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第二章 欧洲004（第2页）

斯丘古喷泉像受人控制一样，每隔一定时间，便向空中喷出一道高达二十二公尺的沸腾水柱。几秒钟后，响起一阵蒸气嘶鸣声，喷泉便停歇下来，水面重归平静，上面笼罩着一团蒸气。不久水面又开始起伏，显示另一次喷发快要出现，然后水面起伏加快，中间鼓起冒出气泡。跟着一阵轰鸣，气泡突然爆裂，7欠柱再次喷出。无怪乎“斯丘古”在冰岛语中意为“翻滚”。

斯丘古泉位于冰岛特河旁的地热区，在雷克雅未克以东八十公里处。这个地区有许多热水蒸气池和热泥浆池，大喷泉也在这里，此泉是喷发力最强的间歇泉。大喷泉是世界知名的温泉，泉水喷射高度曾达七十公尺。1810年时，此泉每隔半小时喷射一次。五年之后，泉水喷射间隔的时间延长到六小时；到1916年，喷射完全停止。1935年，把泉眼上的水排掉一些之后，又恢复每半小时喷射一次。

今天，大喷泉又归于沉寂。有时技术人员为了向参观者展示壮观场面，会把大量皂液灌进泉里，提高泉水密度，好像给泉眼加上盖子，使蒸气不能散发。然后抽掉部分皂液，降低压力，泉水随即就喷射了。

冰岛位于中大西洋海岭上，正好处在两块巨大地壳板块分离之处。这里地壳薄弱，地下的熔岩就涌上来，加热了地下水，形成间歇泉喷出来。所以岛上有这么多间歇泉。温泉和热泥浆池往往位于熔岩接近地表，且靠近地下含水层处，惠特河谷就是这样的地方。熔岩把含水层和其中的地下水一起加热。热水若不受阻碍，就会升到地表形成滚翻的温泉或热泥浆池。然而，如果有一部分水困在含水岩石的孔隙会加热到更高的温度，形成间歇泉。起初，水因受压而不能沸腾，随着热度升到超过正常沸点六度时（摄氏），过热的水开始沸腾。蒸气压力越来越强，令泉眼上的水冒泡鼓起，这样减低了里面的压力，使更多的水沸腾。最后，过热的蒸气把热水柱喷射出来，就像从大炮射出一样。接着水又开始在受热的岩石孔隙中积聚，整个过程再次重复。

上个世纪初，冰岛人就有效地利用地下热能，供工、农业和家庭之用。到1942年，他们建成了巨大的管网系统和泵站，将天然热水输送到首都雷克雅未克附近各区的巨大储水罐里。天然热水水源都经过慎重挑选，以免影响斯丘古和其他喷泉喷发。今天，城市里的大多数家庭都由这一系统供应热水。在其他地区，工程师把冷水用泵输入地下，由火山岩加热后，供居民使用。

坐落首都东南的惠拉盖尔济镇，是利用天然热能的最佳例子。此镇距北极圈仅二百五十公里，但是镇上由地热供暖的温室内，热带植物及香蕉、黄瓜等蔬果长得很茂盛，所以此镇有温泉花园之称。

哈姆雷特的克朗堡城堡

雄伟的克朗堡会令外国船员望而生畏，但其名声则与丹麦王子哈姆雷特和丹麦英雄霍杰这两个传奇人物有关。他们之间到底存在什么关系？是什么让船员对克朗堡如此敬畏？

克朗堡位于哥本哈根以北一个俯瞰大海的岬角上，包铜的尖顶典雅优美，周围有巨大的防御工事。克朗堡的历史变化极大，几个世纪以来，这里曾是国王驻跸处、驻军大本营，后来又成了博物馆。不过，其出名则与两个传奇人物有关。

第一个是丹麦王子哈姆雷特，他是莎士比亚（1564~1616）戏剧中的英雄。该剧故事的发生地就是克朗堡，不过莎士比亚则改称为埃尔西诺，埃尔西诺其实是克朗堡外的小镇。另一个传奇英雄是丹麦人霍杰，他是中世纪查理曼大帝的十二武士之一。丹麦人相信霍杰跟英国的亚瑟王一样，只是沉睡着，每逢国家有难就会醒来保国卫民。

1420年左右，身兼丹麦、瑞典和挪威国王的波美拉尼亚在埃尔西诺最远处的岬角上兴建克罗俊堡，用以保卫海峡水域（1660年之前，海峡两岸都是丹麦领土），并向通过海峡驶往波罗的海的船只征收海峡通行税。1574年，丹麦向瑞典宣战，丹麦王腓特烈二世决定重建这座堡垒，他采用了当时最时髦的荷兰文艺复兴建筑风格，新堡于1585年落成，名为克朗堡。四年后，苏格兰的詹姆斯六世（即后来的英王詹姆斯一世）为取得政治利益，与丹麦王腓特烈的女儿安妮结婚，在这座浪漫的堡里度蜜月。自此英格兰人视此堡为丹麦的著名标识，莎士比亚以此作为《哈姆雷特》故事发生地，实不足为奇。

莎士比亚惯于以历史故事作为其悲剧的蓝本。12世纪末，丹麦历史学家格拉马蒂克斯以拉丁文写了一部丹麦历史，书中述说丹麦王子恩历斯悲惨的一生。恩历斯的父亲被其叔父所弑，其叔父还娶了其母葛露霞，并篡夺了王位。格拉马蒂克斯说此事发生于日德兰，但莎士比亚则将之移至克朗堡，他可能从在丹麦宫廷演出过的演员口中，听过有关克朗堡的描述。腓特烈王建造的这座堡垒确实令外国游客产生敬畏之情，但是在经过广泛翻修后，遭受过多次灾劫。1629年克里斯蒂安四世在位期间，克朗堡曾受大火严重烧毁，其后仿原来建筑重建。在1658和1660年间，克朗堡被瑞典人侵占，他们离去时掠走了堡内大批古画和园中喷泉的雕塑。

18世纪末，英格兰公主玛蒂尔达被逼嫁给疯狂的丹麦国王克里戡帝安七世，并被诬不贞而终生囚于牢中；她先囚于克朗堡，后来转往汉诺威，死于1785年，才23岁。同年克朗堡征为军营，直至1922年为止。

近二百年来，克朗堡吸引了许多游人，18世纪末还加建了一座古怪花园，游人经过一座茅舍和一座以一段断柱标示的坟墓，可以前往“天国”。这座花园后来称为哈姆雷特园，而那个坟墓则成了哈姆雷特墓。1857年，当地一名商人获准“按照传奇所述情况重新布置哈姆雷特的坟墓”。他把断柱移往别处，并且收取三十二个斯基林铜币做入场费。

史前的湖畔村落

天气干燥，湖水水位下降，这本是正常不过的现象，可是在瑞典苏黎世湖却发生了令人惊诧的事情：在湖里发现了早期村落的遗址。这些人从何而来？什么时候离开的？是什么原因使他们离开的呢？

自1853年开始，欧洲冬天的天气变得特别干燥，不少湖泊水面缩小，水位下降。瑞士苏黎世湖水位也下降了，结果使湖边的那些好多直竖的木桩露出了水面，这些插在浅水淤泥中的黑色的木桩，仿佛在人们的眼前支起了一个遥远的史前欧洲村落。看到这个景象，不少知道这个地区有新石器时代遗迹的人，马上邀请当时著名的考古学家凯勒到现场来研究。凯勒来之后，仔仔细细地考察了湖畔长长短短的木桩后，宣称这是约4000年前古代居民在湖面上建筑房舍用的平台支柱。凯勒之所以这样推想，是因为他见过一些绘画，表现了太平洋某些岛屿不懂文字的现代土人，在水边插上木柱搭建茅屋。所以他在观察完现场之后，便很自然地假设苏黎士湖及阿尔卑斯山区从前也曾建造过类似的茅屋。有人说历史常走弯路，事实上是考古的人常走弯路。凯勒的说法仅仅是一种推测而已，100年之后，考古工作者才有现代装备去研究湖床的那些木桩，以及沉积在淤泥和碎石瓦砾里的各种证据。

19世纪40年代，人类发明了实用的氧气面罩潜水装置，50年代又有了精密复杂的水底作业设备，所以考古学家们可以从容不迫地对古代阿尔卑斯山湖畔居民的生活，进行科学考察，而不是主观猜测。湖底厚厚的淤泥中深深地埋藏了许多木器，纺织品、工具、植物和兽类残骸，这些东西如果不是深埋在水下，只怕早已腐烂完了。科学有效的考古工作开始之后，考古学家们就发现新石器时代的水乡景物与凯勒想像的完全不同，事实上那些村落是建在湖畔的土地上，而不是建在水面上，那些木桩是沼泽软泥地上的部分房舍地基，房屋盖好之后的几百年期间，湖水开始不断上升，房屋最后被弃置，湖畔村落最后被淹没在湖水中，所以遗址与现在的湖岸距离很远。至于史前人为什么要在这种沼泽地上筑屋，这是一个谜。

早期的人类，不管是渔猎还是从事农业生产，都要充分地利用周围环境才能够生存。法国巴拉杜鲁湖的种种发现，也许能帮助我们看到史前人类是如何利用自然资源的。70年代，考古工作者开始打捞巴拉杜鲁湖的水底文物，发现早在5000年前，居住在湖畔的居民就开始使用燧石斧头砍伐树林修建房屋，整棵的冷杉树构筑了房屋的基本框架，四壁则用榛树和冷杉的树枝编造，再用苔藓和芦苇杆来填塞墙壁的缝隙，屋顶则有可能是用苇杆盖的，整座屋子半悬在泥地的木桩上。在屋子里，床也是冷杉树枝做的；炉子则是用黏土做成，晚上一家人可以围着火炉取暖。他们具有很强的开拓精神，每到一处都要拓荒伐树，逐步推进居民点。也许苏黎世湖畔的人也是这样生活的。阿尔卑斯山到处都是浓密的森林，早期的定居者很自然就在湖边的空地上搭盖房屋，很长一段时期人类都是这样，并且在湖畔居住可以更方便取水，这也是今天的露营者都明白的道理，在湖畔定居之后，他们就可以逐步清理山谷环境，开辟出空地方便生活。刻苦耐劳、自给自足，是这些史前人的特点，经过仔细的考察，在这里发现了一些纺织品残片、木制的织布梭子和纺锤等，说明住在这里的居民自己织布，并以陶罐和编织的篮子贮存粮食。即使以现代标准衡量，巴拉杜鲁湖畔居民的食物也是营养丰富，花样繁多的。主食是大麦和小麦，他们磨制粗麦粉来做烤饼，也在森林里采集可食的野生植物，例如黑莓、李子、苹果，各式各样的蘑菇及坚果等。虽然他们大量砍伐树木盖房子等，但不砍伐橡树，也许是留下来采橡子吃，更可能是拿来喂猪；至今欧洲人仍然说“最好的火腿是橡树长出来的”。他们也保护别的产果树木，把树四周的矮树藤蔓之类清除，使这些树可以多受阳光，比丛林中自然生长的最少多结一倍果子。

虽然巴拉杜鲁湖畔居民饲养牲口，吃牛肉、羊肉、猪肉、山羊肉等，他们也常常猎鹿，有时甚至猎熊。在遗址发现的渔网石坠子和渔网碎块说明他们也喜欢吃鱼。肉类大概是在火上烤熟来吃的，不过在巴拉杜鲁湖底土灶附近发现许多石英碎片，表示他们也喜欢用石头煮肉吃。煮的方法是这样的，先将石块烧得火热，再把要煮的食物和滚烫的石块一齐放进盛有半罐水的陶罐，滚烫的石头将水烧开，于是食物也煮烧了。许多沉在湖底的大小碎石片，证明滚烫的石头突然放到冷水里会爆裂。新石器时代农业逐渐发展，粮食供应更加稳定可靠，加上当时欧洲人口稀少，也不担心缺乏耕地。这些房子的主人在住了15年左右，便放弃了大多已破烂不堪的房屋，因为耕地也日渐贫瘠，没有听说他们种田施肥，谷物收成逐步减少，再次举家搬到另外一个湖边重建家园，这是再自然不过的了，所以今天在苏黎世湖、巴拉杜鲁湖留下的，只能是露出水面的木桩，而没有他们的后裔。

马耳他地下巨石迷宫

马耳他位于地中海中部的岛国，有“地中海心脏”之称，在这个神奇的国度里蕴含着引人入胜的秘密。

马耳他是世界上几个最小的国家之一，从最东南部到西北部大约有27公里，东西向最长为14公里。整个境内没有大的山脉、河流，也没有永久性的湖泊。海岛四周是洁白如雪的沙滩，若从空中俯视，马耳他更像几颗散落在地中海的璀璨珍珠。由于其地理位置处于地中海的中心，扼地中海通往大西洋和印度洋的海上交通要冲，自古以来就成为兵家必争之地。

谜题之一：地下宫殿之谜

马耳他整个国土面积虽然只有316平方公里，世界上再也找不到第二个地方，在如此有限的面积之内，能有三处享誉全球的世界文化遗产和320座具有建筑艺术和历史价值的古建筑。考古表明，早在公元前4000年左右的新石器时代，马耳他群岛就已经有人类居住。早在公元前3500年至公元前1500年间，这些岛上的居民建造了三十多处巨石神庙和地下墓穴。

哈尔?萨夫列尼地下宫殿是马耳他著名古迹，有“史前圣地”之称。它位于马耳他岛上距首都瓦莱塔城南l公里的帕奥拉市中心附近。这座地下宫殿约建于公元前3200年到前2900年间，为新石器时代的古人类在地下12米深处的岩石中挖凿而成。1902年，在瓦莱塔城南不远处，有条过去从不引人注意的小路，忽然成了举世瞩目的焦点。原来，当地有户居民在挖地基准备盖房时，无意中在地下发现了一处暗藏的巨大洞穴。考古人员通过勘察这个洞穴时发现，这并不是天然洞穴，而是人工在石灰岩中凿出来的一座地下迷宫。整座地下建筑共三层，最深处离地面12米。里面由许多上下交错、多层重叠的房间组成。经历了几个世纪后，洞穴中的房间越来越多，通往新出口的新通道不断被凿出，最后整个遗址形成了一个有着3层33个房间的地下结构，成为一处名副其实的地下宫殿。里边有一些进出洞口和小房间，旁边还有一些大小不等的壁龛。中央大厅耸立着直接由巨大的石料凿成的大圆柱和小支柱支撑着的半圆形屋顶，天衣无缝的石板上耸立着巨大的独石柱。整个建筑线条清晰、棱角分明，没有发现用石头镶嵌补漏的地方。人们走进这里，顿生别有洞天之感。

哈尔?萨夫列尼地下宫殿一系列彼此连接的墓室均是在坚固的岩石中开凿出来的，凿空岩石作为墓顶，类似拱形悬臂。其中有20间墓室的顶部还雕出了房梁、门楣。在这座地下宫殿里，岩洞的作用各有不同，有储粮、殉葬、储水、神谕室等。神谕室因一个刻在墙壁上的壁龛而得名。1980年，联合国教科文组织将其作为人类文化遗产，列入《世界遗产名录》。

谜题之二：宫殿建造时间之谜

而最令人震惊的是：科学家们测算了这座地下迷宫的建造年代，发现它竟然是公元前3200年到前2900年间建造的！也就是说，这座地下迷宫建于距今5000年前，即新石器时代。面对着规模如此恢弘的地下宫殿，任何人都会产生这样的疑问：在遥远的、生产力低下的石器时代，马耳他岛上的居民为什么要花费如此巨大的精力来建造这座地下建筑？它的用途又是什么呢？

1902年这座地下建筑被最初发现时，施工人员在其中发现了大约7000具遗骸。当时有人据此判定，它可能被用做死者的安葬之地。但随着发掘工作的进展，掘出的地下宫殿规模也越来越大。不少人开始对安葬之地的说法产生了怀疑。他们感到，建造这样巨大的一座宫殿来做“墓地”，这是无论如何也令人难以置信的。于是就有了新的解释：这幢地下建筑，也许原本要建成一个神殿，但是从史前时期开始，却一直被当做墓地使用。但“神殿”与“墓地”是功能完全不同的建筑，按常理绝没有二者混用的道理。因此这种解释也不能令人信服。它到底是做什么用的，至今也没有一个准确的说法。

更令人大惑不解的是，经过多年来的研究，人们发现这座庞大的迷宫并非用石块砌成，而是在一个石灰石质的山上将一整块巨石掏空而凿成的，整个工程大概用了几百年时间之久。在5000年前的新石器时代，人们还不会使用金属，所用的工具只是石刀、石斧等简单的石器，那么，他们是怎样开凿出这么巨大的地下宫殿的呢？

巨石神庙

在上篇文章中，我们已经领略了马耳他这个欧洲的弹丸小国的神秘之处，但它总是能带给人们更多新奇，在这里我们将继续在马耳他探幽。

马耳他全国由马耳他岛、戈佐、科米诺、科米诺托和菲尔夫拉岛五个小岛组成，马耳他巨石庙也被人们称为“马耳他巨石文化时代的神殿”。在马耳他群岛的岛屿上，至今仍有30多处雄伟宏大的巨石建筑遗迹。可以毫不夸张地说，它们是地球上从遥远的石器时代遗留下来的最为复杂、最有魅力的遗迹。这些远古的建筑都用巨大的石块建成，散布在马耳他岛上的穆那德利亚、哈加琴姆、哈尔?萨夫列尼以及塔尔申等地区的村落中。虽大多已在过于悠久的岁月中坍塌，但基本结构仍较完好。考古学家们发现里面有黝黑的凹室，看起来很像神龛，还有平滑的石块酷似祭坛，猜测它们是一些祭祀用的建筑，所以就把这些建筑物称作神庙。

在马耳他神庙中规模最大也最著名的要属塔尔申神庙。很久以来，岛上塔尔申村附近的农民在犁地时就常遇到犁被地下的大石块碰坏的情况。但朴实的农民们并未想到刨根问底，直到1913年，当地有人才将此报告了岛上的有关部门。考古学家经过挖掘发现，这里竟然是欧洲最大的石器时代庙宇的遗迹之一。

由于年代久远，塔尔申神庙只有较低的外围墙和地基还基本保持完整。但通过艰难细致的考证，考古学家们终于把这座约建造于5000年前的庙宇的原貌重新拼砌出来。这座神庙遗迹占地达8万平方米，已挖掘出来的有几间厅房，包括一座庙宇的两个大厅，另一座大殿的一个大厅以及第三个大殿的进口。

通过反复考证，考古学家认为，塔尔申神庙的顶盖似乎是用横梁加树枝再覆以黏土或者石灰石造成的。神庙的大厅前有个前院通往庙内。神庙厚厚的外墙嵌有石灰石板。有关人员发现，石墙上的石头与石头之间没有灰浆黏合，墙顶上砌有石砖及其楣石。

神庙的正门通往第一个大殿的正厅，内有一尊大石像，据考古学家研究，这尊石像可能是被称为“送子娘娘”的主神。石像右边有个祭坛，祭台上边有螺纹雕刻，有人分析说，这可能代表娘娘的慧眼（这些雕刻在塔尔申好几处地方都发现过）。在石像右边的祭坛上，还遗有动物的骸骨和一把燧石刀，附近还有个石盆可能用来盛放献祭时的用具。

塔尔申神庙有两个阔大的门洞通往弧形的凹室，其中一个凹室有另一条通道连接第一个庙殿与第二个庙殿的主厅。两个大石盆可能是用来焚香或者盛放献祭的牲畜。献祭用的祭坛位于通道的两侧，通道旁有道石头台阶，石头台阶顶端有一个形状十分奇特的平台，这个平台的用途到底是干什么的呢？至今用途不明。

塔尔申神庙的另一个神秘之处在于，经过通道出了庙门之后，外面有个形状更为奇怪的亭子，亭子的顶部盖着大石板。亭子里面满地小圆洞，石洞附近还有大小与石洞完全吻合的石珠，但这些石珠到底是干什么用的呢？至今无法弄清。