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灵枢经营气第十六（第1页）

灵枢经·营气第十六

黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。

故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀。从脾注心中，循手少阴出腋下臂，注小指，合手太阳，上行乘腋出●内，注目内眦，上巅下项，合足太阳，循脊下尻，下行注小指之端，循足心注足少阴，上行注肾，从肾注心，外散于胸中。循心主脉出腋下臂，出两筋之间，入掌中，出中指之端，还注小指次指之端，合手少阳，上行注膻中，散于三焦，从三焦注胆，出胁注足少阳，下行至跗上，复从跗注大指间，合足厥阴，上行至肝，从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。其支别者，上额循巅下项中，循脊入骶，是督脉也，络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，复出太阴。此营气之所行也，逆顺之常也。

译文:

黄帝指出：要保持营气化生、运行的正常规律，最重要的是人体要能够受纳饮食水谷。胃中进入饮食水谷，把化生出的精微上输到肺脏，肺经过宣布发散它的作用，使其在体内流溢，滋养脏腑；在外布散，颐养形体。使其中的精微之气在经脉中畅通李东，运行不息，周而复始。这和天地间的自然规律是一样的。

营气首先从手太阴肺经开始运行，流注到手阳明大肠经，向上运行传注到足阳明胃经，向下运行直抵足背，流注到足大趾间，会合于足太阴脾经。再向上运行直抵大腿部，自脾经的支脉流注到心脏；顺着手少阴心经从腋窝出来，往下顺着前臂内侧后沿，传注到手小指端，会合于手太阳小肠经。从这里又向上运行过腋窝的外方，从眼眶下的内侧出来，流注到眼内角；从这里再向上运行到头顶，又向下运行到项后，会合于足太阳**经。然后顺着脊柱向下运行经过尾骶部，再向下运行流注到足小趾的顶端，顺着足心传注到足少阴肾经；从肾经向上运行注入到肾脏，从肾脏又转注到心脏，向外在胸中布散。再顺着手厥阴心包经，从腋窝出来，向下运行到前臂，从腕后两筋的中间出来，进入手掌中，从中指端直出来，然后再回出注到无名指端，会合于手少阳三焦经。从这里向上运行注到两乳之间的膻中，在上中下三焦上散布，自三焦又流注到胆腑，从胁部出来，传流到足少阳胆经，向下运行到足背，又自足背注到足大趾间，相合于足厥阴肝经；顺着肝经向上运行到肝脏，从肝脏上注到肺脏，再向上运行顺着喉咙后面，进入到鼻的内窍，深入鼻孔内的通脑的地方。它的支脉从鼻窍向上运行到前额部，上到头顶，然后向下运行到项后中部，顺着脊柱进入到腰骶部，这是督脉循行路线的情况。接着它又从这里与外**环络，向上运行过毛际，进入到肚脐中；再向上运行顺着腹内直抵缺盆，自缺盆向下流注到肺脏，又从手太阴肺经开始循环周流。

营气运行路线的情况就是这样，这也是气血运行所遵循的规律。