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第二章 人体是最精密的机器（第1页）

第二章人体是最精密的机器

身体比电脑灵敏万倍

我们自己的身体，可以说就是一台最精密的机器，了解这台机器的功能，知道如何使用这台机器，是创造高效率的先决条件，是得到一生幸福的先决条件。

人人都拥有这台机器，有人知道这些功能，会使用这些功能，生产出了很多好产品，创造了很多利润。有的人不知道自身的全部功能，也不太会使用这台机器，生产出的产品不合格，或是低档次产品，得到的利润就会很少。

很显然，一个不会使用自身这台机器的人，不可能完成好其他一切任务。

中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。

人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。

中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。

脏腑是五脏和六腑的简称。五脏即心、肝、脾、肺、肾；六腑即胆、胃、小肠、大肠、**、三焦。五脏之外，还有心包，其功能和心相同。此外，还有脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，称为奇恒之腑，其中除女子胞外，脑、髓、骨、脉均隶属五脏之内，胆既是六腑之一，又属奇恒之腑，所以一般称为“五脏六腑”。

脏和腑在形态上各不相同，功能上既有区别又有联系。脏是实质的器官，它主要负责生化和储藏维持生命的各种物质；腑是空腔的器官，它主要负责饮食的受纳、消化和水液的排泄。脏腑之间的相互配合，功能上密切相关，这种关系中医学称为“互为表里”。现简述如下：

心是人体的国王

按中医的说法，人体就是一个小天地，它生生不息地运行着，经络、脏腑各司其职，有条不紊：肺脏与天相接，统领全身的气；脾脏与地相仿，统领全身的血；肾负责全身的水液代谢。在这个过程中必然产生毒素，恰好有肝主疏泻，及时排毒。

人体就像一个公司，有负责管理的，有负责采购的，有负责生产的，有负责销售的，也有负责打扫卫生、清理垃圾的，所以它能一直运行下去。即使有时候采购来的原料不那么干净，工厂也能够及时协调人力物力，加强清洗，大不了多产生一点废水和垃圾，清洁工人多运点儿出去，啥都不妨碍。当然，前提必须是公司的老总精明强干，善于协调。如果老总一天到晚不务正业，整天只想着个人名利，沉溺于酒色财气之中不能自拔，那么，公司就必然经营不善，或采购不齐，或生产效率降低，或产品积压，或厂房垃圾成堆、废水满地，或是工人之间、各级领导之间矛盾重重、勾心斗角……于是，各种各样的毛病就产生了。这些毛病的根源在哪里？在老总！这老总就相当于人体五脏中的心。

五脏是人体的根本，心又是五脏的元首。如果说人体是一个国家，那么，心就相当于国王，其他脏腑就相当于国王手下的股肱大臣。这是《黄帝内经》中巧妙而贴切的比喻：

心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，技巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。**者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。（见《黄帝内经·灵兰秘典论篇第八》）

心是人体的君王，统领一切。在他的手下，宰相（肺）、将军（肝）、谋臣（胆）、使臣（膻中）、地方官（**）以及那些管粮仓的（脾）、管水利的（三焦）、管制造的（肾）、管运输的（大肠），等等，各级官吏，各司其职，通力合作，人体这个组织才能良性运行。

故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，成之戒之！

如果我们身体的这个国王英明，善于统理，那么，必然是“国正天心顺，官清民自安”，五脏六腑安和，身体康健，精神健旺，整个人体欣欣向荣。否则，如果国王是个昏君、暴君，那么，首先是手下官吏贪污腐败、玩忽职守。也就是说，心散了，心不灵不明了，五脏六腑的消极腐坏面就全出来了。

比如，大肠本来是“传导之官”，现在它起贪心了，在传导的时候它截留了一部分，就像我们现在有些官吏挪用、贪污了经手的公款一样。这就坏了，本来是要通过良性运化来滋养全身的好东西，被它据为己有之后，没法运化了，反倒腐蚀了它自己！这跟社会上那些贪官的做法，有什么两样呢？

再比如，肝是“将军之官”。将军对内负责剿匪安民，对外负责抵御外侮，他的性格肯定是有些暴烈的。国王一旦从此不早朝，将军也慢慢懈怠了。剿匪其实就是相当于排毒啊，现在工作不力，反而时常拿点匪徒们的“好处费”，甚至人家送点儿白粉、大麻之类的，他也照样笑纳。于是，人体内警匪一家，毒素横行，哪能不病？而肝自身，已经失去了往日的武艺和谋略，肝癌、肝硬化、肝腹水都来了。

其他脏腑，都是如此。谁没有一点“职务之便”可以揩点油水？谁没有一些惰怠之心？甚至在那样恶劣的环境和风气下，你不那样都不行，有人拉你下水。国王要是英明，早就把这种现象扼杀在萌芽状态了；国王要是不英明呢？那就只能任其泛滥了。

那么，心又是如何统领全身的呢？

心位于胸中，有心包围护于外，开窍于舌，其华在面。它的主要功能是主血脉和主神志。

1。心主血脉，其华在面

心主血脉，是指心脏有维护血脉搏动，推动血液在脉管内运行的作用，心之所以能够推动血液的运行，是靠心气的作用，脉管与心相连，是血液运行的通道，心气的强弱，心血的盛衰，都可以从脉管上反映出来。由于面部的血管较丰富，所以心气的盛衰，不仅可以看脉搏的变化，也可以从面部色泽的改变反映出来，即所谓“其华在面”。一般说来，心气旺盛，血脉充盈，脉搏和缓有力，面色红润光泽；心气不足，血脉空虚，可见脉搏细弱，面色淡白；心血瘀阻，常见面色表紫，脉涩结代等。

2。心主神志

心主神志，是指人的精神、思维活动，中医学认为心主管精神活动，并协调整个人体各组织器官的生理活动，现代医学认为是大脑的功能。所谓“心情舒畅”，“读书要用心”等，这里的“心”字，实际上是指大脑。心的功能正常，才能神志清楚，思维灵敏，精神充沛；如果心主神志功能失常，可出现心惊失眠，健忘多梦等症状，严重者可见痴呆，胡言乱语，神志昏迷等症。

3。心开窍于舌

窍是指面部七窍，中医认为心的经络与舌窍相连，因而心的气血与舌相通。以保持舌的生理功能，所以心的病变，容易从舌体上反映出来。如心血不足，舌质淡白；心火上炎，舌尖红赤，舌体糜烂；心血瘀阻，舌质紫暗等。

心包：心包又称心包络，是心的外围组织，有保护心脏的作用。邪气侵犯人体，一般都是由表入里。包络即是心的外卫，故邪气侵犯心脏时，常常是先侵犯心包。

肝是人体的将军

肝脏具有多种生理化功能，常被喻为人体的“中心实验室”，也被称为人体的将军。如肝脏在蛋白质、糖、脂类、维生素等物质代谢中均起着重要的作用。另外肝脏还具有解毒、排泄功能，以及对激素的“灭活”（在肝内破坏而失去活性）作用等。

中医学的脏腑学说也认为肝的功能很广泛。如肝主疏泄、藏血、开窍于目、其华在爪。这时指的作用不仅包括解剖形态学上的肝，还包括了肝的广义上的功能，如把四肢抽搐、角弓反张、牙关紧闭、目珠斜视和上窜等症状统称为“肝风内动”，则与神经系统的症状密切相关。