景之后，作者转而写“美”的创造者——人。在这里，作者并没有回避矛盾，“以劳动为生的人们醒来了，他们终生美化世界，为世界创造着财富却从生到死一直受穷受苦”，作者巧妙地把充满欢乐的自然界和生活在逆境中的劳动人民加以对照，表达了对旧社会满腔的忧愤、对劳动者的深切同情。作者想让孩子们知道这个美好的世界同样存在不公平，但是他又不想让负面的东西影响孩子们天真纯洁的心。因此，对以上现象他有了这样的回答：“是什么原因呢?这个问题，你长大以后就会明白，当然，如果你想明白的话。”接着，作者话锋一转，道出了文章的主题：“而现在呢?你要学会热爱太阳。热爱一切快乐和力量的源泉。要快活，要善良，就像对万物一视同仁的善良的太阳一样。，’要学会热爱美好的东西，以一颗善良的心对待周围的一切；要坚信历史是公正的，不公正的现象最终会从世界上消除——这正是作者最终想要告诉孩子们的。

从艺术上看，本文文笔优美，描写传神，读后给人以美的享受。

蒲宁（俄）

作者简介

伊凡?蒲宁（1870-1953年），俄国作家。他继承了俄国古典文学的传统，不太重视情节与结构的安排，而专注于人物性格的刻画和环境气氛的渲染，语言生动和谐，富于节奏感。1933年，获诺贝尔文学奖。代表作：小说《阿尔谢尼邪夫的一生》、《暗径》、《乡村》、《古代人生》、《夜话》等。

静

我们是在夜里到达日内瓦的，正下着雨。拂晓前，雨停了。雨后初霁，空气变得分外清新。我们推开阳台门，秋晨的凉意扑面而来，使人陶然欲醉。由湖上升起的乳白色的雾霭，弥漫在大街小巷上。旭日虽然还是朦朦胧胧的，却已经朝气勃勃地在雾中放着光。湿润的晨风轻轻地拂弄着盘绕在阳台柱子上的野葡萄血红的叶子。我们盥漱过后，匆匆穿好衣服，走出了旅社，由于昨晚沉沉地睡了一觉，精神抖擞，准备去作尽情的畅游，而且怀着一种年轻人的预感，认为今天必有什么美好的事在等待着我们。

“上帝又赐予了我们一个美丽的早晨。”我的旅伴对我说，“你发现没有，我们每到一地，第二天总是风和日丽?千万别抽烟，只吃牛奶和蔬菜。以空气为生，随日出而起，这会使我们神清气爽!不消多久，不但医生，连诗人都会这么说的……别抽烟，千万别抽，我们就可体验到那种久已生疏了的感觉，感觉到洁净，感觉到青春的活力。”

可是日内瓦在哪里?有片刻工夫，我们茫然地站停下来。远处的一切，都被轻纱一般亮晃晃的雾覆盖着。只有街梢那边的马路已沐浴在霞光下，好似黄金铸成的。于是我们快步朝着被我们误认为是浮光耀金的马路走去。

初阳已透过雾霭，照暖了阒无一人的堤岸，眼前的一切无不光莹四射。然而山谷、日内瓦湖和远处的萨瓦山脉依然在吐出料峭的寒气。我们走到湖堤上，不由得惊喜交集地站住了脚，每当人们突然看到无涯无际的海洋、湖泊，或者从高山之巅俯视山谷时，都会情不自禁地产生这种又惊又喜的感觉。萨瓦山消融在亮晃晃的晨岚之中。在阳光下难以辨清，只有定睛望去，方能看到山脊好似一条细细的金线，迤逦于半空之中，这时你才会感觉到那边绵亘着重峦叠嶂。近处，在宽广的山谷内，在凉飕飕的、润湿而又清新的雾气中，横着蔚蓝、清澈、深邃的日内瓦湖。湖还在沉睡，簇拥在码头的斜帆小艇也还在沉睡。它们就像张开了灰色羽翼的巨鸟，但是在清晨的寂静中还无力拍翅高飞。两三只海鸥紧贴着湖水悠闲地翱翔着，冷不丁其中的一只，忽地从我们身旁掠过，朝街上飞去。我们立即转过身去望着它，只见它猛地又转过身子飞了回来，想必是被它所不习惯的街景吓坏了……朝暾初上之际有海鸥飞进城来，住在这个城市里的居民该有多幸福呀!

我们急欲进入群山的怀抱，泛舟湖上，航向远处的什么地方……然而雾还没有散，我们只得信步往市区走去，在酒店里买了酒和干酪，欣赏着纤尘不染的亲切的街道和静悄悄的金黄色的花园中美丽如画的杨树和法国梧桐。在花园上方，天空已被廓清，晶莹得好似绿松石一般。

“你知道吗。”我的旅伴对我说，“我每到一地总是不敢相信我真的到了这个地方，因为这些地方，我过去只能看着地图，幻想前去一游，并且时时提醒自己，这只不过是幻想而已。意大利就在这些崇山峻岭的后边，离我们非常之近，你感觉到了吗?在这奇妙的秋天，你感觉到南国的存在吗?瞧。那边是萨瓦省，就是我们童年时代阅读过的催人落泪的故事中所描写的牵着猴子的萨瓦孩子们的故乡!”

码头旁，游艇和船夫都在阳光下打着瞌睡。在蓝盈盈的清澈的湖水中，可以看到湖底的砂砾、木桩和船骸。这完全像是个夏日的早晨，只有主宰着透明的空气的那种静谧，告诉人们现在已是晚秋。雾已经消散得无影无踪，顺着山谷，极目朝湖面望去，可以看得异乎寻常的远。我们迫不及待地脱掉上衣，卷起袖子，拿起了桨。码头落在船后了，离我们越来越远。离我们越来越远的还有在阳光下光华熠熠的市区、湖滨和公园……前面波光粼粼，耀得我们眼睛都花了，船侧的湖水越来越深，越来越沉，也越来越透明。把桨插入水中，感觉水的弹性，望着从桨下飞溅出来的水珠，真是一大乐事。我回过头去，看到了我旅伴那升起红晕的脸庞，看到了无拘无束地、宁静地**漾在坡度缓坦的群山中间浩瀚的碧波，看到了漫山遍野正在转黄的树林和葡萄园，以及掩映其问的一幢幢别墅。有一刻间，我们停住了桨，周遭顿时静了下来，静得那么深邃。我们闭上眼睛，久久地谛听着，什么声音也没有，只有船划破水面时，湖水流过船侧发出的一成不变的汩汩声。甚至单凭这汩汩的水声也可猜出湖水多么洁净，多么清澈。

“划吗?”我问。

“慢着，你听!”我把桨提出水面，连汩汩的水声也渐渐消失。从桨上滴下一颗水珠，然后又是一颗……太阳照得我们的脸越来越热……就在这时，一阵悠扬的钟声，从很远很远的地方飘至我们耳际，这是深山中某处的一口孤钟。它离我们那么远；有时我们只能隐隐约约听到它的声音。

“你还记得科隆大教堂的钟声吗?”我的旅伴压低声音问我。

“那天我比你醒得早，天还刚刚拂晓，我便站在洞开的窗旁，久久地谛听着独自在古老的城市上空回**的清脆的钟声。你还记得科隆大教堂的管风琴和那种中世纪的壮丽吗?还有莱茵省，那些古老的城市，古老的图画。还有巴黎……然而那一切都无法和这里相比，这里更美……”由深山中隐隐传至我们耳际的钟声温柔而又纯净，闭目坐在船上，侧耳倾听着这钟声，享受着太阳照在我们脸上的暖意和从水上升起的轻柔的凉意，是何等的甜蜜，舒适。有一艘闪闪发亮的白轮船在离我们约摸两俄里远的地方驶过，轮船拍击着湖水，发出疏远、暗哑、生气的嘟嚷声，在湖面上激起一道道平展的、像玻璃一般透明的涌，缓缓地朝我们奔来，终于柔情脉脉地晃动了我们的小船。

“瞧，我们已置身在崇山的怀抱之中，”当轮船渐渐变小，终于隐没在远处以后，我的旅伴对我说，“生活已留在那边，留在这些崇山峻岭之外了，我们已进入寂静的幸福之邦，这寂静之邦何以名之，我们的语言中找不到恰当的字眼。”他一边慢慢地划着桨，一边讲着、听着。日内瓦湖越来越辽阔地包围着我们。钟声忽近忽远，似有若无。

“在深山中的什么地方有一座小小的钟楼，”我想道，“独自在用它回肠**气的钟声赞颂着礼拜天早晨的安谧和寂静，召唤人们踏着俯瞰蓝色的日内瓦湖的山道，到它那儿去……”

极目四望，山上大大小小的树林都抹上了绚丽而又柔和的秋色，一幢幢环翠挹秀的美丽的别墅正在清静地度过这阳光明媚的秋日……我舀了一杯水，把茶杯洗净。然后把水泼往空中。水往天上飞去，进溅出一道道光芒。

“你记得《曼弗雷德》吗?”我的同伴说，“曼弗雷德站在伯尔尼兹阿尔卑斯山脉中的瀑布前。时值正午。他念着咒语，用双手捧起一掬清水，泼向半空。于是在瀑布的彩虹中立刻出现了童贞圣母山……写得多美呀!此刻我就在想，人也可以崇拜水，建立拜水教，就像建立拜火教一样……自然界的神力真是不可思议!人活在世上，呼吸着空气，看到天空、水、太阳，这是多么巨大的幸福!可我们仍然感到不幸福!为什么?是因为我们的生命短暂，因为我们孤独，因为我们的生活谬误百出?就拿这日内瓦湖来说吧，当年雪莱来过这儿，拜伦来过这儿……后来，莫泊桑也来过。他孑然一身，可他的心却渴望整个世界都幸福。当年所有的理想主义者，所有的恋人，所有的年轻人，所有来这里寻求幸福的人都已弃世而去，永远消逝了。我和你有朝一日，同样也将弃世而去……你想喝点儿酒吗?”