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陆地篇007（第2页）

据记载，这巨石的升空方法是达尔维奇生前透露给人们的。八百年前，圣祠所在地原是一座健身房，那两块巨石是供摔跤手来练习使用的。儿时的达尔维奇经常光顾这里，他常常显示出自己灵敏的生命机能和超人的力气。过了许多年，在健身房拆除后，达尔维奇这位伊斯兰教徒对周围的人说出了这样—个秘密：“那两块巨石任你们使出全身力气也未必可以举起，除非你们重复叫我的名字。”他还告诉人们，用一根右手手指就可使那块大的巨石升空，而那块较小的岩石只需用九根手指头同样也能使它升起。至于更多的秘密，达尔维奇只字未提。从那个时候起，人们就一直沿用达尔维奇教给的方法来使岩石腾飞。

现在，尽管科学还无法解释圣石升空的奧秘。但前去希沃布里村观看这一奇景的人却越来越多。印度国内的《亚洲》杂志等刊物都曾专题介绍过有关情况；《信不信由你》的系列电视片中也拍人了圣石升空的稀世镜头。确实，不管你信不信，任何人都可以亲身去参加一次圣石升空活动。

赛斯登荒漠

六百年前，赛斯登人口很稠密，不但是个商业中心，而且农业也很发达，可现在的赛斯登确是一片荒漠，这期间发生了什么？是人为破坏，还是大自然的恶作剧？

越过伊朗东部又多尘又干燥的台地罗德沙漠，便是赛斯登沙漠区，面积七千平方公里，横跨伊朗与阿富汗边界。该地区偏僻荒凉，岩石**，沙粒干燥。境内河床终年在骄阳的炙晒下，除冬季及初春偶尔有水外，总是干涸的。今天的赛斯登沙漠区，生物难以生存，人烟稀疏。可是，在不到六百年前，赛斯登人口很稠密，不但是个商业中心，而且农业也很发达，设有不少复杂的灌溉系统。后来，经过战争的侵袭后，前此数世纪间在干燥土地上繁荣苗壮的文化，就这样在刀剑之下完全毁灭了。

在世界其他地方，即使遭受过数次战争的大规模破坏后，也很少会杳绝人烟达数百年之久。不错，要从头做起，沙漠地区决不是求生存的理想环境。但是，灌溉工程可以修复，房屋可以重建，一切都可以恢复旧观。刻苦耐劳的民族，即使人口大量减少，只要下定决心，也常常可以再过富裕的生活。

赛斯登的情形特殊，经过战争之劫，由于风沙的侵袭，很快就把该地变为一片荒凉。蒙古游牧民族离开后，十二旬风接踵而至，把沙带进区内，好像是有人主使似的。

这种大陆风每年五月底吹来。整个夏季，风势惊人猛烈，几无片刻宁静，直至九月末才平息。干风从北面稍微偏西方向的西亚干燥心脏地区猛袭而来，有时风来时速超过七十英里。风声呼啸，挟带尘沙滚滚，使整个地区有如鬼域。尘沙波浪式袭来。带头的是以前进沙丘形式到达的“散兵行列”，不断地向前翻滚。遇到不能立刻埋掉的障碍物时，沙丘就暂缓向前推进，好像等候援军。随着大量的沙从后面赶到，沙丘一个接一个地爬上障碍物当风的斜坡，堆成高耸的大沙岭，掩没挡住去路的任何东西。

曾于二十世纪初率队勘定俾路支-阿富汗-波斯边界的已故麦克马洪爵士报告说，在一个夏季内，赛斯登的基拉瑙村就完全被沙掩埋了。基拉瑙村位于一个山脊的背风隐蔽处。风吹来的沙容易在山脊堆积起来，好像狂风吹雪和河水挟泥一样，等到挟持力稍为减弱的时候，沙粒便落在地面上。麦克马洪爵士目睹赛斯登的风沙施威，在几个星期之内，就把一个大池塘填塞起来，变成一个有十英尺高的沙冈。

十二旬风不仅能把沙吹来，在一些地方堆起沙丘，也能把沙吹去，在另一些地方括掘地面。因此长期埋在地下的废墟，突然会在几周内被风掘出。十二旬风甚至能把黏土地挖出个大坑，坑深可达二百英尺。赛斯登地区那种不停的夏季强风，年年从同一方向吹来，无疑至少有七百年的历史了。目前用土坯建造的房屋，挡风那面墙造得特别厚，而且没有窗。六百年前建造的房屋，也有相似的结构，方向也相同。

还有一个问题，比赛斯登在战后未能恢复元气的问题更难了解。这个问题就是在赛斯登繁荣时期，当地住民怎样应付夏季强风及来袭的沙丘。他们当然不能控制风沙的动向。他们也许是在房子里躲避沙暴，直到风沙平静后才爬出来。那么，只有意志坚强和团结一致的民族，才能保存赛斯登文化。

赛斯登的夏季强风，与广大南亚地区的热带季风有关。在炎热的夏天，中亚细亚上空形成一个强烈的低气压区，赛斯登就在该区的西北面。寒冷干燥的北极气团从北方进入低气压区，同时，凉爽潮湿的空气从印度洋吹来。结果在这个广大的中亚细亚低气压区产生反时针方向环流，也就是赛斯登夏季干风的成因。此外，还有其他因素，例如该地西北方及东北方较远处的亚洲大山脉所造成的“狭管效应”，以及当地酷热气温的影响。夏去秋来，中亚低气压消散，十二旬风渐小。到了冬季，又有其他方向的风吹来。

古城埃勃拉

在亚洲西部的叙利亚北部城市阿勒颇与哈马之间，横亘着一望无际的大沙漠，可就是在这样一个气候干旱、鸟兽难栖、人迹罕至的沙漠地带，古代叙利亚人竟然建立过繁荣富强的国家，创造出了堪称世界奇迹之一的光辉灿烂的文化！

谜题之一：埃勃拉城之谜

1955年，叙利亚的一个农民在沙漠中偶然发现一个用灰色玄武岩雕刻而成的狮子和一个圣盆，盆的周围刻有行军的武士和宴会的情景。这一发现在当时并未引起人们足够的注意。1964年，意大利考古学家保罗?马蒂尔博士率领罗马大学考古队来到叙利亚，追寻近4000多年前的青铜器时代。他们选中了兀立在沙漠中的特尔?马尔狄赫荒丘，对之进行了连续多年的大规模调查和发掘，结果大喜过望，意外地找到了一座不为人知的王国都城——埃勃拉。

考古队首先发现了宏伟壮丽的特尔?马尔狄赫陵墓，接着又发掘出埃勃拉王国的宫殿和神庙。从考古发掘出土的资料来看，约公元前4000年这里已有原始先民定居，到公元前2900年左右埃勃拉已是西亚比较强盛的国家之一。这个国家是以埃勃拉都城为中心联合附近一些村庄和城镇而形成的，故有学者称之为“城邦国家”。据估计。当时埃勃拉都城里聚居着约3万居民，整个埃勃拉王国鼎盛时期人口约20～30万，是古代西亚城邦国家中人口较多的国家之一。

埃勃拉城平面大致呈菱形，最宽处约1000米，辟有4个门，遗址总面积56万平方米，城址中央是近似圆形的卫城，直径约170米。1973年，考古学家在卫城中发现了公元前3000年前的王宫。官墙高达15米，宫殿鳞次栉比，千门百户，结构复杂多变，阶梯走廊曲折相通。在城墙和卫城之间是普通居民的生活区。1968年，马蒂尔博士在卫城遗址中发现了一个公元前2000年的无头玄武岩男子雕像，雕像的袍子上刻着26段楔形文字铭文。在26段文字中有一个特别引人注目的铭文，其中写道：“因为埃勃拉之王和伊斯塔尔女神的缘故，将水槽献给大神庙。”1975年，考古工作者又在卫城中发现了王室档案库，里面出土了大量完整的文书。

谜题之二：埃勃拉王国之谜

据此专家们推测，当时的埃勃拉王国可能以苏美尔语为官方语言，而民间语言仍属西亚塞姆族语系的一部分，埃勃拉国最古老的居民有可能是塞姆族的一部分。马蒂尔博士把埃勃拉一部分泥板文书上用苏美尔文字书写的塞姆方言，称之为“埃勃拉语”。后来，他从大量的泥板文书堆中，发现迄今为止最早的翻译词典，这部词典把“埃勃拉语”的词汇译成对应的苏美尔语词汇。尽管还有相当数量的“埃勃拉文书”尚未破译，但是根据已经释读的大量文书记载，学者们已初步勾勒出这个神秘国度的概况。

大致说来，埃勃拉古国是一个高度发展的奴隶制国家。据早期泥板文书记载，在公元前3000年代埃勃拉大约处于奴隶制的初期阶段，国王是由选举产生的，任期为7年。后来，国王变成了世袭。有一块泥板文书记载，国王埃勃利乌姆在位达28年之久，这说明在埃勃利乌姆统治时期，世袭制已经确定下来了。为了表示国王是“天神之子”，国王在登基时要举行奇特的涂油礼，作为一国之主与众不同的特殊荣誉礼仪，这样给王权披上了神秘的色彩，从而以“王权神授之说”来作为维持政权的精神支柱。埃勃拉王国经济方面的特点之一是王室奴隶制经济得到空前的发展。王室庄园（包括牧场、农庄、种植园和各种作坊）遍布于全国各地。从中央到地方有严密的管理体制，拥有众多的行政管理人员和监督。古埃勃拉王国实行募兵制，拥有一支战斗力强的常备军。国王凭借军事力量对内镇压，对外频繁发动侵略战争。埃勃拉国王经常派军队东征西讨，南攻北战，侵略过临近的许多城市。上面提及有一块泥板文书记载了260个城市的名字，据专家推测这些城市可能是被埃勃拉王国征服过的地区。随着军事侵略的胜利和王国版图的扩大，大量的奴隶和财富流入埃勃拉国内，埃勃拉的奴隶制也空前的繁荣起来。

阿卡德王国对被征服的埃勃拉王国旧贵族进行无情的打击，强迫埃勃拉人民交纳贡物、金银和牲畜，并提供奴役劳动，引起了埃勃拉人民的强烈不满和反抗。公元前2291年，萨尔贡一世的孙子那拉姆?辛统治时期，横征暴敛，滥杀无辜，他率领军队亲征埃勃拉王国，并将埃勃拉城焚毁殆尽。但王室档案库中的大量泥板文书幸免于难，得以完整保存下来，成为研究西亚历史的珍贵文献资料。阿卡德王国的军队撤退之后，坚强的埃勃拉人在废墟上重建家园，修筑了宏伟壮观的大神庙等建筑，古城一度恢复了昔日的繁华和喧哗。但好景不长，大约在公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人的铁蹄践踏了这里，再度将这个城市掳掠一空，临走时又放了一把大火将其焚烧。此后，阿摩利人**，到达巴比伦，建立了古巴比伦王国。埃勃拉城因迭遭浩劫，日渐衰落。公元前15世纪中叶，埃勃拉又遭到赫梯王国的掠夺，埃勃拉城郭基本被赫梯人所毁。从此，埃勃拉居民也突然消失得无影无踪。

总体来说，古埃勃拉王国的发现是一个具有划时代意义的重大历史事件，在这样一个严重干旱、人迹罕至的沙漠地区，人类曾经建立过一个繁荣的国家，创造过光辉灿烂的文化，的确是一个了不起的奇迹。将它列为“世界第八奇迹”，从某种意义上而言也不算过分。

波斯波利斯皇宫

波斯帝国曾经显赫一时，首都波斯波利斯的宫城也是金碧辉煌、美轮美奂，然而现在只剩一片废墟，是什么人毁灭了它？我们能从废墟上一窥先前胜景吗？

伊朗是个具有数千年历史的文明古国，公元前6世纪称波斯。波斯人是来自西亚的尚武民族，大约在公元前2000年，他们来到伊朗高原。大流士统治时期是波斯帝国的鼎盛时期，大流士和薛西斯在位期间，波斯统治的区域空前庞大。当时的波斯帝国西达欧洲的色雷斯、非洲的利比亚，东至印度河流域，北抵高加索山脉和咸海，南临波斯湾和阿拉伯沙漠，疆域跨欧亚非三大洲。

谜题之一：波斯波利斯宫殿之谜

公元前518年，大流士迁都波斯波利斯。这座世界上最豪华的宫殿前后共花费了60年的时间，历经大流士等三个朝代才得以完成。从此，这座象征着阿契美尼德帝国辉煌文明的伟大城邦不仅是帝国的心脏，而且成为了存储波斯帝国财富的巨大仓库，以高傲的姿态庄严地耸立在波斯平原上。

从遗址的废墟可以看出波斯波利斯原是一组风格华丽的宫殿，整个王宫的建筑除了石雕、浮雕外，还有釉陶砖瓦、各类壁画及象牙、黄金等镶嵌物。宫殿的墙虽然是土坯砌造的，但表面都贴上了黑白两色大理石或彩色琉璃砖，大厅内部布满色彩鲜艳的壁画。

大厅的尽头是“万国门”，也叫“薛西斯门”或者“波斯门”。在平台上，考古学家们发现了两段巨大的仪式用阶梯，它们分别通向觐见大殿的北面和东面，是波斯波利斯最宏伟壮观的景象之一。觐见大殿又称阿帕达纳宫，是大流士一世接见外国使节的宫殿。大会厅面积3600平方米，可同时容纳近万人。大厅内墙石柱高18米，石柱的柱础、柱身和柱头都有着精美绝伦的雕刻，尤其是柱头雕刻更是华贵异常，自上而下有覆莲、覆钟、竖立的成对涡卷，上端是相背而跪的雄牛，两牛头间用以架设托梁横木。柱础是覆钵形，刻着花瓣，柱身上刻着凹槽，极尽精巧。

波斯波利斯的宫城除了具有历史和建筑艺术方面的意义之外，它的建筑和雕刻也反映了当时波斯和周围地区的文化交流，表现了波斯如何把这些文化因素与自身的文化融为一体。根据古波斯铭文记载，王宫建筑是由许多民族和部落的匠师共同建筑起来的，其建筑艺术风格上，除了波斯的成分外，还包含有西亚、埃及和希腊等艺术风格的影响。

谜题之二：宫殿焚毁之谜

然而，自从考古学家1930年到1940年间发掘出这座巨大的古代建筑遗址之后，就有了一个巨大的疑问：王宫遗址上有严重的火焚痕迹，焚毁的部分是正殿和珍宝库。

如此强大的帝国王宫，为什么会被人焚毁，又是被谁焚毁的呢？