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第九章 设立能力目标或结局圆满（第3页）

身体残疾人士在体育及其他方面，部缔造了极可观的成绩，他们的成功往往要靠长期的持续练习，以及旺盛的企图心。人类在各方面造就的辉煌成就，都因为事前树立了可能实现的目标，即使发展过程漫长而艰辛，依然坚持到底而不轻言放弃。

把人送上月球的十年太空计划，虽然风险很大，却是一个可能实现的目标。由于计划参与者锲而不舍的努力。他们终于亲眼目睹太空船登陆月球的壮举。

事情应该越简单越好，而不只是比较简单。

——爱因斯坦（A。Einstein）

彼德处方三十二

彼德目标来达法：将日标诉诸古语和行动。“表达目标最有效的方式有三：（一）具体阐明目标：（二）奖励朝着目标努力的人；（三）行动与目标一致。

行动胜于雄辩——但这种情形非常罕见。

——农夫牟鉴：（Farmer’sAlmanac）？

皮尔丽·盖茨小姐（MaissPearlyGates）是益精小学六年级的老师，她对学生说，希望他们在全国学年竟试上，是成绩表现最好的一班。每个星期她都向学生复诵一次目标，其余时间则多半用于赞扬学生乖顺的表现和整洁的作业、因为班上学生在词汇记忆、纪律和整洁方面表现优异。竞试结果发布之后，她班上的成绩在全市倒数最后几名。这对她不啻是个相当大的打击，因为她不只一次告诉学生，竞试成绩对她意义非凡。

取得高分的都是那些建立个人学习目标的学生。而盖茨小姐的教导方式，却是造就一批循规蹈矩的机器学生。他们为了取悦盖茨小姐，言行彬彬有礼、作业保持整洁，并且努力记忆一些琐碎的芝麻小事。

“皮尔丽·盖茨小姐痛定思痛，她认为原因出在她没有把目标说明清楚，所以新学期开学后，她改为每周二次向学生说明全国学年竞试的重要性。

他冲出房子，飞身上马，愤怒疯狂的四下乱飘。

——利科克（S．Leacock）

彼德处方三十三

彼德参与法；让他人参与建立阶段性圆标的过程。

许多重大目标的完成，都必须经历一连串的步骤或阶段性的目标。罗希·戴小姐（MissROsieDay）任教的国小，位于益精市东区，与皮尔丽·盖茨小姐任教的学校隔市遥望。戴小姐班上的孩子，来自于不同的文化背景和少数民族族群。戴小姐和盖茨小姐一样，也希望班上学生在全国学年竞试中勇夺佳绩。因为她觉得，这些出身下层社会的孩子们，在升级进入益精市立中学以前，‘必须具备高昂的士气。她对学生们说。无论过去成绩如何，他们都应该全力以赴，通过竞试。她采纳学生的意见，订定阶段性目标，以评估进步程度。学生还建议，按照竟试的题型做一些模拟考题，并且请老师帮他们搜集前几年的考试题。

戴小姐搜集了过去六年以来的考试题，并按照难易程度顺序排列。第一周，她为学生复习第一份，也是最简单的题目。第一次模拟考试成绩揭晓之后，学生们对自己优异的成绩相当自豪，而且开始相信他们有能力通过考试。他们每一周都按照戴小姐安排的阶段性考试念书，一年之后，他们不但做好了万全的准备，也充满了信心。

罗希·戴小姐有一天遇到皮尔丽·盖茨小姐，盖茨小姐说：“当然啦，你的学生一定能通过考试嘛！他们除了准备考试之外，什么都不做。”罗希·戴小姐一点也不介意，因为她非常清楚自己的目标何在。她的学生参与了订定模拟考试的阶段性目标，她的责任则是教导学生为竟试而用功。她的学生也因此学会了如何正确的学习。

所谓改革者，就是那些教育人们享受需求的人。

——哈伯德

彼德处方三十四

彼槽精确法；用明确、看得见或测得到的方式表达日标的具体内涵。

设定的目标最好是既看得见又测得着，这样当目标达成时，人人都能予以确认，而且，其效果也胜过含糊不得的目标。举例来说，一个旨在提升《益精日志》公共形象的计划，就没有具体描绘出可看见的目标。相反的，如果直接说明目标的具体特点，就显得明确多了，例如：（一）一年之内，《益精日志》的办公室与厂房的外部将全面重新粉刷；（二）地面上将利用草地和树木做一些景观设计；（三）街头报摊都将换上现代又引人注目的新型陈列架。

每个概括性目标——提升环境品质、美化市容或促进国际了解——都可以用一系列特定的目标，精确的呈现其具体内涵。“彼德处方”就是特定目标的最佳例子。“彼德处方”的概括性目标，是“追求更美好的生活，避免攀升到无法胜任的地位”。要达到这个至高理想，就必须完成每一个特定的、阶段性的“彼德处方”。

光知道美德不够，我们还应该具备美德、发挥美德，咸采取其他方式来修身进德。

——亚里斯多德（Aristotle）

彼德处方三十五

彼徊和平原则：止于至善。

在一个以不断膨胀、攀升为基础的社会中，停下来追求平静的生活，恐怕很难为人接纳。在一个重视数量、财富、权力大小，并且轻视品质与自我实现的世界里，往往有将膨胀误解为满足的倾向。

快乐和满足感只存在于“现在”。追求更高的职位或报酬是满足感的致命大敌。未来你将要获得的东西，不能使你快乐——除非“未来”变成“现在”。当你进入未来时，你就心满意足了呢？还是你要把满足感延迟到更远的未来才享受？你要到什么时候才享受“现在”？你能不能停下脚步，尽情享受眼前的快乐？你是否愿意改变欣赏态度，让此时此刻变得乐趣无穷呢？

要怎么收获先那么裁，所以，说话要聪明点，并随时留心好时机，三思而后行。

——巴特勤

由于人类耽溺在物质名利的妄想中，因此，活在这个世界上，已经变得越来越不确定。我们耗费了无数自然资源，并制造人口过剩和环境污染等问题，现在又加速使地球变成一个难以生存的空间。为了让人类保有生活空间，我们一定要停止欲望的膨胀，追求重质不重量的生活品质。这是当今人类的首要目标，因为唯有它能轻得起时间的考验。

美国人生活的品质，必须迎头赶上美国货的数量。

——肯尼迪

第十章　理性思考或思考自己在思考什么

要有不寻常的心智，才能分析看来理所当然的事。

——怀德海（A。N。>

理性使人类有别于其他较低等的生物，而且可以使他不致踏上自毁之途。理性不可和智慧混为一谈，理性是发挥智慧的途径之一。由于人类往往分不清他自己愿意相信的事和事实的真象，所以他经常误用智慧。