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20楼男生临风而居(第1页)

20楼男生临风而居

大凡古之圣贤,皆有清静居室。未必轩敞,必定清幽;未必金玉满堂,必有书香缕缕;未必雕栏画栋,必有手植兰桂竹于庭,以为良伴。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,草堂杜工部,眉山苏子瞻,其胜迹犹存。其麟麟而厦居者,徒羡之矣。

吾之慕古人于斗室之偃仰啸歌之乐,苦求一宁静处所而不得,居家所处,二十余层,入则无草色映帘,出则无竹木为伴,电梯上下,索然无味,然久居于此,渐觉亦有真况味存焉。此所谓“临风而居,未尝不可”。

轻启窗扉,风急天高,便有清风扑面而至,其势飒然,非轻软拂面之风所能为也。披襟当风,神游天外,意兴勃发,纵览古今。浮云时如游丝,时如波涛卷涌,极天一线。叹人生如梦,悟宠辱皆忘。

临风而居,其势高,朝可观红日东升唤醒梦中人,暮可览夕阳西下送走栖檐鸟,夜半醒来,仰观明月在天,便有清泉松风在怀。

或曰:“钢筋水泥,斗室幽居,何乐之有?”以吾观之,清舍竹亭,固可修身养性,然此乐只可为山僧隐者受用。我辈中人,红尘滚滚,可求而得之乎?然由是而曰:摩登而居者,必无真趣存焉,则谬矣。清静充盈之妙,存乎一心,疏朗坦**者,临风而居,神清气爽;汲汲戚戚者,临风而居,以为幽闭。岂风与居室有异乎?实乃心之异也。

以吾之有心临无情之物,桃源、临风、面海、井巷、尘喧、何适而非快;以吾之无心面有情之物,雾霭、流岚、松竹、梅鹤亦不能使之为乐也。由是观之,临风而居,虽于钢铁水泥之间,然于桃源津渡无异也。

临风而居,无山岚设色,流水潺潺,然吾心自清,吾窗自明,吾自陶然。

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