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百年孤寂（第1页）

百年孤寂

我在很小的时候开始幻想未来，那是由满天糖果与星星构成的世界。那根本不知道什么是希望什么是梦想的年龄所幻想的未来，铸成我童年欢快的摇篮。以至于我现在看到糖果和星星，就会有感于曾经那些单纯的想法。

小时候的我们所看到的一切东西都是具有灵性的。就像是吉普赛人说的：“一切在于怎样唤起它们的灵性。”可是在我们还没来得及唤起什么灵性的时候，早已被禁锢得无话可说。于是，有灵性的东西也已成为一种象征的模式，记住，这个模式有别于原始的图腾。

图腾是有象征的，象征着整个部落的希望与寄托。万物有灵，人鬼共世，时空迂回，生命轮转……构成了那些稀奇古怪让人毛骨悚然的图画。我们无法真正的了解几千年前的社会，就如同我们无法真正看到本我与自我一样。太多的理论早已把我们塑造成为一种矛盾的共和体，一种只会为他人而活的无奈的人生。

千年间所发生的事件我们可以去读历史书籍，但在近百年内国人所耳染目睹的一切，便使之在这孤独的百年里感慨了太多太多，以至于无暇看清事态的演变。

我告诉我的朋友如果可能的话，我想回到上个世纪那个水深火热的年代。我说我向来喜好看钱钟书，林雨堂，鲁迅的文章，意只在其间的话语中所流露出的睿智与惊人的洞察力。也许是出于这些原因，我对于那个年代的感情只是一种敬仰，而丝毫不敢触摸。就像你遇到一个清雅女子，只可远观不可亵玩是一个道理。我原先说过，那个时代，那个树人的时期，那个同心协力一同抗争的时期，是现在这个社会少有甚至没有的。所以我们现在少了些**，勇气，团结，多了些颓废，叛逆，无奈。仅此而已。

近百年来，我们是愈来愈孤独了。尤其是现在，天地间弥漫的全是孤独的气息。天生人是教我们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事。而心里容不下的情感，却要找同伴来分摊。同伴又何尝不是如此呢？于是这样反反复复，来来回回，却殊不知自己所要摆脱的东西恰在所寻求的地点重现。没有人会料到，苦闷是一种痛苦，而孤独更至于此。

今天我一直在寻找关于“五四”的文字，想到“五四”我就预感到太平洋的降临。这是一种很奇怪的错觉。太多太多关于“五四”的文字压得我近乎崩溃。刚刚过去的五月四日，在这个实际上已被淡忘的日子里，我哭了。为了1919年的5月4日及其它。五四运动的历史意义，一年比一年更趋明显；五四运动的具体印象，却一年比一年更趋淡忘了。于是我便开始明白为什么我的文字里有着太多脱离现实，太过严肃的东西，为什么藏在我心中的是那近乎百年之久的热情，为什么我总是无奈于现今的国人……

当然，我是想保持一个比较客观的立场，使用国人这累外延很大的词汇，文章是很容易被攻击的，读起来也有些空洞。可是我却真正感到了现今社会的空虚。而我一直在强调的百年，在旁人眼里，也无非是一种卖弄文字的虚无情绪而已。

在这个云淡风轻的日子里，我一直在读一本书，听一首歌曲。歌名叫做《世界末日》，书名叫做《百年孤独》。就是这个带有魔幻色彩讲述拉丁美洲的百年孤独，使我愈发清楚地看到，那个影响整个二十世纪中国人精神生活与社会变迁的五四运动，真的走远了。于是，我开始哭了，第一次为自己哭泣，为自己曾经一直崇尚的五四精神哭泣，为那个远去的1919年哭泣。