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第一卷 家训选编004（第5页）

字谕纪鸿儿：

接尔禀件，知家中五宅平安，子侄读书有恒，为慰。

尔问今年应否往过科考，尔既作秀才，凡岁考、科考，均应前往入场，此朝廷之功令，士子之职业也。惟尔年纪太轻，余不放心。若邓师能晋省送考，则尔凡事有所禀承，甚好，甚好。若邓师不赴省，则尔或与易芝生先生同往，或随■山、镜和、子祥诸先生同伴，总须得一老成者照应一切，乃为稳妥。尔近日常作试帖诗否？场中细检一番，无错平仄，无错抬头也。此次未写信与澄叔，尔为禀告。

涤生手示

（同治二年五月十八日）

【译文】

字谕纪鸿儿：

接到你的来信，知道家中五宅平安，子侄读书持之以恒，我深感欣慰。

你问今年是否参加科考？既然你作为秀才，凡是岁考科考，那应该前往参加，这是朝廷的命令，士子的职业呀。只是你年纪太小，我不放心，如果邓师傅能送你到省城参加考试，那么你的许多事情就能得到照应，这样是最好。如果邓老师不到省城，那么你就和易芝先生一块住，或者跟圉山、镜和、子祥各位先生同伴。总须要有一个老先生照顾一切，才比较稳妥。近来你经常作试帖诗不作？在考场中要仔细检查一下，平仄错了没有，抬头错了没有。这次没给澄叔写信，你代我禀告。

涤生手示

（同治二年五月十八日）

评析：

儿行千里母担忧，幼子远赴省城参加科考，作为父亲的曾国藩同样不能放心，再三叮嘱幼子上路要有老师陪伴，或和其他先生同行，殷切嘱托可见曾国藩对子关切之深。

谕纪鸿（已嫁之女，不可贪恋母家富贵而忘其公婆）

字谕纪鸿：

接尔澄叔七月十八日信并尔寄泽儿一函，知尔奉母于八月十九日起程来皖，并三女与罗婿一同前来。现在金陵未复，皖省南北两岸，群盗如毛，尔母及四女等姑嫂来此，并非久住之局。大女理应在袁家侍姑尽孝？本不应同来安庆，因榆生在此，故吾未尝写信阻大女之行。若三女与罗婿，则尤应在家事姑事母，尤可不必同来。余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。余家诸女，当教之孝顺翁姑，敬事丈夫，慎无重母家而轻夫家，效浇俗小家之陋习也。三女夫妇若尚在县城、省城一带，尽可令之仍回罗家，奉母奉姑，不必来皖。若业已开行，势难中途折回，则可同来安庆一次，小住一月二月，余再派人送归。其陈婿与二女，计必在长沙相见，不可带之同来。俟此间军务大顺，余寄信去接可也。

涤生手示

（同治二年八月初四日）

【译文】

字谕纪鸿儿：

收到你澄叔七月十八日信和你给纪泽的一封信，得知你陪同母亲将于八月十九日动身来安徽，并有三女儿与罗婿一道前来。如今金陵还没有收复，安徽省长江南北两岸群盗如毛，你母亲和四女儿等姑嫂来此，并不是久住之计。大女儿本应在袁家服侍婆母尽孝，本不应同来安庆，但由于袁榆生在这里，因此我没有写信阻止大女儿之行。像三女儿与罗婿则更应在家侍奉婆婆、侍奉母亲，尤可不必同来。我每见因为贪恋娘家富贵而忘记自己侍奉公公婆婆责任的嫁女，其今后必定没有好处。对我家各女儿应当教育她们孝顺公婆，敬侍丈夫，切不可重母家，轻夫家，学习轻薄小家之陋习。三女儿夫妇若是还在县城或省城一带，要尽可能让他们仍然回罗家服侍母亲，服侍婆婆，不必来安徽。如果已经出发，情势实在难以折回了，则可同来安庆一次。小住一两个月，我再派人送回去。陈婿与二女儿预计必在长沙相遇，不可带他们同来。等此期间军务大顺时，我写信去接他们就可以了。

（同治二年八月初四日）

评析：

对于儿子，曾国藩要求其承担家业，用功读书；对于女儿，曾国藩教育她们孝顺公婆，敬侍丈夫，不可贪恋母家富贵而忘其公婆。为人父母，能够如此深明大义，的确值得我们今人敬仰。

谕纪鸿（沿途不可误挂帅旗，不可惊动官长）

字谕纪鸿：

尔于十九日自家起行，想九月初可自长沙挂帆东行矣。船上有大“帅”字旗，余未在船，不可误挂。经过府县各城，可避者略为避开，不可惊动官长，烦人应酬也。

余日内平安，沅叔及纪泽等在金陵亦平安。此谕。

涤生手示

（同治二年八月十二日）

【译文】

字谕纪鸿儿：

你从十九日自家中出发，想必九月初可从长沙挂帆向东。船上有大帅字的旗帜，我没有在船上，不可以挂出来。经过各府县各城市，可避的人尽可能地避开，不可以惊动官长，麻烦别人来应酬。

我现在平安。沅叔和纪泽等人在金陵也平安。此谕。

涤生手示

（同治二年八月十二日）

评析：

此信虽然简短，但在简单的交代中足见曾国藩为人低调、不事张扬。曾国藩历来反对家人以他的名义沽名钓誉，所以当儿子前来安徽的途中，他交代不许挂大帅旗帜，不许惊动地方官长，从他朴素的言谈中我们读出了名副其实的君子作风。

复纪瑞（勤俭持家，专心读书）

字寄纪瑞侄左右：