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第二章继位（第2页）

面对这场困难而漫长的储位之争，没有一个具有前瞻性的战略是不行的。关键时候，胤禛的心腹戴铎在康熙五十二年（公元1713年），也就是二废太子的后一年，给胤禛写了一封神秘的书信。

在信中，戴铎劝自己的主子加入争夺储位的行列中，他指出，现在乃是“君臣利害之关，终身荣辱之际”，“皇上有天纵之资，诚为不世出之主；诸王当未定之日，各有不并立之心。”也就是说，现在储位虚悬，皇上圣意未定，你不去争取，别人就会去争取，万一机会给了别人，自己的命运就掌握在别人的手上，到时候就是想后悔也来不及了。何况胤禛在胤褆、胤礽被圈禁、胤禩被打击、胤祉等人实力还不是很强的情况下，胤禛作为年长的皇子，并不是没有机会，关键是要靠自己去把握。

随后，戴铎又提出了三条具体的建议，一是如何处理皇父和兄弟们的关系；二是如何处理和朝廷官员的关系；三是如何培养自己的人马、壮大本门实力的问题。

关于处理皇父和兄弟们关系的问题，戴铎指出：“处庸众之父子易，处英明之父子难；处孤寡之手足易，处众多之手足难。何也？处英明之父子也，不露其长，恐其见弃；过露其长，恐其见疑，此其所以为难。处众多之手足也，此有好竽，彼有好瑟，此有所争，彼有所胜，此其所以为难。”

戴铎首先分析了胤禛当时面临的情况是处于一种“英明之父、众多手足”的局势。这种局势不好处理，难就难在面对一个英明的皇父时，你要是不展示你优秀的一面，往往不被考虑，就像五阿哥胤祺、七阿哥胤佑等人一样；但是你要是过分展示你优秀的一面甚至超过皇父的话，又会被皇父所猜忌，八阿哥胤禩就是一个很好的例子。

在争夺储位中，如果兄弟少当然比较好办，但当时“手足众多”是无法回避的客观事实，也只能坦然面对。兄弟多了，皇位又只有一个，你争我抢，也是必然。加上康熙对皇子们的培养都很成功，个个都不差，“你有好竽，我有好瑟”，彼此相争，终究是有人胜，有人败。大家都是骨肉兄弟，虽然情面上讲不过去，但权力斗争是血淋淋的，也是无可奈何之事。

面对这种情况，戴铎提出解决的办法是：“孝以事之，诚以格之，和以结之，忍以容之，而父子兄弟之间，无不相得者。我主子天性仁孝，皇上面前毫无所疵，其诸王大哥之中，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠，昔者东宫未事之秋，侧目者有云：‘此人为君，皇族无噍类矣！’此虽草野之谚，未必不受二语之大害也。奈何以一时之忿而忘终身之大害乎？”

戴铎提出，“孝、诚、和、忍”是父子兄弟关系的四个法宝，对待皇父，要以“诚孝”事之，对待兄弟，要以“和忍”待之。如此一来，自然左右逢源，各方面的关系都能搞定。而且，胤禛有个优势就是在皇上面前没有犯过什么大错，这比其他兄弟又胜一筹。在对待其他阿哥的时候，尽量大度包容，不要去嫉妒有才之人，也不要为有才之人所嫉妒；对于那些才能不是很突出的兄弟，要注意团结宽容他们，把他们吸引到自己的一边。

戴铎还特别以废太子胤礽为反面例子，指出他就是因为暴戾、嫉妒和不宽容，连民间都有传言说这个人要是当上了皇上，那么就“皇族无噍类矣！”“噍类”的意思就是“活着的人或动物”，暗指要是让胤礽当了皇上，那些皇子们恐怕都没活路了！这话传到康熙的耳朵里，能不对他产生影响？

也就是说，戴铎建议胤禛在处理父子兄弟关系的时候，要注意方式方法：对皇父既要诚孝，但又要适当展露才华；对兄弟要友爱包容，和睦相处，不结党，不结怨（结党必然结怨）；凡事要平和忍让，小不忍则乱大谋，不要因小失大，坏了大事。

随后，戴铎又对与朝廷官员关系的问题提出建议：“至于（皇上）左右近御之人，俱求主子破格优礼也。一言之誉，未必得福之速；一言之谗，即可伏祸之根。主子敬老尊贤，声名实所久着，更求刻意留心，逢人加意，素为皇上之亲信者，不必论，即汉官宦侍之流，主子似应于见面之际，俱加温言数句，奖语数句，在主子不用金帛之赐，而彼已感激无地矣。贤声日久日盛，日盛日彰，臣民之公论谁得逾之？”

在这里，戴铎提出的都是些和人打交道时的小问题，但在现实生活中，这些小问题随时都有可能对成败起到关键作用。譬如皇帝身边的人，因为你对他好，他在适当的机会帮你说上一句话，可能胜过你忙乎半天；要是你不小心得罪了他，他利用皇上不高兴的时候，在背后说你一句坏话，弄不好就会招来祸害。这已经是被证明了千百回的客观事实了。

所以戴铎提出，对于皇帝身边的人，胤禛一定要放下王爷的架子，对那些人破格优待。特别是对于皇上的亲信、能够在皇帝面前说上话的人，比如李光地这样的，更是要时时留心，和他们搞好关系。即使是那些不太重要的官员或者太监、侍卫等，没事的时候也多多夸奖几句，说不定哪天就帮上忙了。何况，说两句好话又不用花钱，被夸奖的那些人也感激不尽，何乐而不为呢？要是能够长期坚持下去，“贤王”之名就会广为流传，到时官员们和老百姓自然会有公论。

就这点而言，戴铎其实是要胤禛向八阿哥胤禩学习，广结善缘，以赢得更多人的支持。由于胤禛在此之前对争储之事比较淡泊，在这方面可能没有很好的基础，所以戴铎向他提出要积极入世，趁着八阿哥胤禩受打压的好机会，把朝廷中的一些重要人物都争取到自己的阵营中来。

另外，戴铎还特意提醒胤禛：“至于各部各处之闲事，似不必多于与闻。”也就是说，在现在局势还不明朗的情况下，不要去趟不相干的浑水，也不要插手各部各处的闲事，免得被皇上发现自己的野心或者被人猜忌。

前面两点，都是处理人际关系的，戴铎最后又提出了非常实质性的一步，就是如何培养本门之人，以壮大自己的势力：“本门之人，受主子隆恩相待，自难报答，寻事出力者甚多。不知天下事，有一利必有一害，有一益必有一损，受利受益者未必以为恩，受害受损者则以为怨矣！古人云：‘不贪子女玉帛，天下可反掌可定’。况主子以四海为家，岂在些须之为利乎！

至于本门之人，岂无一二才智之士，但玉在椟中，珠沉海底，即有微长，何由表现？顷刻奉主子提拔人才之至意。恳求主子加意培养，终始栽培，于未知者时为亲试，于已知者恩上加恩，使本门之人由微而显，由小而大，在外者为督抚提镇，在内者为阁部九卿，仰籍天颜，愈当奋勉，虽未必人人得效，而或得二三人才，未尝非东南之举臂也。”

前面说的处理人际关系有点虚，但这一段就落到实处了。要想在储位斗争中获胜，关键还是自己有人；即使是夺得皇位，到时候也要有大批的人来辅佐自己。任何一个优秀的事业开创者，平时都必须注意笼络自己的人才，不然靠自己单打独斗，是成不了什么大气候的。

由于当时各阿哥都已封王建府，有了自己的属人，所以戴铎提出要先从本门之中注意发现、提拔并培养人才，以为将来作打算。天下之人，你给他恩惠未必能指望他回报，但是，你要是损害了其利益的话，必然会加以怨恨。好在胤禛比较淡定，并不像胤礽等人一样过分贪婪，所以问题还不大。为此，戴铎提出，胤禛要利用自己的影响力，让本门之人“在外者为督抚提镇（总督、巡抚、提督、总兵），在内者为阁部九卿”（内阁、六部等官）。当然，这点做起来并不是很容易，因为如果自己过分地为本门之人争权，必然会引起康熙和其他阿哥们的猜忌，弄不好会走上太子胤礽的老路。

胤禛接到信后，批示道：“语言虽则金石，与我分中无用。我若有此心，断不如此行履也。况亦大苦之事，避之不能，尚有希图之举乎？至于君臣利害之关，终身荣辱之际，全不在此，无祸无福，至终保任。汝但为我放心，凡此等居心语言，切不可动，慎之！慎之！”

胤禛的回答很有意思。他虽然表扬了戴铎说得精辟，乃“金石之言”，却说对他毫无用处！还说继承皇位是“大苦之事，避之不能”，颇为虚伪做作。后面的几句话露了馅，他让戴铎一定要保密，万不可轻举妄动，说明他对戴铎提出的建议是有想法的。至少从当时看来，戴铎的建言可算得上是切实可行的计划，对胤禛颇有启发作用。

胤禛说他对“大位之事”，毫无兴趣，其实是自欺欺人。康熙五十五年（公元1716年），戴铎被派往福建知府赴任，他把沿途和任所的见闻以及胤禛让他办的事情都用密信传递。有一次戴铎说自己在武夷山见到一道人颇为奇异，胤禛便让他把道人的话都说给他听，戴铎回信说自己为主子默祷求卦，那道人说了一个“万”字（“万”即为有福，和胤禛的名字“以真求福”对应），胤禛听后十分高兴。

康熙六十年（公元1721年）的时候，戴铎由知府升为道员，因为在当地生活不习惯，想告病回京，为此他先请示胤禛，胤禛给他回信说：“你不要这么没志气，以后你做到总督巡抚，才算扬眉吐气，这世界上哪有什么都如意的事情？”康熙末年，胤禛便想办法把戴铎弄到四川作了布政使。倘若他对争储没有兴趣，怎么会如此关心自己和属下的前程？

李光地是康熙晚年最信任的大臣，康熙五十五年（公元1716年）的时候，康熙把当时已经抱病在家的李光地从福建叫回京城，估计是商议建储之事。胤禛便派戴铎前去拜访他，同李光地讨论建储的问题。戴铎问李光地：“诸位皇子里面，李大人觉得谁最合适做太子？？”李光地说：“诸王当中，八王最贤。”戴铎不以为然，说：“八王柔懦无为，不及我四王爷聪明天纵，才德兼全，且恩威并济，大有作为。”戴铎的意思很明显，就是希望李光地能够助胤禛一臂之力，可惜李光地似乎对此不以为意。

在胤禛争夺储位不是很顺利的时候，戴铎还请求谋调台湾道，他说台湾远在大陆之外，尚未开发，台湾道又兼管钱粮，万一争夺储位失败，可以作为将来的退路。戴铎对胤禛夺取储位，可谓是尽心尽力。事实上，胤禛也基本上是按照他的策略，逐步夯实基础，扩展势力，并巧妙地避开皇位争夺中的各种危险，向着最后的大位而前进。

功夫不负有心人，只要方向没错，假以时日，总会有结果的。

三、八王党为何失利：霸气外露让康熙愤怒

康熙四十七年（公元1708年）的推举太子之事，让康熙很是丢脸。次年正月下旬，康熙旧事重提，并追查是谁在这个事件里捣了鬼。“八王党”的人开始还想互相包庇，但康熙这次的态度很坚决，这些人后来终于顶不住，一个个都现了原形。最后查下来，为首的是大学士兼议政大臣马齐和康熙的舅舅兼岳丈佟国维，其他还有王鸿绪等多名骨干。

看到这么多重臣都倒向了八阿哥胤禩，康熙气愤难平，他大骂道：“今马齐、佟国维与胤禩为党，倡言欲立胤禩为皇太子，殊属可恨！朕于此不胜忿恚。况胤禩乃缧绁罪人，其母又系贱族，今尔诸臣乃扶同偏徇，保奏胤禩为皇太子，不知何意？岂以胤禩庸劣无有知识，倘得立彼，则在尔等掌握之中，可以多方簸弄乎？如此，则立皇太子之事，皆由尔诸臣，不由朕也！”

原来，康熙一恨胤禩夺了自己的人心，二恨大臣们夺了自己的立储权！

更有意思的是，马齐被训斥之后抗辩了两句，把康熙惹得火冒三丈，竟然跳下御座，当众“殴曳马齐”。当着这么多人的面，一个五十六岁的老头（康熙），打一个五十八岁的老头（马齐），也是一桩奇谈。不过，这个马齐也是厉害，他被打之后，却并无惧色，居然“拂袖而出”，显然还是很不服气。当然，这也说明康熙和马齐的关系非同一般，所以当大臣们奏请将马齐处斩时，康熙却还是对马齐予以宽大处理。

不过说来也很可笑，让大臣们公推皇太子本就是康熙自己说的，他自己说话不算数，反怪别人擅权。没办法，谁让他是皇帝呢？皇上说对就是对，不对也对，全由他一张嘴，一个人的心意而定。那些保举胤禩的人，全都碰了一鼻子灰不说，反而惹下麻烦。康熙处分起来也毫不客气，最后马齐被夺职拘禁，其弟马武也被革退，户部尚书王鸿绪被责令退休，其他“八王党”的骨干分子都受到了相应的惩处。至于八阿哥胤禩，更是倒霉，当时他还在圈禁中，可什么也没做啊！

康熙说八阿哥“未曾经历政务，近又罹罪，而且其母家出身微贱。”这三个理由看来充分，但仔细推敲，其实都站不住脚。首先，说胤禩缺乏政务的经验，这理由十分牵强。在康熙的儿子里面，除了太子胤礽最受重视、最有经验外，胤禩参与的政务并不比别人少，甚至可能是仅次于太子胤礽的，这从随驾次数可以看出。何况，若是胤禩没有政务方面的能力和经验，在废太子后，康熙何以让他做内务府总管事呢？再说了，没有经验可以积累，清朝以前的太子也大都不干政，不也都是这么过来的吗？