译文:
黄帝问少师:我曾经听人家说过人的体质类型有阴阳的不同,那么阳性之人和阴性之人是如何区分的呢?
少师回答:在天地之间和上下四方以内,所有的事物都不离开“五”这个数,所以,人体的类型也是和“五”这个数字息息相关的,不单单是指单一的阴性人与阳性人。关于这方面的详细情况也只能大略地说说,因此是很难用简单的话语来把所有的事情表达明白的。
黄帝说:既然这样,我就大概地知道一下关于这方面的事情吧。除此之外,假如一个人有了如同圣人或者贤人那样的品质,那么他可以兼备阴阳而在天下周行吗?
少师说:就人的类型来说,大概是有“太阴的人”、“少阴的人”、“太阳的人”、“少阳的人”和“阴阳和平的人”这五种类型的,这五种人的形态都不一样,筋骨的强弱情况、气血的盛衰情况也存在着差异。
黄帝问:可以告诉我这五种类型的人的区别吗?
少师回答:所说的“太阴的人”,为人处事贪得无厌而没有仁义道德,外表上谦虚恭敬,内心里面阴狠奸诈,贪婪索取,讨厌贡献,不在外表现出喜怒,不喜欢时髦,在行动方面习惯使用后发制人的手段。“太阴的人”在心性方面的特征就是这样。
所说的“少阴的人”,他们为人处事的时候喜欢贪小便宜并且内心比较残酷毒辣,遇到别人有损失,就如同自己得了好处一样觉得满足,喜好伤害别人,见到别人有荣誉就会觉得心里面恼恨,心性上喜欢嫉妒,对别人没有任何情义。“少阴的人”在心性方面的特征就是这样。
所说的“太阳的人”,他们为人处事显得比较安然自足,喜好谈论国家大事,就算没有什么真正的学问,也喜好高谈阔论,为人比较好高骛远,行为举止不会顾忌道德与否,做事的时候总是很自以为是,就算在事业上失败了也还是没有后悔的心。“太阳的人”在心性方面的特征就是这样。
所说的“少阳的人”,他们为人处事比较小心谨慎,总是要反复地审察自己,喜好抬高自己,如果得了个小小的官职,就会表现得很高傲自得,喜好和人交际,但是不擅长与内部的人团结。“少阳的人”在心性方面的特征就是这样。
所说的“阴阳和平的人”,他们为人处事显得比较安和宁静,他们不会因为什么事情而表现得恐惧不宁,也不会因为什么事情而欣喜若狂,而且可以比较心平气和地和周围的事物相适应,遇到事情的时候不会和别人相争,而且比较擅长与时势的变化相适应,就算有了尊贵的身份,还是会很谦逊,可以用道理来使人信服,而非依靠势力来统治别人,拥有良好的治理才华。“阴阳和平的人”在心性方面的特征就是这样。古时候擅长施针的人,一定要先了解病人是这五种类型中的哪一类型,然后才进行治疗,对邪气旺盛的人使用泻法,对正气缺乏的人使用补法。
黄帝问:怎么样用不同的方法来治疗五种不同类型的病人呢?
少师回答:“太阴的人”的体质阴气单独比较旺盛并且阳气是潜藏着的,他们的阴血一般比较稠浊并且卫气会出现涩滞,无法调和阴阳二气,筋膜会出现弛缓,皮肤比较厚实。医生在对这种类型病人进行治疗的时候,如果不赶快地使用泻法的话,凝滞的阴邪就无法散除。
“少阴的人”的体质阴气比较旺盛并且阳气比较虚弱的,胃腑显得比较小并且小肠显得比较大,六腑的功能不容易得到和谐,并且足阳明胃的脉气显得比较弱小,手太阳小肠的脉气会显得比较旺盛。医生在对这种类型病人进行治疗的时候,必须要小心谨慎地加以调治,这是由于这种类型的病人的阴血容易出现外脱,阳气容易被耗伤。
“太阳的人”的体质阳气独自比较旺盛并且阴气是处于敛藏状态的,所以医生在治疗的时候一定要谨慎小心地加以调治,不能耗伤病人的阴血,而只能使用泻法泻除病人阳气,但是如果泻除得太过也会使得阳气出现严重损耗,这个时候病人就容易发生阳气欲脱的疾病,如果病人的阴血阳气都被耗伤而出现外脱的话,病人就会突然发生昏厥而不省人事了。
“少阳人”的体质阳气比较旺盛并且阴气比较虚弱,经脉显得比较细小,络脉相对来说显得比较粗大,所以在内的阴血比较虚弱而在外的阳气比较旺盛。医生在对这种类型病人进行治疗的时候,就应该要一方面用补法来补病人缺乏的阴血,另一方面用泻法来泻去有余的阳气,假如只是泻除了络脉上的阳气的话,就会导致阳气很快地在外耗散了,而内在的阴血还是会比较虚弱不足,疾病就难以痊愈了。
“阴阳和平的人”的体质是比较阴阳和谐并且没有什么偏颇的,所以这种人的血脉比较和调。医生在对这种类型病人进行治疗的时候,一定要小心谨慎地观察病人阴阳的变化,掌握病人邪正的盛衰情况,诊察病人的面容举止的特征,这样来了解病变是属于邪气有余的情况,还是属于正气不足的情况,而后再根据这个来进行适当的治疗,如果是邪气旺盛的话就使用泻法,如果是正气不足的话就使用补法,如果既不是邪气旺盛也不是正气虚弱的话,就施针于本经的腧穴来加以调治。上面所说的这些内容就是区别五种不同类型的病人并以此作为根据来进行调理病人的阴阳盛衰状态的方法。
黄帝说:如果和五种类型的人素不相识的话,乍一见面的时候是很难了解他们做事的风格和性格的,那么应该如何来辨别病人是属于哪一种类型的人的呢?
少师回答:一般的人是不拥有这五种人的特征的,因此五态人里面是并不包括“阴阳二十五人”的。由于五态人是很有代表性的五种类型的人,是和一般人是很有差异的。
黄帝说:那么应该如何对五种形态的人进行辨别呢?少师说:如果是太阴型的人的话,他们的面色就会显得比较阴沉和黑暗,并且经常会假意谦虚,他们的身体本来是已经长大了的,但是他们经常卑躬屈膝和故作姿态,所以并不是真的有佝偻病,太阴人的形态就是这样了。
如果是少阴人的话,他们的外貌好像显得很清高,可是他们的行动比较鬼崇,经常偷偷摸摸的,心里面常有阴险害人的贼心,站立的时候会出现躁动不安的情绪,显示出邪恶的相貌来,他们走路的时候很想是伏身向前的姿态。少阴人的形态就是这样了。
如果是太阳人的话,他们的外貌一般会表现得比较高傲自满,总是仰腰挺胸,身躯仿佛是向后反张和两腘曲折那般。太阳人的形态就是这样。
如果是少阳人的话,他们站立的时候习惯把头仰得很高,行走的时候习惯摇摆身体,总是会把手反挽在背后,少阳人的形态就是这样。
如果是阴阳和平人的话,他们的外貌就会显得比较从容稳重,举止也比较大方,性格比较和顺,善于和环境相适应,他们的态度通常比较严肃,他们的品行也比较端正,待人接物总是很和颜悦色的样子,他们的目光比较慈祥和善,作风也显得比较光明磊落,言谈举止都比较条理分明并且不会发生紊乱,大家都叫他们君子。阴阳和平人的形态就是这样。