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辅佐后主严谨治国（第1页）

辅佐后主严谨治国

刘禅继位以后，“事无大小，全部都取决于诸葛亮”，于是诸葛亮成了蜀汉朝政实际的决策者。蜀国地小人稀，所以诸葛亮极其重视选拔和使用人才，在蜀国政权里，无论是荆襄人士，还是北方贤能以及蜀地名流都受到任用。但诸葛亮用人也是十分严格的，他选拔人才有七条标准：一曰问之以是非而观其志；二日穷之以辞辩而观其变；三日咨之以计谋而观其识；四日告之以祸难而观其勇；五日醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七日期之以事而现其信。只要是德才兼备的贤能之士，他选用时从来不计较其资历出身，他还尤其注重人才的德行。蒋琬体察民情，注重实际，诸葛亮认为他是社稷之才。有一次因过失，险些被刘备处死，由于诸葛亮出面劝说才免于被杀，只是被罢了官职。后来诸葛亮当了丞相后提拔他作了参军、长史等，最后还表奏刘禅，推荐蒋琬作为自己的继承人。出身士卒的巴西郡人王子早年于洛阳求过官，后投靠刘备。在街亭之战中他坚决服从命令，善于处理败局，以其智勇胆略为诸葛亮所赏识，被提升为讨寇将军，统率五部人马。江夏人费伟本只是一个职位不高的黄门待郎。在重联孙吴时，面对孙权给他出的难题，他总是“辞顺义笃，据理力争，终不为屈”，捍卫了蜀国的尊严，回国后立即受到诸葛亮的重用。诸葛亮还在《出师表》中向后主刘禅推荐了他，称赞他和郭攸之、董允等善良诚笃，忠国勤政，希望刘禅事无大小都要和他商量。亮在病逝前，还遗言刘禅，推荐费伟继蒋琬之任。

诸葛亮任贤举能非常公平，他自己在用人上也可以做到诚谨待人，虚怀若谷。他一再鼓励众人给他提意见，唯恐自己谋事不周，待人不公，诸葛亮平生有两个净友——徐元直和董和。诸葛亮说徐元直在荆州给他提意见能毫无顾忌。夸奖董和与他参署共事七年“事不有至，至于十反”，就是为处理好一件事，能和他反复争论不休。他还特别设立了“参署”机构，“夫参署者，集众思广众益也。”这是他实行“纳言之政”在组织上的保证。他把当政者能否纳直言，看作关乎国家安危存亡的一件大事。

诸葛亮一生都在为国事勤谨操持，事必躬亲。他担当一国重任，勤理万机，经常废寝忘食，伏暑寒冬“亲校簿册”从不中断。他的部下早就对他提过善意的规劝，如主簿杨领就曾经对他说：“治国有体制，好比治家一样，各司其职，您不必事事亲自过问，这样会弄得精疲力乏，你现在整天操持军政之务，实在太辛苦了。”诸葛亮深知杨领的劝告是出于善心，是关心自己的健康，同时也指出了自己事必躬亲的缺点。但想起刘备临终前的遗言，深感自己身上责任重大，不敢有一点疏忽，因此宁愿自己辛苦一点。他诚恳地向杨领表示了谢意，后来在杨领死后，诸葛亮想起这件事竟“垂泣三日”。部下的善意劝谏，自己的良苦用心使他伤感不已。他以身作则，身体力行的务实作风是值得后人学习的。

诸葛亮治蜀注重安定民心，体恤百姓。他“闭关息民”，奖励农业，减轻赋税，保护和修筑都江堰，鼓励百姓养蚕织锦，恢复盐铁官营制度，限制了地方豪强借此对百姓的侵夺。从而维护了百姓的利益，促进了巴蜀地区经济的发展。在北伐中，为了减轻蜀地民众的负担，他在前线屯田垦荒，并且严明军纪，要求士兵对百姓秋毫无犯。他说过：“非民之将，非国之辅，非军之主”，眼里没有百姓，不考虑民众利益的将领，就不是国家良臣，就没有资格做军中主帅。他还先后设计制造了手推独轮车“木牛”和另一种比较轻巧的四轮车“流马”，这两种新型运输工具解决了战争中长途运输粮草的困难，节省了大量的人力、物力。

诗圣杜甫在《咏怀古迹五首》之五中满怀**地对诸葛亮作了极高评价和赞颂。诗云：

诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。

三分割据纤筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若走失萧曹。

运移汉作终难复，志决身歼军务劳！

【成功启示录】

杜甫认为诸葛亮与伊尹、吕尚相伯仲，而萧何、曾参则不能与之相比。至于诸葛亮事功不成，那是大意难回，非人力所可争。可以说，这种意见代表了封建时代人们评价诸葛亮的主流。

诸葛亮，作为中华民族历史上杰出的政治家、军事家、谋略家，又有良好的道德品质，千百年来被人们看成是智慧与忠诚的化身。受到无数人的顶礼膜拜，是家喻户晓，老幼皆知的人物。

毛泽东在三国人物中，也最推崇他。毛泽东由衷地钦佩这位历史人物。今天，我们再读诸葛亮的故事，也要用一种历史的眼光来看，要学会善于借鉴其身上的精髓。

诸葛亮这一历史人物留给后人丰富的宝贵遗产。在这里我们单要认真分析指导他一切行为的思想，是他对的一颗以诚待人的心，为他赢得了那么人的支持，也使得他能流芳千古。