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第二章003（第4页）

紫罗兰回答道：“啊，玫瑰花，你来安慰我，因为在我只能幻想的那一切，你都有了。你是那样美好，所以你用聪明的辞令粉饰我的渺小。但是对于不幸者说，那些幸福者的安慰意味着什么呢?向弱者说教的强者总是残酷的!”

造化听到玫瑰与紫罗兰的对话，觉得奇怪，于是高声问：“啊，女儿，你怎么了，我的紫罗兰?我知道你一向谦逊而有耐心，你温柔而又驯顺，你安贫而又高尚。难道你被空虚的愿望和无谓的骄傲制服了?”

紫罗兰用充满哀求的声调回答她：“啊，你原是无上全能、悲悯万物的啊，我的母亲!我怀着满腔**、满腔希望请求你，答应我的要求，把我变成玫瑰花吧，哪怕只一天也好!”

造化说：“你不知道你请求的是什么。你不明白外表的华丽暗藏着不可预期的灾祸。当我把你的躯干抽长，改变了你的容貌，使你变成了玫瑰花，你会后悔的；可是，到那时，后悔也无济于事了。”

紫罗兰答道：“啊，把我变做玫瑰花吧!变做一株高高的玫瑰花，骄傲地抬着头!日后不论发生什么事，都由我自己担承!”

于是，造化说：“啊，愚蠢而不听话的紫罗兰，我满足你的愿望!但是，如果不幸和灾祸突然降落在你的头上，那是你自己的过错!”

造化伸开她那看不见的魔指，触了一下紫罗兰的根——转瞬间紫罗兰变成了玫瑰，伫立在众芳之上。

午后，天边突然乌云密布，卷起旋风，雷电交加，隆隆作响，狂风和暴雨组成一支不计其数的大军突然向园林袭来；他们的袭击折断了树枝，扭弯了花茎，把傲慢的花朵连根拔起。花园里除了那些紧贴着地面生长或是隐藏在岩石缝里的花草之外，什么也不剩了。而那座幽静的花园遭到了比其他花园更多的灾难。

等到风停云散，花儿全死去了——她们像灰尘一样，满园零落，唯有躲在篱边的紫罗兰，在这场风暴的袭击之后，安然无恙。

一株紫罗兰抬起头来，看着花草树木的遭遇，愉快地微笑了一下，招呼自己的女伴：“瞧啊，暴风雨把那些自负为美的花朵变成了什么哟!”

另一株紫罗兰说：“我们紧贴着地面生长。我们才躲过了狂风暴雨的愤怒。”

第三株喊道：“我们是这般脆弱，但龙卷风并没有战胜我们!”

这时紫罗兰皇后向四周环顾了一下，突然看见昨天还是紫罗兰的那株玫瑰花。暴雨把她从土里拔起，狂风扫去了她的花瓣，把她抛在湿漉漉的青草上。她躺在地上。像一个被敌人的箭射中了的人一样。

紫罗兰皇后挺直了身子，展开自己的小叶片，招呼女伴们说：“看啊，看啊，我的女儿们!看看这株紫罗兰，为了能炫耀自己的美貌，她想变成一株玫瑰，哪怕是一小时也可以。就让眼前这景象作为你们的教训吧。”

濒死的玫瑰叹了一口气，集中了最后的力量，用微弱的声音回答道：“听我说吧，你们这些愚蠢而谦逊的花儿，听着吧，暴风雨和龙卷风都把你们吓坏了!昨天我也和你们一样．藏在绿油油的草丛里，满足于自己的命运。这种满足使我在生活的暴风雨里得到了庇护。我的整个存在的意义都包含在这种安全里，我从来不要求比这卑微的生存更多一点的宁静与享受。啊，我原是可以跟你们一样，紧贴着地面生长，等待冬季用雪把我盖上，然后偕同你们去接受那死亡与虚无的宁静。但是，只有当我不知道生活的奥妙，我才那样做，这种生活的奥妙，紫罗兰的族类是从来也不知道的。从前我可以抑制自己一切的愿望，不去想那些得天独厚的花儿。但是我倾听着夜的寂静，我听见更高的世界对我们世界说：‘生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。’这时我的心灵就不禁反抗起自己来了。我的心殷切地盼望升到比自己更高的地方。终于，我反抗了自己，追求那些我不曾有过的东西，直到我的愤怒化成了力量，我的向往变成了创造的意志。到那时，我请求造化——你们要知道，造化，那不过是我们一种神秘的幻觉的反映——我要求她把我变成玫瑰花。她这样做了，就像她常常用赏识和鼓励的手指变换自己的设计和素描一样!”

玫瑰花沉默了片刻，然后带着骄傲而优越的神情补充说：“我做了一小时的玫瑰花，我就像皇后一样度过了这一小时。我用玫瑰花的眼睛观察过宇宙。我用玫瑰花的耳朵倾听过宇宙的私语。我用玫瑰花的叶片感受过光的变幻。难道你们中间找得到一位，蒙受过这样的荣光么?”

玫瑰低下头，已经喘不上气来，说：“我就要死了。我要死了，但我内心里却有一种从来没有一株紫罗兰所体验过的感觉。我要死了，但是我知道，我所生存的那个有限的后面隐藏着的是什么。这就是生活的意义。这就是本质的所在，隐藏在无论是白天或夜晚的机缘之后的本质!”

玫瑰卷起自己的叶子，微微叹了一口气，死去了。她的脸上浮着超凡绝俗的微笑——那是理想实现的微笑．胜利的微笑，上帝的微笑。

名篇鉴赏

黎巴嫩诗人纪伯伦是一位善于讲故事的智者，他的文字清新绮丽，想象丰富奇特，具有强烈的艺术感染力。在《虚荣的紫罗兰》中，作者给我们讲述了一株紫罗兰的故事，其深刻的哲理意蕴给人以深刻的启迪!

一株生长在幽静花园里的娇小而美丽的紫罗兰，当它发现自己没有玫瑰那种美丽的风姿、在花园中显得渺小而又可怜时，便不再满足于自己的命运，热切地请求造化把它变成一株玫瑰花，“哪怕只一天也好”。这个请求受到了一株好心的玫瑰花的劝阻，也受到了造化的警告，但它渴望变成玫瑰的坚定信念却丝毫没有动摇。最终造化满足了它的请求。但很快地，不幸的事发生了：一场暴风雨将它连根拔起，“抛在湿漉漉的青草上”。

写到此，作者并没有像我们料想的那样去谴责紫罗兰的“虚荣”，而是热情地讴歌了它生存的伟大意义：尽管这株紫罗兰只做了一小时的玫瑰花，但它犹如皇后一样度过了这一个小时，并“用玫瑰花的眼睛观察过宇宙”，“用玫瑰花的耳朵倾听过宇宙的私语”，“用玫瑰花的叶片感受过光的变幻”。因此，它带着“理想实现的微笑，胜利的微笑，上帝的微笑”幸福地死去了。作者假借一株濒死的紫罗兰之口，传达了自己对人生的理解和看法：生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。

在本文中，作者运用拟人手法，通过对一株不满足于自己处境、命运的紫罗兰在实现梦想之后的遭际和心境的描写，热烈地歌颂了那种为追求更高远的境界而敢于冒风险、敢于以生命为代价去尝试的求新精神，表达了自己对社会、对人生不断探求的高远理想。

大卫?格罗斯曼（以色列）

作者简介

大卫?格罗斯曼（1954-），以色列小说家。主要作品有长篇小说，如《羔羊的微笑》、《内部语法书》，随笔集《黄风》、《在绳子上睡觉》等。

人像一根麦秸

三月末的一天，烟雨迷蒙，我从耶路撒冷家中通往希伯伦的那条大路拐下来，进入了德黑沙难民营。这里居住着一万二千巴勒斯坦人，人口密度之大在世界上亦属领先；一座座房子拥在一起，每个大家庭的住房扩充开去，四周盖起样子难看的水泥建筑、房间和壁龛，锈铁梁如青筋蔓延，像分开的手指伸展出去。

在德黑沙，饮用水均为井水。唯一的活水是沿住宅间小路流淌的雨水和污水。很快，我便不肯在水坑间小心行路；因为这里有某种东西很荒唐——近乎不公平——那就是在星星点点的污秽面前，竟保留下如此精妙的造物。

“在艾因?阿兹拉伯，”她叹了口气（她叫哈迪加，年纪相当大了），“我们的水那么干净，有利于健康，有个快死的人把身子浸在水里，满满地喝了几口水，冲洗身子，病一下子全好了。”她把头一歪，审视的目光将我看穿，嘲弄道：“哦，你对这事是怎么想的?”

我发现——颇具几分困惑，我承认——老太太让我想到了祖母，想到了她讲的关于波兰的故事，她从波兰被驱逐出去；想到她讲的河流，那里的果实。岁月在她们的脸上留下了同样的烙印，留下含着智慧嘲讽及对无论远近亲疏者所持有的极大怀疑。

“我们在那里有一块地，有个葡萄园。现在你瞧瞧我们在这里有个如此繁花盛开的花园。”她朝小院子挥了挥布满皱纹的褐色的手。

“但是我们造了一个花园。”她的儿媳喃喃地说，这是位颇具躁动不安的吉卜赛野性美的女子。“我们用铁皮罐头盒建了一个花园。”她朝用煤渣砖砌成的围栏顶上点点头，几个泡菜罐头盒上开出鲜红的天竺葵，数量特别多，仿佛是从某种遥远的果宴和创造资源中汲取到了生命。

奇怪的生活。既是双重的又是分裂的。在难民营中同我说过话的每一个人——几乎生来——都被训练过这种双重生活：他们呆在这里，确实是在这里，由于贫困以某种残酷的力量强加进冷静，但是他们也在那里。也就是说，呆在我们当中；在村庄，在城市。我问一个五岁的小男孩是哪儿人，他立即回答我说，“雅法。”那儿如今是特拉维夫的一部分。“你见过雅法吗?”“没有，但是我爷爷见过。”他爸爸显然是出生在此地，但是他的爷爷却来自雅法。“雅法，漂亮吗?”“漂亮。有果园、葡萄园和大海。”