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第三章004（第3页）

莺哥听达福晋应允了，接下来又说道：“香梨回城东去探望母亲去了，所以我想带九十灵一道去，她能帮我带一带阿穆尔灵圭不说，她爱说爱笑的，到一块儿也好解个问。额莫，您说呢？”

“那怎不行，和九十灵说一声不就行了嘛。”

“额莫，那我就先回去了，和您说一声，我下午就出府了。”莺哥说完，亲自给两位长辈的茶碗中续上水后就出了达福晋的寝室。

出了达福晋的寝室，莺哥的心才有些轻松了……

……

就像刻版印刷似的，莺哥到博王府后花园和老父亲白音仓照着刚才的话又重说了一遍，回到东跨院进了金福晋莲子的西厢房还是旧话重提，莲子听了，说道：“还是你有福气，博王府住腻了，还可以换个新鲜的地方住上一阵儿，可我呢，出了这东跨院就不知往哪儿挪步了，没爹没妈的，说自己是从石头缝里蹦出来的还差不多。去吧，早去早回，不然的话，这东跨院里就剩下我和几个使唤丫头了。”

莺哥见莲子心里有些发酸，但迫于提早动身，所以也就没再搭话，只是苦笑了一下了事……

上午十时许，管家金满仓听莺哥说已将此次出行前的一切繁琐之事打点完毕后，就以去那彦图所管辖的上驷院调驯良马为由，亲自从马厩里牵出六匹上乘的骏马出了博王府，过了猪市大街便直奔了北京城东而去。

到了城东的“香客来”客栈，金满仓抓了一把碎银塞在了客栈老板娘的手上，并将六匹马暂且存在了“香客来”客栈的马厩，然后就乘着自己的坐骑一路急驰着回到了博王府……

午饭后，白福晋莺哥带着阿穆尔灵圭给达福晋请安道别之后，就和九十灵及丫头海棠坐上了由管家金满仓驾驭的大鞍子车出了博王府……

一行人到了“香客来”客栈，九十灵和海棠进客栈换了男装出来，金满仓看了一眼肩挎火药筒猎枪腰别银鞘短刀、“女扮男装”的九十灵和海棠，点头默许后方从马厩里牵出了那六匹骏马，莺哥接过缰绳抱着阿穆尔灵圭就上了马，紧接着，“女扮男装”的九十灵和丫头海棠带着男人般的矫健身姿也翻身跃上了马背。

目送着三个女人带着小阿穆尔灵圭和三匹从马急驰而去，金满仓不由得长出了一口气儿。他想：那尔苏是生是死，那就得看白福晋莺哥和阿穆尔灵圭能不能把他从死神的手里夺回来了。

……

此时的北京城，阳坡的小草刚刚发芽。一黑一白一红三匹骏马和三匹紧随其后的从马旋风般地驰入了通往塞北草原的驿道，一匹马**起一团尘埃，一个人一种心情。

想起日夜思念的双亲和生死难卜的那尔苏，即将与亲人团聚的九十灵和海棠心中是又喜又悲，而莺哥却恨不能跨下的骏马生出一对神奇的双翼霎然间就展翅跨越漫无边际的长路，只有不清人事的小阿穆尔灵圭的心犹似这春大萌芽的小草，鲜活地跳**着。

……

科尔沁左翼后旗的版图，北接达尔罕王旗（科尔沁左翼中旗），以格尔莽噶为界，南至柳条边的法库门，西及西南与宾图郡王旗（科尔沁左翼前旗）接壤，东至吉林边栅。清嘉庆朝，关内的流民陆续进入科尔沁左翼后旗东部辽河平原垦荒种地。

嘉庆十一年（1806）在常突。额勒克（辽宁昌图）地方设昌图理事通判厅；道光十二年（1832）开垦库都力荒；同治三年（1864）升昌图府；光绪六年（1880）朝廷诏准设康平县，所以，博王府的几处王陵和僧王祠都在昌图、康平、法库一带。

光绪十六年（1890）的2月14日，“女扮男装”的九十灵及丫头海棠护送着阿穆尔灵圭和白福晋莺哥出行的第5天，伯王一行人就已经临近了科尔沁左翼后旗的边界——东蒙第八站章古台。

科尔沁左翼后旗吉尔嘎朗王府的协理台吉乌力吉、管旗章京富乐晖、王陵衙门总管白丹巴（九十灵的父亲）等人就已经得到章古台驿站的传文，闻听伯王回乡祭祖，头一天就带着王府的梅林、章京、佐领、参领等大小官员出迎章古台。

虽然伯王几代都在京师宫内任职，常驻北京，但仍为科尔沁左翼后旗扎萨克并掌管旗务大权，只委托乌力吉协理台吉代管旗务，也委托闲散王公宝音别日古其（伯王的叔伯弟弟）摄政旗务。

咸丰三年（1853），因僧格林沁为朝廷立下汗马功劳，咸丰皇帝赐“纳库尼索光刀”并赏他“湍多罗巴图鲁”英雄称号，为此，僧格林沁的孪生兄朗布林沁及三弟崇格林沁分别赏戴二品顶戴和三品顶戴花翎。咸丰八年（1858）朗布林沁病故，其次子宝音都古日其承袭辅国公。于同治十年病死后，朗布林沁的长子宝音别日古其承袭辅国公。

如今，僧格林沁的三弟崇格林沁还活着，此时也住吉尔嘎朗五府。2月15这一天，辅国公宝音别日古其带其长子那顺也来到了章古台迎接伯王及那尔苏一行。

2月15的早晨，伯王一行人到了东蒙第八站——章古台，那尔苏避开本族亲友只带两名府丁及几个亲族独自前往下一站的王爷府家庙，而伯王则强忍悲伤接受了众亲族及大大小小官员们的热情款待。

伯王接受了章京台古乌力吉献上来的“哈达”，喝下了众亲族为他备下的那碗“闹心”的“下马酒”，熙熙嚷嚷、热热闹闹的迎宾仪式才算结束。

一路劳顿外加心绪不宁，在迎接仪式的酒宴上，有着“金山大玉海”般酒量的伯王只喝了三碗醇香的奶酒就醉如烂泥了，众亲族这才在伯王的两个儿子温都苏和博第苏的相劝下，众星捧月般地急忙将伯王抬进了轿子车里，呼呼啦啦地前往伯王此行的终点——科尔沁左翼后旗吉尔嘎朗王府。

伯王上了轿子车，放下轿帘，酒劲儿就没了。他心里非常明白：倘若是将此行祭祖的真正动机被众亲族及这些个官员们道破了，不仅众亲族会背地里戳笑他有愧于僧王的后人，就连那些见了自己只会恭身笑脸相迎，品级只有六品的小官们也得耻笑自己白当了一回顶戴双眼大花翎的一品大臣……

痛得久了，人也就变得麻木不仁了。伯王也是如此。亲情虽然难舍，但总比割了“心”又舍了“肝”要好受些。长子那尔苏和长孙阿穆尔灵圭就是伯王的心肝，可他舍了一个却舍不得一双。想起自己鬓上的白发和近于银色的胡须，伯王似哭非哭、似笑非笑地苦笑一下，他不由得自我解嘲道：唉！眼见着儿孙全部倾巢于“马撞金銮”的这场祸端之下，我这个做儿子的怎么好和九泉之下的父王交待呢？大概……

大概安睡在僧王陵内的父王也会如醒狮般地怒吼我还不及一只会下蛋的母**？……

吉尔嘎朗位于双和尔（海青鹰）山的东南山麓，居于科尔沁左翼后旗正北。

吉日嘎朗王府是在雍正十三年（1735）由本旗第七任王爷齐默特多尔济为和硕端桑公主而建的。王府前有影壁、宫门两间，左右有上马石。宫门内为一进院落，五间带有廊檐、抱厦的大堂左右各有五间配房。二进院为五间正厅、东西五间配房，四周有游廊。伯王的三叔崇格林沁和叔伯兄弟宝音别日古其就住在这里。三进院落是七间，中间有凉亭一座，此处为晚辈人所居。另有东西两个跨院为协理台吉乌力吉办理旗务的衙门府。东跨院南五间是座北朝南的学堂，后院是管事房。

轿子车被众人拥进了旗府所在地吉日嘎朗王府的宫门前时，早有从四面八方赶来的民众互拥在宫门两旁，盛大的场景就如当年班排来到吉日嘎朗大庙广福寺一样，有的跪拜有的磕头，特别是同族博尔济吉特氏的台吉们，争先恐后地前来请安问候……

热闹的场面犹如庙会。

伯王下轿后便又恢复了一脸的醉态，吩咐一同前来的几名护卫端来盛满北京玉泉山的“圣水”壶，亲自向众人洒去，施以“吉祥”之意，然后又让二子温都苏和三子博第苏拿出从北京带来的各种礼品大女散花般地分发给众亲族，最后，伯王便以“喝醉了家乡的奶酒”为由进入早已为他安排好的寝室歇息去了，就连三叔崇格林沁都被他挡在了寝室的门外………

元太祖成吉思汗的后裔一直就被世人誉以黄金家族的后代，所以，自成吉思汗上二十二代祖至僧格林沁这一代的家谱牌位就收藏在吉尔嘎朗街东的王府家庙内以示众人瞻仰，不仅如此，而且也显而易见地代表着享有黄金家族血统的尊贵象征。

同一天，夜幕降临时分，那尔苏在两名博王府家丁及几个叔伯弟兄的陪同下来到了王府家庙。

2月15月正圆。一行人到了王府家庙近前，朦胧中见苍山拱抱，刚刚开化的小河环流而过，青松掩映间红瓦参差，庙院外古榆穿天，院内翠柏蔽月，王府家庙在夜如白昼的月色下呈现出一派肃穆之色。

当着众人的面泼洒完象征着崇敬的九杯甘酿，那尔苏就让众人退出了供放有祖先和祖父僧格林沁画像的祭堂。