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临汝公主（第1页）

临汝公主

南朝宋明帝刘彧之女。下嫁江斅。

临汝公主就要出嫁了。皇帝把她和所有的未婚公主都召集在一起：“开会了，开会了！”

公主们聚过来，唧唧喳喳地谈笑着，根本就没有个开会的样子，只管把闺房里的半公开话题美容啊瘦身啊，拿出来讨论着。皇帝无可奈何地摇摇头：自三国魏晋以来，女德严重沦丧啊！这些嘻哈女子，实在难管教。

今天，算是“婚前道德系列培训”的其中一课。

临汝公主的爹是宋明帝刘彧。这个宋，不是宋朝，而是南北朝时期的南朝的宋齐梁陈的那个宋。那个时代一切都乱糟糟地，若说道德规范，数这个时候最差，能保持魏晋风流的的，就算风高霜洁了，其他人都像啮齿类小动物一样，又凶残又龌龊。宋明帝自己，也**得很，宫里常常开**会——是真的，不是打比方。给公主们上课，是因为女孩们实在乱得不成样子了，不得不管一管。

公主们拿到学习材料，一看，笑得肚子都疼了。

这是临汝公主的未婚夫江教写的《辞婚表》，就是《给临汝公主的一封公开信》。

这封信，是爆笑的千古奇文。沈约著的《宋书》全文照录下来:

"伏承诏旨，当以临汝公主降嫔，荣出望表，恩加典外，顾审辅蔽，伏用忧惶。臣寒门硕族，人凡质陋，闾阎有时，本隔天姻。如臣素流，室贫业寡，年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成札，每不自解，无偶迄兹，谋访莫寻，索族弗问。自惟门庆，属降公主，天恩所造，容及丑末，怀扰抱惕，虑不获免，征命所当，果膺兹举。虽门泰宗荣，子臣非幸，仰缘圣贷，冒陈愚实。自晋氏以来，配上王姬者，虽累经美胄，亟有名才。至如王敦慑气，桓温敛威，真长佯愚有求免，子敬炙足以违诏，王偃无仲都之质，而**子北阶，何瑀阙龙王之姿，而投躯于深井。谢庄殆自同于蒙室，殷冲几不免于强。数人者非无才意，而势屈子崇贵，事隔于闻览，吞悲茹气，无所逃诉。

今天，算是"婚前道德系列培训"的其中一课。

临汝公主的爹是宋明帝刘彧。这个宋，不是宋朝，而是南北朝时期的南朝的宋齐梁陈的那个宋。那个时代一切都乱糟糟地，若说道德规范，数这个时候最差，能保持魏晋风流的的，就算风高霜洁了，其他人都像啮齿类小动物一样，又凶残又龌龊。宋明帝自己，也**得很，宫里常常开**会--是真的，不是打比方。给公主们上课，是因为女孩们实在乱得不成样子了，不得不管一管。

公主们拿到学习材料，一看，笑得肚子都疼了。

制勒甚子仆隶，防闲过于婢妾。往来出入，人理之常，当宾待容，朋友之义。而今扫辙息驾，无窥门之期，废筵抽席，绝按时之理。非唯交友离异，乃亦兄弟琉阔。第令受酒肉之赐，制以动静;监子荷钱帛之私，节其言笑。姆奶争媚，相劝以严;妮媪竞前，相谄以急。第令必凡庸下才，监子皆萌愚竖。议举止则未阐是非，听言语则廖于虚实。姆奶敢恃耆旧，唯赞妒忌;尼媪自倡多知，务检口舌。其间又有应答问讯，卜筮师母。乃玉残余伙食，诘辨与谁，衣被故敝，必责头领。又出入之宜，繁省难哀。或进不获前，或入不听出。不入则嫌于欲琉，求出则疑有别意。召必以三脯为期，遣必以日出为限。夕不见晚魄，朝不识曙星，至于夜步月而弄琴，书拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。又声影才闻，则少婢奔迸，裙袂向席，则老丑丛来。左右整刷，以疑宠见嫌，宾客来冠，以少容致斥。礼则有媵御，象则有贯鱼，本无嫚嫡之嫌，岂有轻妇之诮。况今义绝傍私，虔恭正匹，而每事必言无仪适，设辞辄言轻易我。又窃闻诸主集聚，唯论夫族，缓不足为急者法，急则可为缓者师。更相煽诱，本其恒意，不可贷借，固实常辞。或言野败去，或言人笑我。虽家日私理，有甚王宪，发口所言，恒同科律。王藻虽复强，颇涉经学，戏笑之事，遂为冤魂。诸暖忧愤，用致天绝，伤理害义，难以具闻。

夫惫斯之德，实致克昌，专妒之行，有妨繁衍。足以尚主之门，往往绝嗣，驸马之身，通离衅咎。以臣凡弱，何以克堪，必将毁族沦门，岂伊身眚。前后婴此，其人虽众，然皆患彰遐迩，事融天朝。故天言咽理，无敢论诉。臣幸属圣明，矜照由道，弘物以典，处亲以公。臣之鄙怀，可得自尽。如臣门分，世荷殊荣，足过前基，便预提拂。清官显宦，或由才升，一叨婚戚，咸有恩假。是以仰冒非宜，披露丹实。非唯止陈一己，规全身愿，实乃广申诸同忧患之切。

伏愿天慈照察，特赐蠲停，使燕雀微群，得保丛蔚，蠢物含生，自己弥笃。若恩诏难降，披请不申，便当刊肤剪发，投山窜海。"

--怎么样?看不懂吧?看不懂不必硬看，台湾的柏杨先生已将它翻译过来，翻译得实在精彩，这里也全文照录下来:

"刚才接到陛下的圣旨，说要把临汝公主嫁给我，这种荣耀，超过我的希望，这种恩典，也超过正常制度。奉命之下，既忧又怕。我家门户单薄，亲属又都没啥出息。他们既不是大官，也不是大商，但一到了二十岁，差不多都娶了门当户对的妻子。只有我，却硬是没有女孩子肯嫁，到处托人介绍也不行，不过是家世寒酸，无人问津罢啦。

可是想不到忽然时来运转，陛下竟要把公主嫁给我，一点不嫌我是个饭桶，真是天恩浩**，但同时也心如火烧，求你老人家收回成命。盖这种招驸马的大事，固然光宗耀祖，却也实在不敢领教--说到这里，还请御肚包涵，暂别发气，敬陈下情，恭请垂听。

盖自从晋王朝以来，凡娶了皇帝女儿的朋友，即令他是世代书香，莫名盖世，结果无不弄得苦不堪言。像王敦先生，受尽了窝囊之气。像桓温先生，头都抬不起来。像刘惔先生，宁可假装白痴，都不敢应命。像王献之先生，宁可把脚烧掉，也不敢高攀。像王偃先生，被赤条条绑到大树上。像何瑞先生，竟被扔进深井里。像谢庄先生，心甘情愿断送前程。像殷冲先生，几乎被砍掉了尊头。这些人不是没有才干，也不是真的一窍不通，只因为妻子财大势粗，他就只好屈服，含垢忍辱，而且连个诉苦的地方都没有。

夫公主也者，皇帝的女儿也，管丈夫比管奴隶还狠，防丈夫比防叛逆还严。既然当一个男人，免不了到社会做事，交际应酬，接待宾客，件件天经地义。可是一旦娶了公主，就啥都变了样啦，所有朋友，没有一个敢再上门，和社会上人群，不得不告隔绝。不特此也，甚互连兄弟姐妹，也疏远啦。管家的因为吃公主的饭，对驸马的一举一动，自然处处干涉;仆人们因为拿公主的钱，索性连个笑脸都不给你;老妈子争着拍公主的马屁，一直劝她对丈夫厉害一点才好，小婢女更纷纷表演忠贞，乱出主意，要公主对丈夫不可假以颜色。管家的大都没知识，仆人们也大都势利眼，哇啦哇啦讲得震天响，难以分辨是非，鬼鬼祟祟打小报告，却抓不住重点。老妈子仗恃着她是老关系，公主任何忌妒，她都赞成。小婢女自以为她忠心耿耿，因而天天有打不完的小报告。

更要命是，当丈夫的，仅只回答调查盘问，就没个完。不知道哪里来的三姑六婆，一个个大权在握，残茶剩饭偶尔不见啦，就遇到脸上吼曰:"你送给谁啦?"破衣服、破被子也不敢扔摔，一扔掉就没盖的，盖必须凭破的才能领到新的也。

至于日常生活，更是可怜，仅只出门入户，就有天大学问，当丈夫的虽然进入卧室，在公主点头之前，不敢跟她亲热，即令恩准亲热啦，却又不许再离开。当丈夫的如果生了气，不进卧室，好啦，那是故意疏远她。如果有要事在身，急着要走，好啦，那一定别有居心。于是乎天刚黄昏，丈夫就得进笼，第二天太阳出来才放走。驸马爷被关闭在家，关得晕晕忽忽，从没有见过晚霞，也从没有见过晨星。至于踏着月光散散步、弹弹琴，白天拥被读读书，这种情调，一辈子他妈的想都不要想，哀哉。

还有更倒循的，丈夫还没走出房门哩，小婢女就围了上来;还没有坐稳，老妈子也拼命往上挤，虎视眈眈，严密监视。偶尔请人为你拉拉衣服，梳梳头发，公主就骂你存心不良;偶尔见见宾客，公主就吆喝你衣冠不整。无论天理国法，纵令一个男人有妾有婢，也不敢轻慢公主。可是她们却动不动就奚落丈夫没有教养，动不动就说瞧不起她这个公主，真是冤枉透顶。

最没法的是，那些公主老奶们一旦聚在一块，交头接耳，啥都不谈，专谈丈夫。谈到紧张之处，就互相乱出主意。脾气好、性情善良的，不但不能影响那些坏心眼的，反而那些坏心眼的，成了脾气好、性情善良的教习，教她种种奇法，去折磨丈夫，回到家来，猛烈发作，臭男人就招架不住矣。

按道理说，家庭之中，感情第一，和国法有啥关系?可是公主们却金口玉言，说的话就是法律。闺房之内，好像军事法庭;夫妇之亲，她却成了主子，丈夫却成了奴才;连一句玩笑话都不敢说，偶一不慎，说了两句，立刻就构成冤狱。伤天害理，一言难尽。父子夫妇，以和睦为贵，忌妒尤为恶德，而公主们无一不心脏抽筋，所以凡是娶公主的男人，往往危机四伏，断子绝孙。

现在就要问陛下啦，公主都是这种模样，哪个臭男人能受得了哉?一定非下嫁给我不可，我势必家破族亡，身败名裂。当然啦，娶公主的朋友很多，也没有完全死光，可是他们一个个叫苦连天，却是远近皆知。只因为妻子是皇帝的女儿，不得不忍气吞声。

辞婚归辞婚，公主还是要嫁的。江教先生终究还是依照婚期将临汝公主娶进门。

江教先生出身贵族门阀，母亲也是公主。他生得一表人才，讲派头要面子，还残留着魏晋人物的气质风度，见到地位低一身穷气的爆发户，就把凳子搬开，害怕别人影响了自己的形象。娶了公主之后，小妾也没少娶。公主其实没有他说的那么厉害，他也没有自己说的那么可怜，他压根没打算真的辞婚。一封《辞婚表》，不过是"有言在先，丑话说在前头"的意思。

一个驸马，敢写这样酣畅滑稽的公开信，胆子大得不可思议。《宋书》上说，其实并不是出自他的手笔，是皇帝托人代写的，只是为了教育公主，做学习材料用的。